Pharmakidis, Theoclitus

Feoclit Pharmacidis ( Greek θεόκλητος φαρμακίδης ), in the world of Theoharis Pharmakidis ( Greek θεοχάρης φαρμακίδης ; January 15, 1784 , Nicaea, Larisa , Thessaly  - April 26, 1860 , Athens ) - a prominent enlightener and a journalist and a journalist and a journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist och en journalist Grekiska befrielsekriget 1821-1829, utgivare av den första tidning av revolutionära Grekland, en av de främsta initiativtagarna till skapandet av den autocefala grekisk-ortodoxa kyrkan, författare [1] .

Biografi

Farmakidis föddes i en förort (då en by) till staden Larisa, Nicaea, 1784.

Han fick sin grundutbildning i sin by och i Larisa, där han vigdes till diakon, fick namnet Theoclitus 1802. Därefter reste han till Konstantinopel , till sin farbror som var en storstad där och studerade vid Konstantinopelakademin 1804- 1806. Professor D. Balanos skrev att Konstantinopel inte lämnade honom några goda intryck både på grund av det stökiga livet i storstaden och på grund av den auktoritära anda som han såg i patriarkatet [2] . Farmakidis fortsatte sin utbildning vid akademierna i städerna Kydonies ( Ayvalik ) och Iasi (1806-1811).

Efter en kort vistelse i Bukarest, där han vigdes till präst, vigdes han samma år som kyrkoherde i kyrkan St. George av det grekiska samhället i staden Wien 1811 till 1818. Här kompletterade han sin filologisk utbildning genom att studera latin, franska, tyska och översatte Jacobs Encyclopedia i 4 volymer.

År 1816 överlämnade Gazis, Antimos till honom redaktörerna för tidskriften Enlightened Hermes, som han ledde tillsammans med K. Kokkinakis från 1816 till 1818 [3] .

Pharmakidis gick med i det hemliga revolutionära sällskapet Filiki Eteria , och sedan 1819 försåg hans välgörare, filantrop och filhellen Lord Guilford honom med utgifterna för hans studier i Tyskland, Goetingen .

Grekiska revolutionen

När revolutionen började anlände Farmakidis till Grekland i maj 1821. I augusti 1821 publicerade han i staden Kalamata den revolutionära Greklands första tidning, The Greek Horn (grekiska: "Ελληνική Σάλπιγξ") på tryckning av utrustning från Trieste. av Dmitry Ypsilanti [4] .

Pharmakidis deltog i de två första nationella kongresserna och utsågs till ledamot av högsta styrelsen för östra centrala Grekland och kommissionär för utbildning. Den 5 juli 1823 blev Farmakidis lärare vid Joniska öarnas akademi, ön Korfu , under perioden 1823-1825.

1825 utnämndes Pharmakidis av regeringen till chefredaktör för den allmänna Gazette of Grekland ("γενικής εφημερίΔος της ελλάδος"), därefter "Government Gazette" ("εφημμερίδο της κβ κν Han förblev i denna post till 1827 [5] .

Som anhängare av det så kallade "engelska" partiet, som leddes av Mavrocordato, var Alexander Pharmakidis från allra första början i opposition till John Kapodistrias politik , som han betraktade som kroppen av rysk politik och blev förföljd och fängslad under sin tid. regeringstid [1] .

Efter befrielsen

När den mindre kungen Otto kom till makten användes Pharmakidis av regenten Maurer som huvudrådgivare i kyrkliga frågor.

För att fortsätta Kapodistrias politik i förbindelserna med det ekumeniska patriarkatet, instruerade kungens regenter en kommitté av 6 välkända kyrkofigurer, i vilka Pharmakidis spelade en viktig roll, att utarbeta ett yttrande på grundval av vilket, efter kyrkokongressen den 15 juli 1833 publicerades ett kungligt dekret den 23 juli (Βασιλικό Διάταγμα) om skapandet av en autocefal grekisk kyrka, underställd sekulär och politisk makt [6] .

