Jean Fourastier | ||
---|---|---|
fr. Jean Fourastie | ||
Födelsedatum | 15 april 1907 [1] [2] [3] | |
Födelseort | ||
Dödsdatum | 25 juli 1990 [1] [2] [3] (83 år) | |
En plats för döden |
|
|
Land | ||
Vetenskaplig sfär | ekonomi , sociologi | |
Alma mater | ||
Akademisk examen | juris doktor | |
Utmärkelser och priser |
|
|
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Jean Fourastié ( fr. Jean Fourastié , 15 april 1907, Saint-Benin-d'Azy - 25 juli 1990, Duell) - fransk ekonom och sociolog, en av skaparna av teorin om industrisamhället .
Professor vid Institutet för politiska studier sedan 1945, chef för institutionen för politisk ekonomi vid Sorbonne sedan 1949. 1953-1967 ledde han arbetskraftskommissionen vid generalkommissariatet för planering. Medlem av Akademien för moral och statsvetenskap sedan 1968.
Genom att utveckla idéerna om teknologisk determinism gör Fourastier en dikotom uppdelning av historien i förindustriella (stagnerande) och industriella (dynamiska) epoker. Han gör en liknande uppdelning inom kulturområdet:
Genom att förstå den industriella civilisationens motsättningar var J. Fourastier den förste att formulera konceptet om ett postindustriellt samhälle , som han ser som en "civilisation av tjänster." Den senare har egenskaper som ligger "påfallande nära det traditionella förindustriella samhället": i den professionella sfären - manuellt eller semi-manuellt arbete, i den icke-professionella - förortslivsstilen, i den intellektuella - rehabiliteringen av religiös eller till och med mystisk erfarenhet som ett alternativ till den vetenskapliga kunskapens "kalla opersonlighet".
I "civilisationen av tjänster" förutsåg Fourastier konceptet " noll tillväxt " som sedan lades fram av Club of Rome . En instabil livsstil är mängden länder med en "sekundär" ekonomi (där majoriteten av befolkningen är sysselsatt i industrin). Med övergången till en "tertiär" tjänsteekonomi upphör den intensiva tillväxten, utvecklingsnivåerna i olika länder planas ut och världen återfår stabilitet. Det finns två perioder i Fourastiers intellektuella biografi: "teknocentrisk" (apologetisk) och "kulturcentrisk" (kritisk).
Enligt TSB i böckerna som gav honom berömmelse, The Great Hope of the 20th Century (1949). "Civilization 1975" (1957), "The Great Metamorphosis of the 20th Century" (1961), "40 000 Hours" (1965), etc., ägnade åt problemen med lagarna för social utveckling, strukturen i det moderna industrisamhället, de sociala konsekvenserna av tekniska framsteg, är några grundläggande teser formulerade teknokrati . Enligt J. Fourastier öppnar den intensiva utvecklingen av vetenskap och teknik upp möjligheten till evolution mot mänsklighetens skapelse, den sk. vetenskapssamhället, ett slags industrisamhälle, befriat från bördan av politiska, sociala, religiösa och andra motsättningar. Fourastier kännetecknas av ett utilitaristiskt förhållningssätt till tolkningen av vetenskapens mål; teknikens utveckling betraktas av honom som oberoende av sociala relationer, en självständig process.
Känd för att ha myntat uttrycket Glorious Thirty för att beskriva den period av välstånd som Frankrike upplevde efter andra världskriget fram till oljekrisen 1973 (1945–1973).
Han ansåg att teknik var den avgörande faktorn i social utveckling, vilket ledde till en konsekvent "förändring av civilisationer": primär (jordbruk) till sekundär (industri) och sedan till tertiär (tjänster).
Fourastier tog i sitt arbete "The Great Hope of the 20th Century" (1949) den tresektoriella uppdelningen av produktionen som redan utvecklats av C. Clark ("The Conditions of Economic Progress", 1940) som grund för analysen .
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|