Ärkebiskop Flavian | ||
---|---|---|
|
||
28 november 1955 - 7 oktober 1958 | ||
Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan | |
Företrädare | Veniamin (Fedchenkov) | |
Efterträdare | Innokenty (Zelnitsky) | |
|
||
19 oktober 1949 - 28 november 1955 | ||
Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan | |
Företrädare | Nikolai (Chufarovsky) | |
Efterträdare | Mitrofan (Gutovsky) | |
|
||
8 januari 1945 - 19 oktober 1949 | ||
Val | 28 december 1944 | |
Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan | |
Företrädare | Photius (Tapiro) | |
Efterträdare | Germogen (Kozhin) | |
Utbildning | Stavropols teologiska seminarium | |
Namn vid födseln | Vladimir Leonidovich Ivanov | |
Födelse |
14 maj (26), 1889 |
|
Död | 7 oktober 1958 (69 år) | |
begravd | Rostov-on-Don | |
Diakonvigning | 22 augusti 1913 | |
Presbyteriansk prästvigning | 6 maj 1916 | |
Acceptans av klosterväsen | 3 januari 1945 | |
Biskopsvigning | 8 januari 1945 |
Ärkebiskop Flavian (i världen Vladimir Leonidovich Ivanov ; 14 maj (26), 1889 , Stavropol-provinsen - 7 oktober 1958 ) - Biskop av den ryska ortodoxa kyrkan , ärkebiskop av Rostov och Novocherkassk .
Född 14 maj 1889 i Stavropol-provinsen i en prästfamilj [1] .
År 1906 tog han examen från Stavropol Theological School . År 1913 tog han examen från Stavropol Theological Seminary [1] .
Den 22 augusti 1913 ordinerades han till diakon och utnämndes till Mikhailo-Arkhangelsk-kyrkan i byn Krim Tamansky-avdelningen i Kuban-regionen i Stavropol-stiftet . Den 6 maj 1916 vigdes han till präst och utsågs till förbönskyrkan i byn Verkhnebakanskaya i Taman-avdelningen i Kuban-regionen [1] .
Enligt en kort notering i Journal of the Moscow Patriarchy, deltog han i 3 kurser vid Kazan Theological Academy [2] . Tydligen avslutade han inte sina studier på grund av nedläggningen av akademin.
1922 undvek han den renovationistiska schismen , där han upphöjdes till rang av ärkepräst. 1923 blev han medlem av Kubans stiftsadministration [1] .
Under en tid studerade han vid Moscow Renovationist Theological Academy, men tog inte examen från den [1] .
Den 26 februari 1929 tilldelades rätten att bära gering [1] .
1932 blev han vice ordförande i Kuban Renovation Diocesan Administration, och den 13 april samma år upphöjdes han till graden av protopresbyter [1] .
Den 27 juni 1934, som gift, vigdes han till biskop av Kuban och Krasnodar av renovationsbiskopar. Avdelningen låg i förbönskyrkan i Krasnodar . I december 1935 upphöjdes han till rang av ärkebiskop. Sedan 1936 låg avdelningen i Allhelgonakyrkogårdskyrkan i Krasnodar, och sedan 1940 i St. Georges kyrka i Krasnodar [1] .
Under honom började renovationsismen i hans stift att avta, vilket han kritiserades hårt för av renovationsmästaren Vasily Kozhin .
Enligt rapporten från det auktoriserade rådet för den ryska ortodoxa kyrkans angelägenheter under Sovjetunionens folkkommissariers råd för Krasnodarterritoriet av I. I. Kirillov daterad 1 april 1944: "Före den tyska ockupationen fungerade 7 kyrkor på territoriet av Krasnodar-territoriet, varav 4 var renoverande och 3 Tikhonov. I Krasnodar fanns det en Renovationist och en Tikhonov-kyrka, belägna i byggnaden av St. George's Church" [3] .
Från augusti 1942 till februari 1943 bodde han i det territorium som ockuperades av Nazityskland och fortsatte att leda Kubans förnyelseförsamlingar. Avdelningen låg i Katarinas katedral i Krasnodar , öppnad av tyskarna [1] . Som följer av arkivkällor träffade han tyskarna "gästvänligt", vilket gjorde att han kunde utöka den ortodoxa närvaron i regionen [4] . Enligt samma rapport, "Med tillkomsten av de tyska ockupanterna i Kuban började kyrkor och bönehus att öppna igen överallt. Den existerande kontroversen mellan tikhonoviterna och renovationisterna eskalerade. Tichonoviterna fördömde renovationisterna på alla sätt, anklagade dem för att vara pro-sovjetiska etc. Men tyskarna lade ingen vikt vid detta, men de tog huvudinsatsen i sin verksamhet på Tikhonov-prästerskapet, men förtryckte inte de Renoverare heller. Så under ockupationsperioden upptäcktes det: Tikhonov - 100, Renovering - 92 kulter. Renoveringsmännen släpade inte efter tikhonoviterna när de öppnade kyrkor, främst för att de leddes av en biskop som hade rätt att viga präster, vilket tikhonoviterna inte hade .
