Ivan Fogarashiy | |
---|---|
Födelsedatum | 15 mars 1786 |
Födelseort | byn Velikie Komyaty , österrikiska imperiet |
Dödsdatum | 11 december 1834 (48 år) |
En plats för döden | Wien , österrikiska riket |
Land | |
Ockupation | präst , pedagog , etnograf , lingvist |
Ivan Fedorovich Fogarashiy ( 15 mars 1786 , byn Velikie Komyaty , österrikiska riket (nuvarande Vinogradovsky-distriktet , regionen Transcarpathian ) - 1834 , Wien , österrikiska riket ) - Karpat-rysk och rutensk etnograf, pedagog.
Född 1786 i byn Velikie Komyaty (österrikiska riket). Han fick sin grundutbildning i teologiska seminarier i Uzhgorod och Trnava . Han fortsatte det vid det grekisk-katolska teologiska seminariet i Wien . Han tog prästadömet.
Medan han studerade i Wien, fick Ivan Fogarashi bekanta sig med de ledande verken inom slaviska studier på den tiden, inklusive "Historien om Subcarpathian Rus" av Ivan Orlai , en rysk forskare av Rutheniskt ursprung. Dessutom var han personligen bekant med framstående figurer från den slaviska väckelsen i det österrikiska imperiet, inklusive den framstående slovenske språkforskaren Jernej Kopitar [1] . Förmodligen, delvis under deras inflytande, börjar han sitt eget arbete inom området etnografi och jämförande lingvistik. Hans huvudsakliga arbete var en jämförande studie av de östslaviska språken (enligt hans terminologi - "dialekter") under titeln "I allmänhet, om skillnaden mellan slaviska dialekter, faktiskt om Malo och Carpatho-eller Ugro-ryska ”. Han skickade manuskriptet till St Petersburg till Ivan Orlay. Den låg opublicerad i arkivet efter Orlai fram till början av 1900-talet, då den kom ut under pseudonymen Ivan Berezhanin som Fogarashi valt. Efter frigivningen uttrycktes bland annat åsikten att Orlai själv, och inte Fogarashiy, var dess sanna författare, men det fanns inga obestridliga bevis för detta antagande [2] Georgy Gerovsky , en framstående forskare av det litterära arvet från Subcarpathian Rus , trodde entydigt att författaren till verket var Fogarashia [3] . Detta arbete ger en jämförande analys av några särdrag hos de ruthenska dialekterna i jämförelse med ukrainska ("lilla ryska"), storryska och även det kyrkliga slaviska språket . Författaren citerar skrivna monument kända för honom på Rusyn-språket ("Bojaren Gorzovs instruktioner till sin son", texter av bröllopssånger). Fogarashiy höll sig konsekvent till den åsikt som framförts av en annan karpato-rysk lingvist Mikhail Luchkay om det kyrkliga slaviska språket som den äldsta, ursprungliga och rena formen av slaviskt (i alla fall östslaviskt) tal. Det är han som kallar att använda det som litterärt språk. Ivan Fogarashiy var en ivrig anhängare av idén om östslavernas enhet och deras språk, och uttalade sig skarpt mot skapandet av "dialektgrammatik". Dessutom äger Fogarashiy läroboken "Russk-ugrisk eller magyarisk grammatik för detta snabba och lätta lärandespråk", verket "Origo et formatio Linguae Ugoricae, rectius Magyaricae ..." ( 1833 ) utgiven på latin , vilket orsakade ilska i Ungerska politiska och litterära kretsar uttryckte i hennes idé om ett starkt slaviskt inflytande på bildandet av det ungerska språket , såväl som ett antal mindre betydelsefulla pedagogiska och etnografiska verk.
Båda nämnde om samtalet av en enkel eller oerfaren människor förstår; Till exempel i Lilla Ryssland, såväl som i Ugro-Ryssland, är dess del lärd och upplyst, men dess andliga rang, ädla jordbor (Nemesh), dyaker och lärare komponerar, skriver och talar på rent gammalt slaviskt eller ryskt språk, som helt och hållet som storryssarna själva ... Varifrån är det, enligt de tidigare nämnda dialekterna, nytt att publicera grammatiker, om det bara betydde hur man skulle vara mer enad från ett annat och inhemskt slaviskt eller rent ryskt språk.
Översättning"Men allt som vi har skisserat (det vill säga egenskaperna hos dialekter) gäller bara för vanliga och outbildade människors tal, eftersom, liksom Lilla Ryssland och i Ugriska Ryssland", den lärda och bildade delen av folket, som är består av prästerskapet, ärftlig adel, kontorister och lärare, skapar verk, skriver och talar på ren, forntida slaviska eller ryska med en perfektion som är inneboende i de stora ryssarna själva ... Därför skulle publiceringen av nya grammatiker för dessa dialekter innebära deras ytterligare separation från varandra och från det huvudsakliga slaviska eller rent ryska språket '