Ortodox kyrka | |
Kyrkan av Alexy, Metropolitan of Moscow | |
---|---|
59°39′55″ N sh. 30°06′50″ in. e. | |
Land | |
By | thailändare |
Stift | Gatchina |
Dekanat | Gatchina-distriktet |
Arkitektonisk stil | nyryska |
Projektförfattare | Ivan Ekskuzovich |
Byggare | civilingenjörer N. I. Postnikov och S. I. Baret |
Grundare | Biskop av Gdov Veniamin (Kazan) |
Stiftelsedatum | 15 juni 1914 |
Konstruktion | 1914 - 1916 år |
Status | Identifierat föremål för kulturarv för folken i Ryska federationen ( normativ handling ). Artikelnummer 4730063000 (Wikigid-databas) |
stat | nuvarande |
Hemsida | gatchina-blago.pravorg.ru/… |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
The Church of Alexy, Metropolitan of Moscow in Taitsy är församlingskyrkan i Gatchina District Deanery of the Gatchina Diocese of the Russian Orthodox Church. Beläget i byn Taitsy , Gatchina-distriktet , Leningrad-regionen . Invigd i namnet av den helige Alexis, Moskvas metropolit .
Templet grundades den 15 juni 1914 [1] . Templet, designat för det samtidiga besöket av sjuhundra troende [2] (enligt andra källor, tusentals [3] ), byggdes på frivilliga donationer till minne av arvtagaren Tsarevich Aleksejs födelse 1904.
Innan invånarnas beroende, byggdes en liten träkyrka, också invigd i St. Alexis namn. Lokala sommarinvånare Segal donerade en tomt och Urusov förvärvade en stor tempelikon av Metropolitan. Projektet av detta tempel utvecklades av St. Petersburgs provinsarkitekt Alexander Olkhovsky . Kyrkan byggdes på några månader och den 15 augusti 1905 invigdes den. Redan då ansågs denna kyrka vara tillfällig, och i framtiden planerades att bygga ett stentempel här. Träkyrkan fungerade fram till 1921, varefter den stängdes och två år senare demonterades den och fördes över till den nya Taitskoye-kyrkogården, där den brann ner på 1930-talet [3] .
Firandet med anledning av 300-årsdagen av Romanovdynastin , som ägde rum 1913, fungerade som en drivkraft för genomförandet av det stora tempelprojektet. Platsen för konstruktionen tilldelades på platsen bredvid den redan befintliga trä, och den 15 juni 1914 gjorde biskop Veniamin (Kazansky) av Gdov ett bokmärke.
Kyrkans projekt, designat i gammal rysk stil med en hjälmformad kupol, utvecklades av St. Petersburg-arkitekten Ivan Ekskuzovich , och konstruktionen övervakades av civilingenjörer N. I. Postnikov och S. I. Baret. I början av 1916 var stenkyrkan i stort sett färdig, och kors restes på den [3] .
Men på grund av revolutionen 1917 och inbördeskriget invigdes templet av biskopen av Kronstadt Venedikt (Plotnikov) först 1921, även om gudstjänster hölls här i full ordning långt före invigningen [1] , detta är bevisat. genom inventeringen av kyrkans egendom som sammanställdes i augusti 1919, som säger att det redan vid denna tidpunkt fanns flera ikoner i massiva silverdräkter och silverlampor ( till exempel vägde klädseln på Tikhvin-ikonen för Guds moder 2,73 kg) [3 ] .
Den 8 september 1922 utnämnde biskop av Peterhof Nikolai (Yarushevich) en ung präst, Peter Belavsky , till rektor för Aleksievskaya-kyrkan . Fader Peter tjänstgjorde i Taitskaya-kyrkan fram till hans arrestering 1929. Under fader Peter blev Taitsy ett av Josephismens centra , den skamfläckade ärkebiskopen Dimitry (Lubimov) av Gdov , biskop Sergiy (Druzhinin) av Narva och rektor för Uppståndelsens kyrka ( Frälsaren på utspillt blod ), professor i Theological Academy, ärkeprästen Vasily Veryuzhsky [4] tjänade här .
I maj 1936 beslutade Leningrads verkställande kommitté att stänga templet, men de troende lyckades försvara templet, och ändå stängdes det den 11 maj 1939, och byggnaden inrymde dock en klubb, enligt memoarerna från gammal- timers, ingen gick till det [3] .
