Ortodox kyrka | |
Kyrkan för den heliga Guds moders förbön | |
---|---|
| |
56°02′22″ s. sh. 35°56′53″ E e. | |
Land | Ryssland |
Adress | Moskva-regionen , Volokolamsk , Dovator street, 9 |
bekännelse | Ortodoxi |
Stift | Moskva |
Stiftelsedatum | 1600-talet |
Byggdatum | 1695 _ |
Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 501410411180005 ( EGROKN ). Artikelnummer 5000024000 (Wikigid-databas) |
Material | sten |
stat | giltig |
Hemsida | pokrovahram.com |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Theotokos förbönskyrka ( förbönskyrkan ) är en ortodox kyrka från Volokolamsk dekanat i Odintsovo stift .
Templet ligger i staden Volokolamsk , Moskva-regionen (modern adress: Dovator Street, 9). Den tidigare katedralkyrkan i jungfrun Varvarinsky-klostret avskaffades 1764 . Huvudaltaret invigdes för att hedra högtiden för den allra heligaste Theotokos förbön ; gångar - södra, separat bifogade - Himmelsfärd av den heliga jungfru Maria ; i matsalen: den norra är den heliga martyren Uar , den södra är den stora martyren Saint Barbara . Ett kulturarvsobjekt av regional betydelse.
Ursprungligen invigdes kyrkan för att hedra antagandet av den allra heligaste Theotokos och var katedralkyrkan i jungfruklostret Varvara. I början av 1600-talet fanns det två träkyrkor på klostrets territorium - antagandet och den stora martyren Barbara . Stentemplet byggdes 1695 på order av Peter I:s mor, Tsaritsa Natalya Kirillovna Naryshkina [1] .
Assumption Cathedral behöll gamla ikoner av den stora martyren Barbara från slutet av 1400-talet - början av 1500-talet och antagandet av Guds moder på 1500-talet. 1961 togs de bort från templet [2] och är för närvarande i Sergiev Posads historiska museum och konstmuseum . Den stora martyren Barbara har vördats i Volokolamsk sedan tiden för prins Boris Vasilyevichs hustru, den heliga martyren Juliana av Volotskaya, vars minne firas samma dag som minnet av den store martyren Barbara . Ofta är båda helgonen avbildade på samma ikon.
Assumption Cathedral blev församlingskyrka efter att Varvaraklostret avskaffades 1764 . Innan sekulariseringen av kyrklig mark 1764 tillhörde klostret byn Gorstkino, Volokolamsk-distriktet, nu Lotoshinsky-distriktet. År 1803, på grund av förfall, avvecklades den angränsande, mer antika, förbönskyrkan, och Assumptionskyrkan fick namnet förbön till minne av den [3] .
År 1806 lades Assumption- kapellet till i den södra delen av templet . År 1870 utökades matsalen genom att klocktornet med anor från början av 1800-talet demonterades (enligt andra källor var det ett höftklockat klocktorn byggt samtidigt med templet [3] ), och åtta år senare, en ny klocktornet byggdes enligt projektet av arkitekten S. V. Dmitriev [1] [4] .
Under åren av sovjetmakten förblev förbönskyrkan aktiv. Detta är den enda kyrkan i Volokolamsk där det liturgiska livet aldrig har avbrutits, och en av två i regionen (den andra kyrkan är Vvedenskaya i byn Spirovo ). 1932 förvisades tempelprästen Vladimir Pokrovsky till Kazakstan . När han återvände till Volokolamsk 1935 började han återigen tjäna i förbönskyrkan. Diakonen Vladimir Ostashevsky förvisades och dödades i exil [1] , kyrkvärden K. N. Matveev (1877-1938) sköts på Butovo träningsplats [5] .
För närvarande lagras särskilt vördade ikoner i kyrkan: Guds moder " Det är värt att äta " (tagen från Znamensky-kyrkan i byn Kornevsky, Lotoshinsky-distriktet); Kazanikonen för Guds moder och den store martyren Paraskeva Pyatnitsa (tagen från Kazankyrkan i byn Yaropolets , Volokolamsk-distriktet) och "Protection".
Stilistiskt är templet typiskt för XVII-talet. Huvudvolymen är en tvåhög kub, täckt med ett slutet valv, med en halvcirkelformad absid och en liten matsal. Inredningen har drag av Moskvabarocken : invecklade arkitraver av fönstren på övre plan och buntar av kolumner i hörnen. Perestroika ändrade delvis den ursprungliga dekorationen: byggnaden putsades, fönster utökades, portaler gick förlorade och trumman som krönte huvudvolymen byggdes på. Den södra gången är enkelkupolformad, när det gäller inredning återger den huvudtemplet i reducerad form, vilket uppnås tack vare valvvalvet, föråldrat för 1800-talet. Det smala klocktornet i fyra våningar har en eklektisk arkitektur [4] .
Kyrkans interiör går tillbaka till den sista tredjedelen av 1800-talet: gångarnas ikonostaser gjordes 1871, den huvudsakliga ikonostasen - 1873 (restaurerades 1896 av mästare Chistov). Några ikoner från 1700-talet finns närvarande, liksom en träskulptur av Nikola Mozhaisky från byn Cherlenkov . Väggmålningarna, gjorda i akademisk stil, renoverades 1966 [4] .