Ortodox kyrka | |
Kyrkan av Herrens presentation | |
---|---|
56°55′54″ s. sh. 60°54′04″ E e. | |
Land | Ryssland |
By | Staropyshminsk , Sverdlovsk oblast |
bekännelse | Rysk-ortodoxa kyrkan |
Stift | Jekaterinburg |
Stiftelsedatum | 1882 |
Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 661710842510005 ( EGROKN ). Art.nr 6600232000 (Wikigid-databas) |
The Church of the Presentation of the Lord är en ortodox kyrka i byn Staropyshminsk , Sverdlovsk-regionen [1] .
Genom dekret från regeringen i Sverdlovsk-regionen nr 207-PP av den 10 mars 2011 tilldelades den statusen som ett arkitektoniskt monument av regional betydelse [2] .
Fram till 1765 tillhörde Pyshminsky-växten ankomsten av Katarina-katedralen i Jekaterinburg, därefter till ankomsten av Berezovsky-växten. Den självständiga församlingen grundades 1809 tillsammans med kyrkobyggnadens grundsten. Byggnaden av templet och klocktornet var av trä, medel för konstruktionen tilldelades från donationer från Perm-stiftet, även på bekostnad av förvaltaren Ivan Gavrilovich Shevkunov. Den 9 februari 1810 invigdes byggnaden för att hedra Herrens presentation av fader John Popov [3] .
År 1844 inkluderade församlingen byarna Stanovaja och Sarapulka, i vilka kapell restes [3] .
1882 påbörjades bygget av en ny stenbyggnad. Den 5 juli 1887 invigdes templet av biskop Nathanael av Jekaterinburg för att hedra Herrens möte. Träkyrkan demonterades inte, den stod kvar. År 1904 hade kyrkan nästan 2 300 församlingsmedlemmar. Prästerskapet bestod av en präst och en psalmist [3] .
Efter 1938 brann byggnaden av träkyrkan ner, stenbyggnaden fortsatte att fungera till 1941. Den 7 mars 1941 beviljade Sverdlovsk regionala verkställande kommitté, genom beslut nr 633, begäran från Pyshminsky Village Council om att stänga kyrkan. Byggnaden överfördes till pionjärklubben [3] .
Den har en central position i byns område, behåller en dominerande ställning i sitt utrymme. Det är ett av de senaste exemplen på tempelarkitektur i "rysk-bysantinsk" stil, kännetecknad av sin monumentala sammansättning [4] .
Byggnaden är sten, åttkantig i huvuddelen, med ett halvcirkelformat altare. Från väster finns en matsal och en bred narthex, i vars centrum reser sig ett klocktorn [4] .
Väggarna i den facetterade tempelvolymen är dekorerade vid korsningarna med pilastrar, mellan vilka det finns en komplex multifragmenterad taklist. Varje ansikte kompletteras med en kölad zakomara. Kölbågar är också fästa vid de nedre fönstrens portaler och ramar. De övre fönstren på norra och södra sidorna är dubbla, inskrivna i halvcirkelformade bågar upphöjda ovanför varandra (zakomar-tympanerna är fyllda med samma bågar från väster och öster) [4] .
Templet är krönt med en stor lökkupol på en åttakantig trumma. Dekorationselementen i matsalen och vestibulen liknar själva kyrkans. Klockstapeln på fyrkantig bas, tvåvånings, åttakantig, med tälttopp [4] .