Zeynalli, Hanafi Baba ogly

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 11 juli 2021; kontroller kräver 2 redigeringar .
Hanafi Zeynalli
Azeri Hənəfi Baba oğlu Zeynallı
Födelsedatum 1896( 1896 )
Födelseort Baku , Baku Governorate , Ryska imperiet
Dödsdatum 13 oktober 1937( 1937-10-13 )
En plats för döden Baku
Medborgarskap USSR
Ockupation folklorist, kritiker, litteraturkritiker, lärare, orientalist
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Hanafi Baba oglu Zeynally ( azerbajdzjanska Hənəfi Baba oğlu Zeynallı ; 1896 [1] , Baku - 13 oktober 1937 , Baku ) - Azerbajdzjansk sovjetisk litteraturkritiker, lärare, kritiker, orientalist och folklorist , och litterär avdelning för Azgis utbildning av folkkonstprover ; även känd för sina artiklar om författaren Huseyn Javid . Hanafi Zeynalli anses vara "pionjären" inom azerbajdzjansk folklore.

Biografi

Hanafi Zeynalli föddes 1896 i Baku . 1917 var han socialistrevolutionär och sedan 1919 var han medlem av SUKP (b) [2] .

Huvudprinciperna i Zeynallis kritik kokade ner till tolkningen av litteraturen ur upplysningssynpunkt. Hanafi Zeynalli arresterades i januari 1937 misstänkt för kontrarevolutionär verksamhet och sköts i oktober samma år. Hanafi Zeynalli anses vara en "pionjär" av azerbajdzjansk folklore [3] . Till stöd för detta citerar Hanafi Zeynalli ett utdrag ur Javids pjäs "Peygambar" [4] .

Hanafi Zeynalli arresterades den 28 januari 1937 . Under utredningen (förhören genomfördes av Galustyan, som senare också sköts) skrev han på erkännanden flera gånger och vägrade dem. Zeynalli förklarade skälen till sina bekännelser: ”I 12 dagar fortsatte jag att säga att straffa mig för gamla synder, men med c.-r. Jag är inte bunden av Ruhulla Akhundovs organisation ... Allt detta förblir rösten för en som gråter i öknen ... 12 dagar av isoleringscell, halvsvält, nervöst käbbel och slutligen nästan sömnlösa nätter” [2] . Han sköts den 13 oktober samma år [2] .

Kritik av Hussein Javid

I sina kritiska verk begränsade Zeynalli, som försökte förklara den sociofilosofiska essensen av Huseyn Javids verk , till att ange ett antal tillfälligheter i verken av Javid, Fikret och Hamid , utan att förklara den sociala essensen av detta fenomen. Hanafi Zeynalli, som djupt studerade Javids dramaturgi, skrev i en av sina artiklar 1926 : "Javid skapade verk som till sin form liknar Hamids verk, i stil som påminner om Fikret, i filosofiska åsikter - Riza Tevfik . " Som bekräftelse på detta citerar Hanafi Zeynalli ett utdrag ur Javids pjäs " Peygambar " [4] .

Publikationer

Anteckningar

  1. ↑ Ḣănăfi Zei̐nally // Facetterad tillämpning av ämnesterminologi
  2. ↑ 1 2 3 Ashnin F. D. , Alpatov V. M. , Nasilov D. M. Repressed Turkology. - M . : "Östlig litteratur" från Ryska vetenskapsakademin, 2002. - S. 156.
  3. ↑ S. Z. Yakubova. Hamid Arasly och azerbajdzjansk folklore / Sovjetunionens vetenskapsakademi., vetenskapsakademin i Azerbajdzjans SSR .. - Sovjetisk turkologi: Kommunist, 1989. - Nr 2 . - S. 29 .

    Tillsammans med sådana "pionjärer" inom azerbajdzjansk folklore som Veli Khuluflu, Hanafi Zeynalli, Salman Mumtaz , Yusif Vezir Chemenzeminli, Gummet Alizade, Hamid Arasly, kämpar han för en verkligt vetenskaplig inställning till sin inhemska folklore
  4. ↑ 1 2 G. Arasly . Tevfik Fikret och Azerbajdzjansk litteratur. - Actes du Premier congrès international des études balkaniques et sud-est europeennes: Litteratur, etnografi, folklore: Bulgarian Academy of Sciences , 1971. - Vol. 7 . - S. 302 .

    Den azerbajdzjanska forskaren Hanafi Zeynalli, som djupt studerade Javids dramaturgi, skrev i en av sina artiklar 1926: "Javid skapade verk som till formen liknar Hamids verk, i stil som påminner om Fikret, i filosofiska åsikter - Riza Tevfik." Till stöd för detta citerar Hanafi Zeynalli ett utdrag ur Javids pjäs "Peygambar"

Litteratur

Länkar