Detta var en de facto separation från det ekumeniska patriarkatet som ett resultat av den grekiska revolutionen. Enligt det kungliga dekretet blev kung Otto överhuvud för Greklands kyrka, som i sin tur utsåg 5 ledamöter av den heliga synoden, där Pharmakidis blev sekreterare och sedan kunglig kommissarie, som behöll denna tjänst till 1840 [7] .

Pharmakidis var en nitisk anhängare av autocefali och hans huvudargument var att den fria grekiska staten inte kunde vara kyrkligt beroende av patriarken, en fånge av den turkiska sultanen. Konservativa kyrkliga kretsar, mestadels anhängare av det "ryska" partiet, fortsatte polemik mot autocefali och mot Pharmakidis i två decennier.

Denna kontrovers leddes av hans landsman från Thessalien och Russophile Konstantin Ikonomou och hans tidning "Vek" ("Αιών") och tidningen "Forge of the Gospel" ("Ευαγγελική Σάλπιγξ") [8] .

Pharmakidis var nära vän till en annan framstående Kairis-lärare, Theophilos, och gjorde stora ansträngningar för att rädda honom från åtal på grund av den senares teosofistiska övertygelse.

Den 29 juni 1850, efter långa förhandlingar, utfärdade den ekumeniske patriarken en tomos som proklamerade den grekiska kyrkans autocefali. Texten i tomos provocerade fram en protest från arkimandriten och professorn vid University of Athens Pharmakidis, som ansåg att hela denna åtgärd utfördes under kontroll och i den ryska utrikespolitikens intresse [9] .

Eftersom han ansåg att villkoren i tomos var anti-kanoniska och begränsade regeringsfriheten, publicerade han som en anitomos (grekiska Αντιτόμος) verket "Synodic Tomos or about Truth" (grekiska "Ο Συνοδθικόςα λρςείςείςεςείςεςείςεεςε) 185).

Detta arbete påverkade med sina ståndpunkter den grekiska statens lagstiftning och praxis angående kyrkan och dess struktur. I detta arbete hävdade Farmakidis att: Hellas blev förödmjukad, lurad, förolämpad av någon annans kyrkobörjan, under den osmanska sultanens styre och agerade på hans order" [10] .

Resultatet av dessa protester var antagandet 1852 av "lagstiftningen", som till stor del neutraliserade bestämmelserna i tomos.

Pharmakidis dog i fattigdom i Aten 1860.

Fungerar

Länkar

  1. ↑ 1 2 [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, σ.348]
  2. ↑ [Μπαλανός Σ. Δημήτριος,Θεόκλιτος Φαρμακίδης, Αθήνα 1933]
  3. ↑ [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.1Α,]
  4. ↑ [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Δσσ]
  5. ↑ [Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Δτ]
  6. ↑ [Διακήρυ Answers περί της ελληνικής εκκλησίας, 23 ιουλίου/4 αυγούστου 1833, εφημερίΔα της κββερήσεως, 1/13 αυγ, εφημερίδα της κββερήσεως, 1/13 αυγ, εφημερίΔα της κυβερήσεως, 1/13 αυγ, εφημερίδα της κββερήσεως, 1/13 αυγτστstående 1833333,3]
  7. ↑ [Petropulos John, Πολιτική και συγκρότηση κράτους στο ελληνικϹλεα,θνικϹλεα,θνικϹβα,1θνλλε
  8. ↑ [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, σ.347]
  9. ↑ [Στέφανος Π. Παπαγεωργίου , Απο το Γένος στο Έθνος, Παπαζήση 2005, σ.459]
  10. ↑ [Φαρμακίδης Θεόκλιτος, Ο Συνοδικός Τόμος ή περί αληθ,ί αληθ,εανηθ,εανηθ,εα]

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron