Dignaga

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 31 oktober 2021; verifiering kräver 1 redigering .
Dignaga
Födelsedatum 480
Födelseort
Dödsdatum 540
Ockupation filosof , författare
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Digniga (  sanskr . दिग ; (mahā-) Dignāga, Dignāga ; tib. ཕྱོགས་ གླང་ པོ ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། 陳那 陳那 陳那 -chen, ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། 陳那 陳那 陳那 -chen, ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། 陳那 陳那 陳那 -chen, ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། 陳那 陳那 陳那 -chen , ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། 陳那 陳那 陳那 -chen, ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། 陳那 陳那 陳那 -chen, ། ། ། ། ། ། ། ། ། །陳那 陳那 陳那-chen,, levde cirka 480-540  ) -Indisk tänkare , buddhistisk munk tillhörande Yogacara- skolan , grundare av indisk buddhistisk logik .

Dignaga föddes i en brahminfamilj i Simhavakta nära Kanchi ( Kanchipuram ), hans lärare var Nagadatta från Vatsiputriya- skolan . Denna gren av buddhistiskt tänkande tror att det finns en verklig individualitet ( pudgala ) som inte beror på de individuella elementen eller aggregaten som utgör dess sammansättning.

Senare studerade han logik med Vasubandhu och bemästrade skickligheten i logiska tvister och gjorde många segrar. Dignaga tillbringade sina sista år i Orissa. De flesta av hans skrifter har överlevt i kinesiska och tibetanska översättningar.

Arbetet med Dignaga Hetuchakra (Orsakens hjul) är ägnat åt formell logik och härleder en ny form av deduktivt logiskt resonemang. Detta arbete är en övergång mellan den tidigare trayru-doktrinen : piya och vya : pti- teorin , som Dignaga underbyggde senare.

Andra verk [1] :

Dignaga försökte i sina verk formulera vilka kunskapskällor som är korrekta. Dignaga hade förtjänsten att skapa ett nytt kategoriskt system, som inte betecknades som padarthi, utan som panchavidhakalpana - "den femfaldiga konstruktionen av sinnet."

Följare

Enligt uppslagsverket Around the World [1] :

Den mest kända studenten av Dignaga var Ishvarasena , den främsta efterträdaren var Dharmakirti ( 600-talet ). Bland hans kommentatorer kan Jinendrabuddhi ( 800 -talet ) urskiljas. Det kategoriska systemet Dignaga utvecklas i Kamalashilas kommentar till Shantarakshitas Tattvasangraha ( 8:e århundradet ) och ett antal andra texter av Vijnanavada. Dignaga påverkade de logiska och epistemologiska åsikterna hos Vaisheshika Prashastapada (( VI århundradet ). Nayyikas, Mimansakas och Jains argumenterade med hans koncept, såväl som Madhyamik Buddhist Chandrakirti (VI-VII århundraden).

Anteckningar

  1. 1 2 Dignaga - en artikel från uppslagsverket "Round the World"

Litteratur

Länkar