Isaak Efimovich Farber | |
---|---|
Födelsedatum | 17 september 1913 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 3 juli 1987 (73 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Vetenskaplig sfär | författningsrätten |
Arbetsplats | Saratov Law Institute. D. I. Kursky |
Alma mater | WUZI |
Akademisk examen | Juris doktor |
Akademisk titel | Professor |
Studenter | O. O. Mironov , V. T. Kabyshev , B. S. Ebzeev , Yu. P. Eremenko |
Känd som | grundare av Saratovs vetenskapliga skola för konstitutionell rätt |
Utmärkelser och priser |
Isaak Efimovich Farber ( 17 september 1913 - 3 juli 1987 ) - Sovjetisk juridisk forskare , doktor i juridik , professor , chef för avdelningen för statlig (konstitutionell) rätt vid Saratov Law Institute uppkallad efter D. I. Kursky . Grundare av Saratovs vetenskapliga skola för konstitutionell rätt .
I. E. Farber föddes den 17 september 1913 i Elisavetgrad (nu Kropyvnytskyi , Ukraina) i en judisk familj. Hans far var skollärare.
Han dog den 3 juli 1987 i Saratov .
Isaak Efimovichs grundläggande arbete "Legal Consciousness as a Form of Social Consciousness" ( 1963 ) väckte stor resonans i vetenskapliga kretsar.
Ett antal vetenskapliga åsikter om vetenskapsmannen, som anges i verket "Legal Consciousness as a Form of Social Consciousness" [2] , kritiserades . I detta arbete har I.E. Farber framför tanken att varje form av socialt medvetande har sitt eget speciella ämne som den är riktad mot. Denna bestämmelse finner kritiska bedömningar av vetenskapsmannen A.V. Mitskevich. Således indikerar de att:
... fel I.E. Farber när det gäller att definiera ämnet rättsmedvetande härrör från en missuppfattning av den filosofiska ståndpunkten att varje form av socialt medvetande har sitt eget speciella ämne, att ämnet för politiska åsikter är politiska relationer, och ämnet för rättsmedvetande är juridiskt, moraliskt medvetande är moraliska relationer. Men om politiska relationer som det mest koncentrerade uttrycket för de ekonomiska relationerna mellan klasser, nationer och folk verkligen föregår det politiska medvetandet, så kan detsamma inte sägas om juridiska och moraliska relationer. Och vilket område av relationer är ett speciellt "ämne" för filosofi, konst? Denna fråga kan knappast besvaras framgångsrikt. [3]
Positionen att det juridiska medvetandet är regulatorn av sociala relationer orsakade också kontroverser [4] . Med denna befattning har A.V. Mickiewicz håller inte med av det skälet att "regulatorn av sociala relationer inte är idéer om rättigheter och skyldigheter, utan de juridiska normer som fastställts av staten" [3] .
|