Tucci, Giuseppe

Giuseppe Tucci
Födelsedatum 5 juni 1894( 1894-06-05 )
Födelseort Macerata , Italien
Dödsdatum 5 april 1984 (89 år)( 1984-04-05 )
En plats för döden San Polo del Cavalieri , Italien
Land  Italien
Vetenskaplig sfär Tibetologi , Buddhologi
Arbetsplats University of Rome, University of Neapel , Italian Institute of Near and Far East
Alma mater Universitetet i Rom La Sapienza
Akademisk titel Professor
Studenter L. Petek , D. Snellgrove , R. Gnoli , C. N. Norbu
Känd som grundare av den italienska skolan för tibetologi [1]
Utmärkelser och priser
Officer av hederslegionens orden
Riddare Storkors av Italienska Republikens förtjänstorden Storofficer av den italienska republikens förtjänstorden
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Giuseppe Tucci ( italienska  Giuseppe Tucci ; 5 juni 1894 , Macerata , Marche , Italien  - 5 april 1984 , San Polo del Cavalieri , Italien ) - Italiensk tibetolog , indolog och religiös forskare . Akademiker i Italien (1929), professor. Specialist på buddhismens historia . Anses vara grundaren av italiensk tibetologi.

Akademisk verksamhet

I tidig ålder gjorde han allvarliga framsteg i studiet av språk ( hebreiska , kinesiska och sanskrit ), såväl som antik historia . År 1911 publicerades samlingen av latinska epigrafier som samlats in av den unge vetenskapsmannen i den prestigefyllda Review of the German Archaeological Institute . Trots svårigheterna i samband med första världskriget tog Giuseppe 1919 examen från den filologiska fakulteten vid universitetet i Rom .

Sex år senare åkte han till Brittiska Indien och bosatte sig i Shantiniketan (en förort till Calcutta ), där det fanns ett stort utbildningscentrum grundat av Rabindranath Tagore . Där började han undervisa i italienska och kinesiska, samtidigt som han studerade buddhism och tibetanska och publicerade verk om en mängd olika ämnen.

1929 hedrar det italienska forskarsamhället Tucci med titeln akademiker ( Accademico d'Italia ). 1930, efter att ha tillbringat fem år i Indien (efter att ha lyckats arbeta, förutom Shantiniketan, vid universiteten i Calcutta, Dhaka och Varanasi ), återvände orientalisten till sitt hemland. Han är inbjuden till tjänsten som professor i kinesiskt språk och litteratur vid Neapolitan University of the East, och Tucci reser till södra Italien, men inom området för hans intressen, inte Han , utan den indo-tibetanska, Himalaya - kulturen intar första platsen. Detta återspeglas i de verk han skapade i början av 1920- och 1930-talen, särskilt ägnade åt Dignagas filosofi och historien om indisk-tibetansk eremitage och askes .

I november 1932 återvände Giuseppe Tucci till sitt alma mater , där han blev chef för avdelningen för religion och filosofi i Indien och Fjärran Östern. Här var han engagerad i vetenskaplig forskning och undervisning fram till 1969.

Mellan 1929 och 1948 gjorde akademikern åtta vetenskapliga expeditioner till Tibet och utforskade kloster med olika traditioner okända för europeisk vetenskap. De första resultaten publicerades 1932 i Rom i Indo-Tibetica. Det finns sju volymer i denna serie totalt. Enligt V. M. Montlevich är materialet från Tuccis expeditioner ovärderligt, "eftersom tiden och den kulturella revolutionen i Kina redan har förstört mycket" från vad den italienske tibetologen såg [2] . De historiska och etnografiska källorna som samlats in under resor till "Snölandet" är många och varierande. Dessa inkluderar buddhistiska och Bon - texter, skulpturer, thangkas samt cirka 12 000 högkvalitativa fotografier.

Under 1950-talet företog Tucci expeditioner till Nepal (1950-1954), Pakistan (1955), Afghanistan (1957) och Iran (1959), där han genomförde arkeologiska utgrävningar och restaurering av buddhistiska monument.

Inte mindre framgångsrikt var skrivbordsarbetet - analys och systematisering av källor och utarbetande av publikationer. Forskarens verk är polytematiska, men företräde ges undantagslöst åt den andliga kulturen i Himalaya-regionen. Monografierna "Tibetan Painted Scrolls" (1949), "Teoria e pratica del Mandala" (1949), "Tibet, paese delle nevi" (1967), "Religions of Tibet" (1970) är erkända i Italien och utomlands (inklusive i USSR ) ett nytt ord i studien av detta ämne och trycktes om flera gånger under författarens liv på olika språk.

