Valentin Arnoldovich Tomberg | |
---|---|
Födelsedatum | 27 februari ( 11 mars ) 1900 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 24 februari 1973 [1] (72 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Alma mater |
Valentin Arnoldovich Tomberg (27 februari 1900, St. Petersburg , Ryssland - 24 februari 1973, Mallorca , Spanien ) - Rysk kristen mystiker och hermetisk filosof; författare till ett betydande verk i esoteriska kretsar, Meditations on the Tarot (1967; tysk upplaga 1972; fransk upplaga 1980; rysk upplaga 2008).
Valentin Tomberg föddes i S:t Petersburg i en luthersk familj. Hans far kom från Baltikum . Även om Tomberg växte upp i en protestantisk anda, blev han som tonåring intresserad av teosofi och mystiska praktiker i den ortodoxa kyrkan . Dessa ungdomliga hobbyer formade direkt hans världsbild och avgjorde till stor del hans framtida öde.
Sedan 1917 tog Valentin Tomberg en aktiv del i livet i St Petersburgs esoteriska kretsar, som vid den tiden startade en aktiv aktivitet, bekantade sig med professor Grigory Mebes och Vladimir Shmakov , studerade Rudolf Steiners verk .
Under den ryska revolutionen dödades Tombergs föräldrar av kommunistiska marodörer, och han emigrerade själv till Estland 1920. De första åren efter emigrationen, utan fast inkomstkälla, tvingades Tomberg arbeta på en gård, på ett apotek, som sjuksköterska på sjukhus och som brevbärare. Samtidigt studerade han lingvistik och jämförande religion vid universitetet i Tartu .
1925 blev han medlem i Antroposofiska sällskapet grundat av Rudolf Steiner . I början av 1930-talet gifte han sig med Maria Demskaya, en etnisk polack av den katolska tron. Under 30-talet publicerade Tomberg flera egna verk, vilket gav honom berömmelse i den antroposofiska miljön. Men många av de auktoritativa företrädarna för antroposofin ansåg att hans åsikter var ganska kontroversiella, vilket ledde till att Tomberg 1940 lämnade Antroposofiska sällskapet.
1938 flyttade Tomberg till Nederländerna . Denna period omfattar särskilt en kurs med sju föreläsningar som han hållit i antroposofiska kretsar, kända under den allmänna titeln "Inre utveckling". I och med andra världskrigets utbrott deltog Tomberg i den antifascistiska underjorden. Samtidigt kom han till ortodoxin , men blev snart besviken på sitt val, på grund av de pro-nazistiska sympatierna från enskilda ledare för den lokala grenen av den ryska ortodoxa kyrkan .
I slutet av andra världskriget doktorerade Valentin Tomberg i juridik från universitetet i Köln . Hans handledare för studier var professor von Hippel , som senare blev hans nära vän. År 1946 publicerades Tombergs verk om rättsvetenskap: "Rättsvetenskapens nedgång och återupplivande" och "Nationernas rättigheter som mänsklighetens rättigheter". Samtidigt konverterade Tomberg till katolicismen.
1948 flyttade Tomberg till Storbritannien , där han arbetade som tolk för BBC :s ryska tjänst . Här, 1967, avslutades hans livs huvudsakliga verk - Meditationer om tarot: en resa till ursprunget till den kristna hermetiken (franska originaltitel "Méditations sûr les 22 arcanes majeurs du Tarot"), och därefter boken "Covenant in the Heart", tillägnad Rudolf Steiner.
Tomberg tillbringade de sista åren av sitt liv i staden Reading i grevskapet Berkshire, med sin fru och likasinnade Maria Demskaya. Han dog den 24 februari 1973 när han var på semester på Mallorca. Tombergs fru överlevde honom med två veckor.
Tarotmeditationer : En resa till den kristna hermetismens ursprung Den publicerades efter författarens död 1984.
Efterordet till den första upplagan av Meditations on the Tarot skrevs av den framstående katolske teologen som nominerats till kardinalgraden, Hans von Balthasar . Von Balthasars efterord har ingått i de allra flesta efterföljande utgåvor och översättningar av boken.
Enligt Valentin Tombegres testamente publicerades "Tarotmeditationer" utan författarens namn. Efterordet säger att författaren ville vara anonym så att boken kunde tala för sig själv, den personliga faktorn kunde inte stå mellan boken och dess uppfattning av läsaren. Men kort efter den första publiceringen offentliggjordes författarens namn av hans släktingar och medlemmar av det återställda antroposofiska centret. I de flesta publikationer, även efter att ha tagit reda på hans identitet, anges inte författarens namn traditionellt. Men några senare översättningar av Meditationerna på Tarot har tryckts med tillskrivning. Sådana publikationer inkluderar i synnerhet den ryska översättningen av boken. Ett annat inslag i den ryska utgåvan av Meditations on the Tarot är frånvaron av ett efterord av Hans von Balthasar.
Även om författarens tillhörighet till den katolska kyrkan upprepade gånger betonas på sidorna av Meditations on the Tarot , motsvarar vissa idéer som framförs i boken inte katolicismens principer . Förutom den rent kristna teologin, påverkades begreppet arbete avsevärt av idéerna om antroposofi, kabalism, hermeticism (särskilt teserna om " Smaragdtavlan "), såväl som K. G Jungs läror . Dessutom innehåller Tarotmeditationerna många referenser till klassiska filosofiska skrifter.
Boken är uppdelad i 22 sektioner, som var och en är tillägnad en separat Major Arcana Tarot . Kapitlen är skrivna i form av brev till en "okänd vän" - en inbillad likasinnad och författarens följare. Tarotens stora arkana betraktas av Tomberg som ett system av andliga övningar (meditationer) som syftar till individens andliga utveckling och gradvis förståelse av kristna sanningar. Och Tarot-systemet används som ett verktyg för att uttrycka författarens världsbild.
|