| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan St. Pimen den store i Novye Vorotniki | |
|---|---|
| 55°46′43″ s. sh. 37°36′16″ in. e. | |
| Land | |
| Stad |
Moskva , Novovorotnikovsky per. , 3 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Moskva |
| dekanat | Iverskoe |
| Arkitektonisk stil | Rysk barock |
| Stiftelsedatum | 1600-talet |
| Konstruktion | 1696 - 1702 år |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 771510299370006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7710524000 (Wikigid-databas) |
| stat | Aktiva |
| Hemsida | stpimen.com |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Munken Pimen den stores kyrka i Novye Vorotniki, i Sushchevo ( kyrkan för den livgivande treenigheten, Pimenovskaya-kyrkan, Pimen Novy ) är en ortodox kyrka i Tverskoy-distriktet i Moskva . Det tillhör det iberiska dekanatet i Moskvas stift i den rysk-ortodoxa kyrkan .
Huvudaltaret invigdes för att hedra den heliga treenigheten , gångarna - till ära av Vladimir-ikonen för Guds moder och i namnet St. Pimen den store .
Ursprungligen låg bosättningen av Moskvakragar (portvakter vid stadsportarna) nära Kremls murar . Deras bosättning Vorotniki låg bredvid Tverskaya Street . För att hedra templet för kragens skyddshelgon, Pimen den store , namngavs de närliggande gränderna - Vorotnikovsky och Staropimenovsky.
Efter hand byggdes Moskvas centrum upp mer och mer, så i mitten av 1600-talet (ungefär 1658) flyttades Moskvakragarna till utkanten av byn Sushchevo. En annan Vorotnikovskaya Sloboda bildades här . Ungefär 1672 byggdes en ny kyrka i St. Pimen, med den huvudsakliga treenighetstronen , som exakt upprepar deras gamla kyrka. Minnet av vakternas bosättning förblev i namnet på den lokala Novovorotnikovsky Lane.
1691 brann träkyrkan ner. Åren 1696-1702, med patriarken Adrians välsignelse , byggdes en ny stenkyrka, som vid den tiden stod på stranden av en stor damm. År 1825 byggdes templets staket, som har överlevt till denna dag.
1796-1807 byggdes ett kapell av Vladimir-ikonen för Guds moder . Enligt legenden lekte en viss blind pojke här och tog något föremål i handen. Vid den här tiden träffade damm och sand hans ansikte, han gnuggade sig i ögonen med den här handen - och fick omedelbart tillbaka synen. Det första han såg var en liten ikon huggen på en sten, som han höll i sin hand - det visade sig vara bilden av Vår Fru av Vladimir. Denna stenikon förvarades i Pimenovsky-kyrkan under lång tid. År 1870 godkändes ett nytt projekt för fasaden och klocktornet, ett uppdaterat sidokapell dök upp i namnet på Vladimir-ikonen för Guds moder, byggd av arkitekten Konstantin Bykovsky . År 1897, enligt projektet av arkitekten Fyodor Shekhtel , färdigställdes kyrkans lokaler. Enligt Evgenia Kirichenko , en forskare av Shekhtels arbete , kan kyrkans inre tillskrivas ett mästerverk i arkitektens kreativa arv rikt på enastående projekt [1] .
Under sovjettiden stängdes inte templet. I april 1922 konfiskerades 12 pund "kyrkliga värdesaker" från kyrkan. 1927-1932 var munken Platon, den framtida patriarken Pimen , chef för kören i Pimenovsky-kyrkan . Därefter utförde han årligen gudstjänster här på templets skyddshögtid och firade också namnsdagen .
I början av 1937, efter stängningen av Renovationist Church of the Transfiguration of the Savior på Bolshaya Spasskaya Street (revs samma år), överfördes Pimenovsky Church till Renovationists och blev katedralkyrkan Metropolitan Alexander (Vvedensky) .
År 1944 ångrade sig nästan alla renovationister, ledda av "Metropolitan" Vitaly, och återförenades med den ortodoxa kyrkan. Endast ett "fäste" av renovationism återstod i Moskva - Pimenovsky-kyrkan, där A. I. Vvedensky fortsatte att tjäna, och utgav sig som en "metropolitan" och "första hierark" av de "ortodoxa kyrkorna". (Det är sant att ytterligare en församling i Ulyanovsk förblev i hans ansvar, och det är allt.) "Fader" Nikita (en före detta tiggare från verandan), Vvedenskys söner "protodeacon" Alexander och "prästen" Andrei tjänstgjorde i Pimenovsky-kyrkan, och dessutom flera renoveringsmän, inklusive den ökända A. Levitin (Krasnov) [2] .
Tre och en halv månad efter Alexanders (Vvedensky) död , den 9 oktober, hamnade kyrkan St. Pimen den store under Moskvapatriarkatets jurisdiktion . Patriarken Alexy I firade den gudomliga liturgin i den i slutet av december 1946. Templets tak var otät, och väggarna från fukten som trängde in i och blandades med färger fick en rödaktig nyans. Patriarken Alexy I, med det ord som han uttalade vid liturgin, pekade på templets väggar, sa: "Människorna som tjänade här har glömt hur man rodnar. Väggarna blev röda för dem" [3] .
1930-1934 tjänade Alexei Protopopov , en framtida helig martyr , som diakon i denna kyrka .