Förutom forskning var Giuseppe Tucci aktiv i organisatoriska aktiviteter. 1933 grundade han tillsammans med filosofen Giovanni Gentile det italienska institutet för Nära och Fjärran Östern ( Istituto per il Medio e l'Estremo Oriente ), på grundval av vilket det italienska institutet för Afrika och öst öppnades 1995 . Under hans ledning publicerades världsberömda vetenskapliga serier: "Asiatica", "Öst och väst", "Serie Orientale Roma" m.fl. Faktum är att tack vare Tuccis personliga insatser bildades den största buddhistiska skolan i Europa i Italien [2] .

1959 blev vetenskapsmannen motsvarande medlem av British Academy . 1979 belönades han med Balzanpriset som han delade med Ernest K. Labrus .

Politik och journalistik

Liksom många vetenskapsmän från Mussolini- perioden , stödde G. Tucci officiellt den italienska fascistiska regimen , i nära samarbete med dess ideolog Gentile. I november 1936 - januari 1937 var Tucci Mussolinis representant i Japan , dit han skickades för att förbättra de italiensk-japanska relationerna, samt för att bedriva fascistisk propaganda. Den 27 april 1937, på uppdrag av Duce , talade han i radio med ett tal på japanska [3] . Man tror att hans outtröttliga verksamhet i detta land banade vägen för Italiens inträde i Antikominternpakten , som ägde rum den 6 november samma år [4] .

Tucci skrev populära artiklar för den italienska staten där han kritiserade den europeiska industrialiseringens rationalism på 1930- och 1940-talen och uttryckte önskan om en autentisk tillvaro i kontakt med naturen, som han menade kunde hittas i Asien [5] . Enligt tibetologen Donald Lopez, Jr., "för Tucci var Tibet ett ekologiskt paradis och en tidlös utopi där det industriella Europa, bildligt talat, kunde fly och finna fred, ett botemedel mot västerländska sjukdomar och där Europa kunde hitta sina egna ursprungliga förflutna, för att återvända till honom" [6] .

Publikationer

Peru Tucci äger cirka 360 vetenskapliga publikationer. Flera verk har översatts till ryska. Nedan finns en kort bibliografi över vetenskapsmannen.

Litteratur om G. Tucci

Övrigt

G. Tucci är en karaktär i filmen Youth Without Youth av Francis F. Coppola (2007). Han spelas av den rumänske skådespelaren Marcel Jures .

Anteckningar

  1. ↑ Historiografi över det antika österns historia: Iran, Centralasien, Indien, Kina Arkivexemplar av 5 mars 2016 på Wayback Machine / ed. V. I. Kuzishchin. - St. Petersburg: Aleteyya, 2002. S. 207.
  2. ↑ 1 2 Montlevich V. M. Från redaktören // Tucci J. Religions of Tibet / övers. från italienska. O. V. Albedil. - St. Petersburg: Eurasien, 2005. S. 8-9.
  3. ↑ Enligt Il Messaggero , 27 april 1937. Se: Enrica Garzilli, L'esploratore del Duce. Le avventure di Giuseppe Tucci e la politica italiana i Oriente da Mussolini a Andreotti. Con il carteggio di Giulio Andreotti , 2 vols., Memori/ Asiatica: Rome and Milan, 2012, vol. 1, sid. 405 ISBN 978-8890022654 .
  4. ↑ Om G. Tuccis samarbete med de fascistiska myndigheterna, se: Enrica Garzilli, L'esploratore del Duce , op., vol. 1, sid. 283-493; volym 2, sid. 5-82 et passim. För Tuccis mission i Japan, se: ibid. , vol. 1, sid. 387-413 ISBN 978-8890022661 . Det bör noteras att Tuccis personliga inställning till fascismen är ett dåligt studerat ämne inom rysk vetenskap; någon detaljerad vetenskaplig information om detta på ryska har ännu inte publicerats.
  5. ↑ Clarke, John James. Orientalisk upplysning: mötet mellan asiatiskt och västerländskt tänkande  (engelska) . - Psychology Press , 1997. - S. 196. - ISBN 978-0-415-13376-0 .
  6. ↑ Mullen, Eve. Den amerikanska ockupationen av tibetansk buddhism: Tibetaner och deras amerikanska värdar i New York  City . - Waxmann Verlag, 2001. - Vol. 6. - S. 94. - (Jugend, Religion, Unterricht). - ISBN 978-3-8309-1053-4 .

Se även

Länkar