Tonkawa | |
---|---|
Modernt självnamn | Titskanwatitch / didjganwa•didj |
befolkning | 200 (2007) |
vidarebosättning | Oklahoma |
Språk | Engelska , Tonkawa |
Religion | Kristendom , indiankyrka |
Besläktade folk | ervipiame , meyai , yohuang |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Tonkawa ( eng. Tonkawa , föråldrad tukawasy ) [1] [2] - en indianstam från södra Great Plains , som levde i centrala Texas under XVIII-XIX århundradena [1] . Tonkawa är den enda överlevande stammen av hela Tonkawa språkfamiljen. Tonkawa - språket är isolerat, nu utdött [3] , och alla Tonkawa talar bara engelska.
I mitten av 1990-talet ägde Tonkawa 398,74 hektar i Oklahoma [3] .
Folkets självnamn Titskanvatitch ( Titskanwatitch ) [1] eller didjganwa•didj och betyder "folk" [4] . Etnonymen "Tonkawa" kommer från Waco från "Tonkaweya", som översätts som "de stannar alla tillsammans" [1] .
Frågan om folkets ursprung är fortfarande kontroversiell. Skillnaden i språk och kultur från närliggande stammar gör Tonkawa unik bland alla indianer i Nordamerika [1] . De utdöda Yohuan , Meyai , Ervipiame[4] kan vara nära i språk och kultur .
Det totala antalet från 1400-talet till slutet av 1600-talet minskade från cirka 5 tusen personer till 1600 personer och till 34 personer 1921 [3] . 1993 var antalet Tonkawa 186 personer [3] , 2007 - 200 personer, varav ingen talar sitt modersmål [5] , enligt andra källor - 6 personer över 50 år talar sitt modersmål [4] . Språket studeras inte av den yngre generationen och kommer att dö ut i och med den sista talarens död [4] .
I början av 1600-talet bodde Tonkawa i nordöstra delen av dagens Oklahoma [6] . Stammen bestod av ett antal matriarkala klaner, nämligen: Awash, Choyopan, Haiwal, Hatchukni, Kvesh, Nilhailai, Ninchopen, Pakani, Pakhalate, Sanuk, Talpkweyu och Titzkanvatichatak. År 1700 hade de fler och mer aggressiva apacherna drivit Tonkawa söderut. De flesta av XVIII-XIX århundraden levde på territoriet av den moderna delstaten Texas [4] . På 1700-talet var Tonkawa krigiska nomader och födde upp många hästar. Förutom själva Tonkawa bestod stammen av rester av Yohuan, Meyai, Ervipiami, Kavas och andra folk.
Fram till 1800-talet var Tonkawa i fiendskap med lipanerna och andra apacher, vilket säkerställde fredliga allianser med Comanche , Wichita , Hasinai . Tonkawa hade också i allmänhet vänskapliga förbindelser med BidayasAranamas i söder och Coaviltecs i nordväst. När apacherna bildade en allians med Bidai, Akokisa och Atakapa 1790, blev Tonkawa fientliga mot dessa stammar [1] .
År 1691 stämplade Francisco de Jesus Maria Tonkawa och deras allierade stammar som fientliga mot Hasinai , och skrev namnen "Tanquaay" och "Diujuan". Inget omnämnande av Tonkawa försvinner förrän 1719, när den franska expeditionen av La Arpa vid Röda floden nära flera stammar efter buffeln Tonkawa-männen gick ärrade när Apachekriget precis hade avslutats. Efter detta möte var Tonkawa vänskaplig med fransmännen [1] .
Tonkawa mötte spanjorerna i Texas vid floden San Xavier ( San Gabriel ). På 1740-talet inrättades spanska missioner här. Indianerna led av en dödlig smittkoppsepidemi och Apache-räder. Spanjorerna, som flyttade närmare lipanerna i uppdraget San Saba, ställde Tonkawa mot sig själva genom detta och led förluster från sina räder mot den nya bosättningen 1758 [1] .
