| Kholm Ikon för Guds moder | |
|---|---|
| Datum för framträdande | XI - XIII århundraden |
| Ikonografisk typ | Hodegetria |
| Plats | Museum of the Volyn Icon , Lutsk , Ukraina |
| Datum för firandet | 8 september, juliansk kalender (21 september, New Style) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kholmsk-ikonen för Guds moder är en ikon för Guds moder , vördad mirakulöst av ortodoxa och katoliker . Under många år på 1900-talet ansågs ikonen vara förlorad. Sedan 1996 har ikonen funnits i Volyn-ikonens museum i staden Lutsk i Ukraina [1] . Firandet av Kholmikonen äger rum i den ryska kyrkan den 8 september enligt den julianska kalendern (21 september enligt den nya stilen) [2] .
Ikonen för Guds moder Kholmskaya är ett sällsynt monument av bysantinsk målning av den illusionistiska stilen och målades vid 1000-talets början till 1100 - talet [3] , enligt andra källor - under den första tredjedelen av 1200-talet [1 ] . I slutet av 1900-talet anses den vara den äldsta ikonen i Ukraina [4] .
Skrivet på tre cypressbrädor [ 2] . Ikonen föreställer Guds Moder, som håller Jesusbarnet på sin högra hand , välsignar med sin högra hand och håller en rulla med sin vänstra hand. När det gäller dess konstnärliga nivå kan den vara jämförbar med Vladimir Icon of the Mother of God [5] . Ikonen har bevarat cirka 70 % av den ursprungliga författarens målning [6] . Storleken på ikonen är 95,5 x 66,5 cm [1] .
Berättelser om de mirakel som hände framför ikonen finns samlade i boken Archimandrite Ioanikiy Golyatovsky " New Heaven " [2] .
Enligt lokal tradition, som registrerades av biskop Yakov Susha , målades ikonen för Vår Fru av Kholm av evangelisten Luke och fördes senare till Ryssland under prins Vladimir Svyatoslavichs tid [2] .
Det första skriftliga omnämnandet av Guds Moder av Kholm finns i Galicien-Volyn Krönikan . Ikonen för Guds moder, som senare skulle kallas Kholmskaya, fördes av prins Daniil Romanovich Galitsky ungefär 1223 från Kiev till staden Kholm som grundades av honom (nu Chelm i Polen) [3] .
I antiken var denna ikon dekorerad med en dyrbar riza av gjutet guld och bysantinsk emalj. År 1261, under invasionen av Burundai , togs riza bort från den, och själva ikonen gick förlorad. Bara 100 år efter förstörelsen av Kholm hittades den heliga ikonen vid utgrävningar och installerades högtidligt i den restaurerade Kholms domkyrka [2] . Hittills har spåren som lämnats av tatarkrigarna bevarats: på Guds moders vänstra axel - från ett sabelslag och till höger - från en pil. Enligt legenden straffades tatarerna som rånade templet omedelbart: de blev blinda [2] .
I och med övergången av biskopen av Kholm 1596 till föreningen med katolicismen hamnade Kholmsky-katedralen och ikonen i Uniates händer. År 1650 , under ett uppror ledd av Bohdan Khmelnytsky i Ukraina, tvingades Uniaterna lämna tillbaka ikonen till den ortodoxe biskopen Dionysius Balaban i enlighet med Zborivavtalet . 1651 tog den polske kungen Jan-Kazimir med sig Kholmsky-ikonen till kriget mot kosackerna. Jan-Kazimir tillskrev segern över kosackerna i slaget vid Berestechko till hjälp av Guds Moder, vars Kholmsk-ikon var med honom i kampanjen. Under en tid ställdes ikonen ut i Warszawa i kapellet i det kungliga palatset, där den låg kvar till 1652. Som tack för hjälpen i kriget restaurerade kungen Uniate predikstolen i Kholm och gav henne ikonen. Den 29 april 1652 installerades ikonen i katedralen i staden Kholm. Men i slaget vid Zhvanets besegrades den polska armén, och den polske kungen tappade intresset för ikonen. Efter det återfördes bilden till Kholmsky Uniate Cathedral [2] .
På 1700-talet erkändes ikonen officiellt som mirakulös. År 1765 kröntes bilden av Guds Moder med Jesusbarnet med guldkronor av påven [7] .
År 1875 annekterades Kholmsk Uniate stift till den rysk-ortodoxa kyrkan, och 1878 transporterades ikonen högtidligt till katedralen i det allra heligaste Theotokos. Den 2 september 1888 bad kungafamiljen inför Kholmskaya Guds moder [7] .
Under första världskriget, 1914, togs ikonen till Moskva och 1918 till Kiev , till Florovsky-klostret . Från 1920-talet till 1942 gömde kristna bilden av Guds moder för NKVD i sina lägenheter i Kiev. 27 september 1943 med stor utmärkelse återvände bilden av Jungfrun till Katedralen på kullen [8] .
1944 bestämde sig Metropolitan Hilarion (Ogienko) för att åka till väst och tog med sig ikonen, men nära Lublin hamnade hans konvoj under bombardement, men bilden räddades av Illaria Mikhailovna Bulgakova (1891-1982), kusin till författaren Mikhail Bulgakov , som riskerade sitt eget liv, bar ikonen ut på fältet. Därefter returnerades ikonen till Lutsk [8] .
1945 tvingades familjen till ikonens innehavare, ärkeprästen Gabriel Korobchuk, att lämna till Ukraina, där ikonen hölls i fullständig hemlighet av hans familj fram till 1996. Gabriel Korobchuk testamenterade att överföra ikonen till en av de ortodoxa valörerna, men enligt viss information vägrade hon det, med hänvisning till att det var Uniate [9] . 1996 gav dottern till Gavriil Korobchuk, Nadezhda Korobchuk (Gorlitskaya), på inrådan av chefen för Lutsk Art Gallery, Nikolai Cherenyuk, den för restaurering till restauratörerna av Museum of the Volyn Icon - Anatoly Kvasyuk och Elena Romanyuk . Det enda villkoret för djurhållaren vid den tiden var att hemligheten bevarades fullständigt [8] . Enligt viljan från familjen Korobchuk-Gorlitsky kan ikonen inte lämna Lutsk [9] .
När ikonen kom för restaurering var den i förfall. Under restaureringen öppnades ikonen mestadels, befriad från grova inskriptioner med oljefärg, basen och färgskiktet förstärktes [10] . Anatolij Kvasyuk för sitt arbete tilldelades Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Prince Vladimir 2: a graden av UOC (MP) [6] .
När den första etappen av restaureringsarbetet avslutades i augusti 2000, kom medlemmar av Volyn-sällskapet "Kholmshchyna" till slutsatsen att det var nödvändigt att göra ikonen offentlig. Det beslutades att överföra ikonen till statens ägande [8] .
Den 19 september 2000, för första gången på många år, ställdes Kholmsikonen ut för allmänheten på Volynikonens museum, där den fortfarande finns [4] .
| Det gudomliga Jesusbarnets ansikte | Jungfruns ansikte | Guldöverdrag (spännen på ärmarna på Guds moders maforium ); till höger kan du se hålen orsakade av fastsättning i stolpen på Jan Casimirs tid, då ikonen användes som standard |