Tun ( arm. Տուն ) är en enhet för administrativ-territoriell uppdelning av den lägre nivån i det antika Armenien [1] .
Som den georgiske historikern I. A. Javakhishvili påpekar :
Trots talrika främmande inflytanden på Armeniens statsliv har spåren av det urgamla, ursystem, på vilket detta folks sociala liv vilade, bevarats med tillräcklig klarhet; denna sociala "cell", eller "embryo", så att säga, som levde under de förhistoriska århundradena, vars studie ges till oss med hjälp av språklig analys och historiskt liv, växte och övergick från primitivt socialt bildar till tillståndsorganismens former, är "tun" [1] .
Således var "tun" både en social och en territoriell enhet, med flera betydelser. För det första betecknade "tun" en krets av människor relaterade till familjeband [2] [3] . För det andra betydde ordet "tun" en bostad, en byggnad [4] . För det tredje betecknade ordet "tun" också det territorium på vilket familjen bodde, ockuperade; det betecknade godset efter en familj eller klan [5] . För det fjärde användes termen "tun" också i fallet när det handlade om någon ravin eller stadsdel [6] , det vill säga termen "tun" är lika i betydelsen med termen "gavar". Till exempel kallas Gavar Vanand ofta till som "tun Vanand". Ofta ingår ordet "tun" direkt i gavarens namn, till exempel gavar Pagnatun [1] . Slutligen, för det femte, betecknade termen "tun" ett område som var under någons styre. Därefter utvecklas termen "tun" och får betydelsen av ett helt land, till och med en hel stat [1] .
Javakhishvili I. A. kommer till slutsatsen att det armeniska språket behåller samma ord för att beteckna begrepp, även om de är av samma ordning, men ändå skarpt olika varandra, eftersom termen "tun" betecknade ett hus, egendom, besittning, region och hela landet . Alla territoriella enheter från den minsta upp till den största organismen, som ett land, bar samma namn. Redan denna enhet, enligt I. A. Javakhishvili , indikerar den ursprungliga naturen hos en sådan uppdelning. I. A. Javakhishvili kommer till slutsatsen att "tun" tydligen är ett uttryck för det sociala livets tillstånd, när den ursprungliga stro fortfarande var i full kraft och inte utsattes för utländskt inflytande, när språket fortfarande inte var tillräckligt rikt och använt ett ord för att beteckna flera homogena begrepp. Det är uppenbart att på den tiden "tun" var utgångspunkten för det sociala systemet och det sociala tänkandet, hela det senare sociala systemet utvecklades från det [1] .
Favstos Buzand , III, Ժա, s. 28 :
De var svärsöner till familjen Mamikonyan.
Originaltext (arm.)[ visaDölj] նոքա փեսայք էին տանն Մամիկոնեան տոհմինFavstos Buzand , IV, ծ, s. 163 :
... armén och huset för folket i Agdznik-regionen gjorde uppror mot kungen av armenierna ...
Originaltext (arm.)[ visaDölj] զօրն եւ տունն տոհմին Աղձնեաց կողմանն ապստամբեցին յայFavstos Buzand , "Armeniens historia" fjärde bok, kapitel XXIII :
Om Shapukh i framtiden lyckas besegra armenierna och fånga deras land, och jag kan återvända till mitt land och mitt hem, då först och främst, sade han, kommer jag att uppföra ett tempel i mitt eget hus, det vill säga ett hus med elddyrkan.
Originaltext (arm.)[ visaDölj] Թէ ... ինձ լըցի յիմ շխ եւ տունն, ն ես սէ, շինեցից ն յիմումFavstos Buzand , "Armeniens historia" bok tre, kapitel VIII :
Således förstördes denna Nakharar-klan ...
Originaltext (arm.)[ visaDölj] այսպէս բարձաւ ազգատոհմ նախարարութեանն այնորիկ եւ զնկ որFavstos Buzand , "Armeniens historia" fjärde bok, kapitel XXIV :
... de belägrade den starka fästningen Angel i gavar Angel-tun ...
Originaltext (arm.)[ visaDölj] ...պահ արկանէին շուրջ զԱնգեղ զամուր բերդաւն, որ է յԱնգեղ զամուր բերդաւն, որ է յԱնգե| Administrativt-territoriella enheter | |
|---|---|
| Versaler betecknar en term som används i minst tio länder. | |
| ryska termer |
|
| Icke-ryssar för närvarande och lånord | |
| Föråldrade och historiska ryssar |
|
| Föråldrade icke-ryssar | |