I slutet av 1700-talet blev en apache vid namn El Mocho ledare för Tonkawa, som hade en dröm om behovet av att förena Apache- och Tonkawa-folken mot spanjorerna. Vid rådet med mer än 4 tusen människor kom folken inte till en gemensam överenskommelse på grund av sina kulturella skillnader. El Mocho tillfångatogs och avrättades av spanjorerna [3] .
Ständiga krig och epidemier av nya sjukdomar reducerade avsevärt stammens storlek. När de första amerikanerna kom till deras länder utgjorde Tonkawa ingen fara för dem. De var mest vänliga mot amerikanerna. 1840 anslöt sig Tonkawa, ledd av Chief Placido, till Texas Rangers och anföll gemensamt Comanchen vid Plum Creek.
Efter Mexikos självständighet 1821, allierade Tonkawa med indianerna i Texas mot Comancherna och Wacos . År 1855 bildades de första reservaten i Texas . Tillsammans med Caddo och Wichita bosattes Tonkawa på två små reservat vid Brazosfloden . År 1859 deporterades Tonkawa-stammen från Texas, vilket bröt deras långvariga förbindelse med lokalbefolkningen, till Fort Cobb vid Washita River (Oklahoma). Under det amerikanska inbördeskriget dödades mer än hälften av stammen i gemensamma räder av Caddo , Shawnee och Delaware [3] . Av de 309 Tonkawa dödades 133, inklusive Chief Placido. Efter denna massaker vandrade Tonkawa i flera år tills de 1870 bosattes nära Fort Griffin i Texas för att rädda dem från total förstörelse. Många stamkrigare tjänstgjorde som scouter och guider för den amerikanska armén. . En del av Tonkawa gick tillbaka till Texas, och 1884 tilldelades resterna av Tonkawa till det icke-persiska reservatet [3] .
Moderna Tonkawa-folk är engagerade i småföretag [3] .
Idag, tillsammans med språket, har många kulturella drag hos folket gått förlorade. De deltar i den årliga traditionella pow-wow [3] . En stamrepresentant väljs månadsvis [3] .
Tonkawa var ryktet att vara ett ovänligt folk både bland indianerna och bland de europeiska bosättarna, som kallade dem vagabonder, kannibaler och tjuvar. [2] [7] Tonkawa var en militariserad nomadstam som följde bisonen . De slog sig ner i utspridda grupper i lädertippar och på ledarens befallning gav de sig av på sin väg. På 1700-talet uppfödde Tonkawa hästar, utmärkta ryttare, löpare [3] , jägare av buffel och rådjur, sällan eller inte alls engagerade i trädgårdsskötsel [1] . Medan männen jagade, samlade kvinnorna rötter, frön, päron och andra vilda frukter. De åt också bison- eller hjortkött, fisk, skaldjur, skallerormar, men aldrig vargar eller prärievargar [3] .
Ämnet för handeln var djurskinn, hästar (från slutet av 1600-talet - början av 1700-talet), koppar byttes från norr om Tonkawa [3] .
Bebisar bands till vaggor, vilket resulterade i att huvudet plattades ut [3] .
Kvinnor bar klänningar gjorda av djurskinn, deras hår lämnades löst eller flätades till en fläta. Männen bar långa ländtyger och långa flätor och plockade sina ögonbryn och skägg. Mockasiner användes sällan. Både män och kvinnor satte på sig buffelkappor, smycken, målade mönster på huden och gjorde tatueringar. Under krigstid färgade män sig själva röda, gula, gröna och svarta, soldaterna klippte sitt hår på vänster sida och lämnade en fläta till höger [3] .
Traditionell Tonkawa-tro involverar många andar, kannibalism och intag av psykotropa ämnen för rituella ändamål. [2] Några moderna Tonkawa är medlemmar av indiankyrkan [3] .