Ikoner och kyrkoföremål plundrades eller hamnade i andra kyrkor. Ikonen för St. Alexis räddades mirakulöst av en invånare i Taitsev, efter att kriget överfördes till Gatchina till Fader Peter Belavsky och bor nu i förbönskyrkan i Marienburg . Ikonostasen demonterades och, uppenbarligen, förstördes. Resterna av ordföranden för templets byggkommission, Alexei Alekseev, som begravdes bakom templets altare, begravdes på nytt på den nya Taitskoye-kyrkogården (till dags dato har hans grav inte bevarats) [3] .
1941 gick tyska enheter in i byn Taitsy och den sovjetiska regeringen drog sig tillbaka ett tag. Thailändarnas invånare, som utnyttjade detta, vände sig till det tyska kommandot med en begäran om att öppna templet och tillåta att gudstjänst hölls i det. De ockuperande myndigheterna svarade inte bara på begäran, utan hjälpte också till att få templet i sin rätta form [5] . Enligt gamla tiders memoarer flammade snart en eld i närheten av kyrkan - församlingsmedlemmarna tog ut filerna i sovjetiska tidningar, porträtt av Lenin, Stalin, etc. från kyrkan och kastade dem i elden. Ikonostasen och redskapen som mirakulöst bevarats där överfördes från den angränsande Alexander Nevskij-kyrkan till Aleksievskaja [6] .
Efter thailändarnas befrielse stängdes templet igen och förvandlades till en klubb, trots de många framställningarna från de troende.
I augusti 1946 skickade invånarna i Taits en petition till Metropolitan Grigory i Leningrad och Novgorod med en begäran om att öppna templet: "... gudstjänsterna utfördes senast i augusti 1943, ... bilderna, ljusstakarna och klockan är bevarade och finns i kyrkan ...” Pastor tillade att ”... templet har bevarats väl, på vissa ställen finns det hål från skal, det finns inga glas, [men] ikonostasen och ikonerna i den har har bevarats." Snart överfördes ikonostasen och en del av redskapen i templet till Krasnoselskaya Alexander Nevsky-kyrkan , som öppnades 1947 . I januari 1954 skickade invånarna igen en petition, denna gång till patriarken Alexy : "...de vill omvandla templet till en klubb..., ikonostasen har förts till Krasnoe Selo, korsen har tagits bort från huvudena och det finns inga klockor,… befolkningen är redo att återställa templet på egen bekostnad.” Nästa vädjan till Metropolitan Gregory skickades i februari 1955, men den visade sig också vara fruktlös. Slutligen, i en rapport daterad den 21 februari 1957, informerade dekan ärkepräst Vasily Raevsky Metropolitan Eleutherius från Leningrad och Ladogathat att templet redan var ockuperat av en klubb och att det inte fanns någon kupol på det. Den sista petitionen för återvändande och öppnande av templet skickades av thailändarnas invånare till patriarken Alexy i februari 1957. Vid det här laget hade dekan Vasily Raevsky redan sagt att det skulle vara ganska svårt för invånarna att återställa templet på egen hand, och det fanns redan fungerande kyrkor i Krasnoye Selo och Gatchina ... [2]
Det nyligen förfallna och smutsiga templet, vars källare var översvämmad med vatten, återlämnades till kyrkan 1990, och sedan 1991 har gudstjänsterna återupptagits här.
I templets staket finns en broderlig kyrkogård med 386 sovjetiska soldater som dog under försvaret och befrielsen av byn.
The Church of Alexy är ett exempel på användningen av jugendformer i kyrkoarkitektur , en fyra -pelare byggnad med en komplex tredimensionell sammansättning och en klockstapel i kupolen [7] .
Under byggandet användes konstruktioner av armerad betong , som i början av 1900-talet började få tillämpning inom kyrkoarkitekturen [3] .
Tyvärr har den konstnärliga utsmyckningen av templet gått förlorad. Endast det kompletta schemat för kyrkmålningen, sammanställd av akademikern för kyrkomålning Vasily Belyaev 1915, har bevarats i arkiven. Det är svårt att säga vilka av de planerade målningarna och mosaikpanelerna som blev färdiga [8] .