Sedan 1943 har den sovjetiska regeringen förlitat sig på Moskvapatriarkatet, som leds av Metropolitan Sergius (Stragorodsky) , och drivit renovationisterna att flytta in i det. Den 23 september 1944 rapporterade renoveringsbiskop Vladimir Ivanov till kommissionären om hans stifts bidrag till segerns sak: om penningöverföringar, tillhandahållande av mat till sjukhus, etc. Allt detta gjorde det möjligt för honom att framföra sina krav i förhandlingar med patriarkatet. I oktober 1944 fanns det största antalet renovationsförsamlingar kvar i Krasnodars stift (73), 85 präster, 3 diakoner och 41 psalmister tjänade i dem. Dessutom var biskop Fotiy (Topiro) , som ledde den ryska ortodoxa kyrkans stift Krasnodar, inte populär bland troende. Vladimir Ivanov lyckades uppnå sitt mål: han förblev chef för Krasnodar-stiftet och avsatte effektivt biskop Photius [5] .
Den 21 november 1944 vände han sig till patriarken Alexy I med en begäran om att acceptera honom i den ryska ortodoxa kyrkans sköte [5] .
Den 28 december 1944 antog synoden en resolution om godkännande av den renovationsbiskop Vladimir Ivanov från schismen i rang av präst och, efter sin tonsure som munk med namnet Flavian, utnämnd till biskop av Krasnodar och Kuban . Äktenskapet ogiltigförklarades [1] .
Den 29 december skickades ett brev till patriarkatet från prästerskapet i det renovationistiska Krasnodarstiftet med ånger och en begäran om att acceptera hela flocken, tillsammans med pastorn, till kanonisk gemenskap med den rysk-ortodoxa kyrkan [5] .
Den 3 januari 1945, med välsignelse av det patriarkala Locum Tenens, tonsurerades Metropolitan Alexy (Simansky) till en munk i Patriarkalkorskyrkan av biskop Macarius (Daev) av Mozhaisk och fick namnet Flavian [2] .
Den 5 januari utsågs Hieromonk Flavian (Ivanov) till biskop av Krasnodar och Kuban i Moskvapatriarkatets heliga synod . Namngivningsceremonin utfördes av: Metropoliten Nikolay (Yarushevich) av Krutitsky, ärkebiskop Vitaly (Vvedensky) av Tula och Belevsky, och Hieronymus (Zakharov) biskop av Chisinau och Moldavien [2] .
Den 8 januari 1945 vigdes han till biskop av Krasnodar och Kuban i förvandlingskyrkan i Moskva. Vigningen utfördes: utförd av: Metropolitan of Krutitsky Nikolai (Yarushevich) , ärkebiskop av Tula och Belevsky Vitaly (Vvedensky) och biskop av Chisinau och Moldavien Jerome (Zakharov) [2] .
I "informationsrapporten från det auktoriserade rådet för den ryska ortodoxa kyrkans angelägenheter under Sovjetunionens folkkommissariers råd för Krasnodar-territoriet" noterade Kirillov: "En stor händelse i det regionala stiftets kyrkliga liv är övergången av renovationsförsamlingarna och prästerskapet till den patriarkala inriktningen och ersättningen av biskop Photius Topiro av biskop Flavian Ivanov. Det förekom inga protester mot biskop Flavian Ivanov från prästerskapet och kyrkomännen. När han återvände från Moskva till regionens territorium kom troende ledda av prästerskapet vid nästan alla hållplatser upp till Krasnodar för att hälsa på biskop Flavian” [6] .
Den 3 januari 1947 tilldelades han medaljen "För tappert arbete i det stora fosterländska kriget 1941-1945". [1] .
Från 8 till 18 juli 1948 deltog han i ett kyrkligt firande i Moskva med anledning av 500-årsdagen av den ryska ortodoxa kyrkans autocefali och deltog i möten för patriarker och representanter för autocefala ortodoxa kyrkor .
Från 19 oktober 1949 - Biskop av Oryol och Bryansk .
Den 25 februari 1955 upphöjdes han till rang av ärkebiskop .
Den 28 november 1955, ärkebiskop av Rostov och Kamenskij [7] .
Den 26 december 1957 ändrades titeln till Rostov och Novocherkassk.
Han dog den 7 oktober 1958. Han begravdes i staketet till Rostov-katedralen för den heliga jungfru Marias födelse.