| Ortodox kyrka | |
| Temple of Nicholas the Wonderworker | |
|---|---|
| 51°39′34″ N sh. 39°12′45″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad |
Voronezh , Taranchenko street, 19a |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Voronezh |
| dekanat | Central |
| Arkitektonisk stil | Rysk barock |
| Första omnämnandet | 1615 |
| Stiftelsedatum | 1615 |
| Konstruktion | 1712 - 1720 år |
| gångar |
Demetrius av Thessalonika , Metropolitan Alexis |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 361410147310006 ( EGROKN ). Artikelnummer 3610029000 (Wikigid-databas) |
| stat | Aktiva |
| Hemsida | nikolsky-hram.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Church of St. Nicholas the Wonderworker ( St. Nicholas Church ) är en ortodox kyrka i Voronezh . Syftar på centraldekanatet i Voronezh-stiftet i den ryska ortodoxa kyrkan .
St Nicholas the Wonderworker-kyrkan byggdes mellan 1712 och 1720, och till skillnad från många andra tempel i Voronezh användes den nästan hela tiden för sitt avsedda syfte. Historien om St. Nicholas Church går tillbaka till början av 1600-talet, då en träkyrka till ära av St. Dimitry Uglitsky . I skribentboken från 1615 var den listad enligt följande:
Ja, bakom fängelset i Naprashnaya Sloboda byggdes en ny kyrka i Tsarevich Dmitry Ugletskys namn, och den andra tronen av pastor Mikhail Malein, gjord av dumplings, och strukturen för den kyrkan var prästen Matvey Afanasyev, och han byggde suveränens penningar, för den kyrkan, enligt suveränens stadga, kyrkojord på alla sidor om 50 famnar; och på den marken på gården prästen Matvey Afanasiev, kyrkoherden Savka Filipov, kyrkoherden Petrushka Kondratiev; Ja, på samma mark, Bobyls gårdar.
Den vördade mirakulösa bilden av St Nicholas Wonderworker fanns i Demetriuskyrkan. Den skrevs senast i mitten av 1600-talet; det rapporterades i inskriptionen på det gamla altarkorset:
Sommaren 7160 (1652) byggdes detta kors i Voronezh stad till kyrkan av den välsignade Tsarevich Dimitri, som står bilden av mirakelarbetaren Nikola.
Dessa reliker var de enda som överlevde efter branden 1703, överfördes till den moderna Nikolaikyrkan och bevarades där i början av 1900-talet. År 1712 återuppbyggdes kyrkan i sten med donationer från stadsborna, och 1720 invigdes den för att hedra St Nicholas . [1] I sin sammansättning ligger den extremt nära Johannes krigarens kyrka som byggdes samma år i Moskva.
Branden 1748 skadade igen Nikolsky-kyrkan: taket på kupolen och matsalen brann ner, och elden förstörde ikonerna, sakristian och heliga troner i det inre. Församlingsmedlemmarna tog omedelbart upp restaureringen av templet och redan i september 1749 invigde biskop Feofilakt (Gubanov) sidoaltaret i den store martyren Demetrius av Thessalonika i matsalen. 1768 byggdes ett stenstaket runt templet. 1788 uppdaterades ikonostasen i huvudtemplet och väggarna målades; 1816-1819 utfördes liknande arbeten i Dimitrievsky-kapellet. Under 1600- och 1700-talen var templet ett av de rikaste i staden. År 1830 byggde köpmannen Alexei Samuilovich Meshcheryakov ett kapell för att hedra sin Metropolitan Alexy, invigd den 27 september 1831. 1831, under koleraepidemin, blev ikonen för Tolga Guds moder , som var särskilt vördad, känd, ikonen bars runt på stadsbornas gator och hus. År 1836, med pengar från köpmännen Lyalins, byggdes den högra gången i templet för att hedra denna ikon. Kapellet placerades på platsen för Dimitrievsky, som flyttades till vänster, för vilket de bröt igenom huvudväggen. År 1839 donerade samma köpmän Lyapins medel för nästa förnyelse av den huvudsakliga ikonostasen; 1864 skrevs väggmålningen om. Den sista renoveringen före revolutionen genomfördes 1900: ikonostaser och fresker fick ett nytt utseende, vattenuppvärmning dök upp i hela templet.
På 1920-talet blev St. Nicholas-kyrkan ett fäste för renovationisterna . På 1930-talet förtrycktes ett antal präster i templet. 1940 stängdes templet. Det stora fosterländska kriget tvingade myndigheterna att ompröva sin inställning till den rysk-ortodoxa kyrkan. Den 5 februari 1942 återlämnades templet till troende. Under ockupationen av Voronezhs högra strand, från juli 1942 till januari 1943, var templet inte aktivt. Under befrielsen av Voronezh förstördes två våningar i klocktornet, taket på matsalen och taket på kupolen brann ner, men gudstjänsterna i kyrkan återupptogs i mitten av 1943. 1944-1949 blev St. Nicholas Church, den enda fungerande i staden, en katedral. Den första efterkrigstidens ärkebiskop av Voronezh och Ostrogozhsk, Jonah (1866-1945), vilar nu bakom templets altare. I slutet av 1940 -talet öppnade Kazan- och Intercession-katedralerna i Voronezh, statusen som en katedral övergick till den senare.
År 1988, under årtusendet av Rysslands dop , målades templet om inuti, men ikonerna från 1800-talet bevarades också. 1996 gjorde konstnären K. D. Yasinovsky en mosaikikon på porten och 2005 en mosaikikon av St. Nicholas Voronezh konstnär Churyumov. På 1990-talet byggdes ett kyrkhus i templets staket. Dopkyrkan som byggdes i den i juni 2001 invigdes med välsignelsen av Methodius , Metropolitan of Voronezh och Lipetsk, för att hedra Tolga-ikonen för Guds Moder . [2] [3]
2016 påbörjades en storskalig rekonstruktion av templet: altaret restaurerades, ett värmesystem installerades, vatten ansluts, golven blockerades, ett larm och videoövervakning installerades, väggstödet stärktes, ornament uppdaterades . Kapitalarbetet planeras att slutföras vid 300-årsjubileet av templet (2020).
Arbetet utförs med ekonomiskt stöd från affärsmannen Pyotr Vyunov, såväl som församlingsmedlemmarna i kyrkan. [fyra]
Gudstjänster hålls varje dag i templet. Nu arbetar en söndagsskola med honom, och den ortodoxa Bogatyrklubben är verksam.
Följande helgedomar finns i St. Nicholas Church: [5]