| Syn | |
| Frälsarens kyrka inte gjord av händer (Aksinino) | |
|---|---|
| Frälsarens kyrka inte gjord av händer 2016 | |
| 54°30′19″ N sh. 38°21′00″ Ö e. | |
| Land | Ryssland |
| Plats | Byn Aksinino, Venevsky-distriktet , Tula-regionen |
| Byggare | P.A. Davydova, A.V. Davydov, P.I. Kremeshnoy |
| Första omnämnandet | 1790 |
| Stiftelsedatum | 1790 |
| Konstruktion | 1790 - 1863 _ |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 711520257390006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7110091004 (Wikigid-databas) |
| stat | inaktiv |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Frälsarens kyrka inte gjord av händer ( Frälsarkyrkan ) är en inaktiv ortodox kyrka i byn Aksinino , Venevsky-distriktet , Tula-regionen , byggd 1790-1863.
Tempelkomplexet, som består av en kyrka och ett klocktorn i två våningar , är designat i form av rysk klassicism . På templets kupol finns en skulptur av en knästående ängel med ett kors bevarad [1] .
Socknen på dessa platser nämns i skrivarböckerna från slutet av 1500-talet , men tidpunkten för dess första förekomst och namnets ursprung är okänt. Det finns ingen information om de tempel som fanns här tidigare [2] . Byn Aksinino nämndes först i matrikelboken för Rastovets lägret i Tula-distriktet 1626 , och i den - ärkeängeln Mikaels kyrka .
I slutet av åttiotalet av 1700-talet var änkan efter kapten Vladimir Semenovich Davydov, Praskovya Alekseevna, född Kondyreva , Aksininos älskarinna .
Den nuvarande stenkyrkan i namnet på bilden av Frälsaren som inte är gjord av händerna med ett kapell i ärkeängeln Mikaels namn började byggas 1790 på bekostnad av församlingsmedlemmen , godsägaren Paraskeva (Praskovya) Alekseevna Davydova. Först byggdes ett kapell och byggandet av huvudtemplet fortsatte i många år. Till en början fortsattes godsägarens verksamhet av hennes arvtagare , Alexei Vladimirovich Davydov, och bygget av templet avslutades slutligen 1863 av den nya ägaren av godset , överstelöjtnant Pavel Ivanovich Kremeshnoy [2] .
Efter att många år av templet byggts färdigt, bildades en kyrklig ensemble av godset : två ingångstorn - pyramider placerade sida vid sida, ett bärbart klocktorn med en välvd passage och en stenspiraltrappa till klockstapeln och en familj mausoleum - Davydovs grav , byggd på 1810-talet och som består av en halvt underjordisk krypta - ett podium med en ljus och graciös berså med en sfärisk kupol vilande på kolonner ovanför den . I mitten av mausoleet höggs en ek som brutits av en storm ur sten, vilket är mycket typiskt för romantikens tidevarv [3] .
På templets kupol finns en knästående stenstaty av ärkeängeln Mikael med ett kors i handen, som enligt vissa forskare ekar skulpturen installerad på Alexanderkolonnen i St. Petersburg [3] [4]
Den välkände arkitekten, lokalhistorikern, författaren V. N. Uklein , som fann denna kyrka fortfarande "levande och mår bra", beskrev den på följande sätt:
"Porten leder till templet. Efter halvmörkret som råder under passagens valv framstår kyrkan som bländande vit. Byggt 1790-1863, är det designat i de strikta formerna av rysk klassicism : den höga centrala volymen är dekorerad på båda sidor med kolumnformade portiker och krönt med en lugn halvklotformad kupol. Fullbordandet av templet är mycket märkligt: figuren av en ängel är installerad i valvets lås . Skulpturens rörande naivitet förråder otvetydigt en lokal, troligen livegen skulptörs hand. Templets oförglömliga vackra interiör . En lugn halvklotformad båge vilar på strikta korintiska kolonner arrangerade i en cirkel. Hur vacker och graciös denna runddans av kolumner är!
- [1]Davydovs herrgård i Aksinino, efter att ha stått fram till 1900, bevarades inte. Men andra byggnader från den tiden, inklusive ett unikt tempelkomplex, fanns kvar. Templets huvudvolym, altaret och det tvåvåningiga klocktornet med en passagebåge har bevarats. Invändigt finns pelare bevarade i huvudvolymen och i altaret samt dörrkarmar, smidesdörrar och galler. Matsalen och kupolen på klocktornet saknas [5] .
Under sovjettiden hölls gudstjänster i templet endast på stora helgdagar, och efter en prästs död på 50-talet av 1900-talet slutade de helt. Sedan, fram till 80-talet, användes kyrkan som kollektivgårdsmagasin [ 5] .
Under inflytande av tid och likgiltighet för denna plats var tempelkomplexet i ett bedrövligt tillstånd. Skulpturen av ärkeängeln också märkbart förfallen och delvis kollapsade.