| utsidan | |
| Burmagin | |
|---|---|
| allmän information | |
| Land | Ryssland |
| Område | Vologodskaya oblast |
| Stad | Vologda |
| Historiskt distrikt | Övre Posad |
| längd | 2,9 km. |
| Tidigare namn | Park (1959-1985), Bonde (1925-1959), Trinity (fram till 1925). Gatans struktur inkluderade också Ilyinskaya emb. (sedan 1936), Pyatyshevskaya och slutet av Liteinaya Street (sedan 1959). |
| Postnummer | 160035 |
Burmaginykh Street (tidigare Ilyinskaya Embankment, Troitskaya Street och Pyatyshevskaya Street ) är en gata i Vologda ( Vologda Kremlin ), belägen i det historiska distriktet Verkhny Posad . Namngiven 1985 för att hedra grafikerna Nikolai och Henrietta Burmagin [1] . Den börjar från Mayakovsky Street och slutar vid Peace Park. Fram till den 25 september 1925 kallades en del av gatan Troitskaya, efter Trinity-Gerasimov-klostret som ligger i slutet av gatan . Trinity Street är en av de äldsta gatorna, vars omnämnande finns i matrikelböcker från 1627-1629 [2] .
Burmaginykh Street (fram till december 1985 - Parkovaya Street) bildades av förbundet Ilyinskaya Embankment (9 september 1936 blev en del av Krestyanskaya Street), Troitskaya Street (från 25 september 1925 till 16 december 1959 - Krestyhevanskaya Street), Pyatyshevanskaya Street (16 december 1959 blev det en del av Parkovaya Street), slutet av Liteinaya Street (från 18 april 1951 till 16 december 1959 - Pyatyshevsky Lane) och Monastyrsky Lane.
I hjärtat av den moderna Burmagin-gatan ligger den före detta Troitskaya-gatan, en av de äldsta gatorna i Vologda, som har sitt ursprung på Lazy Site - den tidigaste bosättningen som upptäcktes i staden och slutar i området för den tidigare treenigheten- Gerasimov-klostret , från vilket det fick sitt namn. Enligt krönikan av Ivan Slobodsky grundades klostret av munken Gerasim 1147.
En gammal väg till Priluki och vidare till Belozersk och Archangelsk gick längs gatan . På 1800-talet förlorade trakten sin betydelse efter organiseringen av en ny väg norrut genom distriktet [3] .
Sedan dess har utvecklingen av stadsområdet som gränsar till den tidigare Troitskaya-gatan saktat ner. Så här beskriver prästen S. A. Nepein det i boken "Vologda förr och nu" från 1905:
Denna kulle från Uppståndelsekyrkan går norrut i upp till en verst, ganska brant fallande österut till floden och försiktigt västerut. Hela denna bergiga plats är bebodd, uppbyggd med hus och tempel. På sidorna, på låglandet, finns grönsaksträdgårdar och slåtter. Staden slutar vid Church of Gerasim Ave. Nästa är Gorbatjov-kyrkogården. Hela raden av byggnader, riklig med träd, från sidan liknar en förort eller en stor by. Hela staden med sina många tempel syns härifrån. Stadslivets brus tränger inte in här. Invånarna på Troitskaya Street lever tyst, lugnt och på något sätt patriarkalt. Här alla människor, det finns inga främlingar. Alla har ett yrke - trädgårdsarbete, ett intresse, glädje och sorg. Den senare kulturen vågar liksom inte tränga in här. Det finns inget rinnande vatten, ingen telefon, ingen elektricitet; det finns inte ens polislådor här. Hörnet är autonomt på sitt sätt. Här kan du gå i vad du vill, göra vad du vill - ingen kommer att skämmas, om inte grannarna föreskriver .... [fyra]
På 1700-talet bildades Lazarevskoe (Gorbachevskoe) kyrkogården i slutet av gatan. Kyrkogården omfattade även Edinoverie-kyrkogården, muhammedansk och kinesisk. Den 18 maj 1939, bakom Lazarevsky-kyrkogården, i området Besovo, grundades Central Park of Culture and Leisure of Vologda, som 1945, för att hedra slutet av det stora fosterländska kriget, döptes om till freden. Parkera [5] .
Två välkända Vologda-legender är förknippade med området kring Burmaginykh Street.
Legenden om vitryssarna . Muntlig tradition, som anges i de senare listorna över Dmitrij Prilutskys liv , säger att under en av attackerna från fiender på Vologda besegrades avdelningar av Vologda-invånare och tog sin tillflykt till staden. På natten, före stormningen av staden, dök två okända personer upp i vita dräkter, som attackerade fienden, slog många av dem och skapade extrem rädsla i dem. Efter det drog sig fienderna tillbaka och invånarna i Vologda hittade människor i vita kläder som redan var döda, liggande i en glänta inte långt från bergsklostret . Med sina vita kläder kallades de vitryssar. Lokalhistoriker kopplar händelserna som beskrivs i legenden med tiden för konfrontationen på 1400-talet mellan Dmitry Shemyaka och Vasily the Dark . Det finns också en version som legenden dök upp i " Tid av problem ". Ett kapell restes på vitryssarnas begravningsplats på 1800-talet ( Zavrazhsky lane , 10a)
"Pjatyshevernas förbannelse" . Pyatysheverna är en gammal stadsmansfamilj som, enligt legenden, hade landområden norr om Lazy Platform på 1100-talet . Munken Gerasim , som kom till Vologda, "hade en dispyt" med en av Pyatysheverna, som inte ville avstå land till Gerasim vid Kaisarströmmen. Gerasim förutspådde att denna familj skulle leva "varken rikt eller fattigt" och om 700 år skulle den helt upphöra. Enligt lokala historiker från 1800-talet dog den sista representanten för familjen, A.V. Pyatyshev, ogift 1846, och hans systerdotter och arvtagerska dog 1866 och lämnade inga ättlingar. Pyatyshevernas hus låg fram till 1903 på den tidigare Pyatyshevskaya-gatan (blev en del av Burmaginyh-gatan), inte långt från Trinity-Gerasimovskaya-kyrkan [3] .
Under första hälften av 1900-talet hade gatan stolpgolv. 1947-1948 byggdes en stenbeläggning på vägbanan och 1965-1966 asfalterades den [5] . Sedan 1960-talet har busslinje nr 11 gått längs gatan.