Chebotarevskaya, Anastasia Nikolaevna

Anastasia Nikolaevna Chebotarevskaya
Alias Luffare [1]
Födelsedatum 26 december 1876 ( 7 januari 1877 ) [1]
Födelseort
Dödsdatum 23 september 1921( 23-09-1921 ) [1] (44 år)
En plats för döden
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation dramatiker , romanförfattare , översättare
År av kreativitet från 1907
Verkens språk ryska

Anastasia Nikolaevna Chebotarevskaya (1876-1921) - Rysk författare , dramatiker , översättare , aktivist för kvinnorörelsen i Ryssland . Hustru till Fjodor Sologub , yngre syster till översättaren och författaren Alexandra Chebotarevskaya .

Biografi

Anastasia Nikolaevna Chebotarevskaya föddes den 7 januari 1877 (enligt den nya stilen) i Kursk [2] . Fadern, Nikolai Nikolaevich Chebotarevsky (d. 1900), är advokat [3] . Moder, Anastasia Nikolaevna (ca 1850 - ca 1879), från de georgiska prinsarna Agei-Shvilis familj; begick självmord på grund av psykisk ohälsa när hennes dotter (den sjätte av sju barn) var cirka tre år gammal. Strax före hennes död flyttade familjen till Moskva.

Fadern gifte om sig, Alexandra Eduardovna (född Vivien) blev hans fru, och i sitt andra äktenskap fick han sex barn. Barn från deras första äktenskap växte upp under ledning av Chebotarevskayas äldre syster, Alexandra . Enligt memoarerna: "Barndomens intryck är de mest dystra, före gymnastiksalen var de helt i vård av tyska guvernanter, i frånvaro av några yttre intryck och i ett stort antal böcker som absorberades urskillningslöst (vid 8 års ålder läste jag Vad du ska göra , Sacher-Masoch , Thackeray ). Hon levde uteslutande i fantasy: lekar med hennes bror och syster var av litterär och imitativ karaktär .

Hon studerade vid Moskvas privata gymnasium 3. D. Perepelkina, upptäckte tidigt en förkärlek för litteratur och historia, skrev poesi på gymnasiet, försökte översätta P. Verlaine och andra. för att tjäna pengar undervisade hon kvällskurser på Thiel-fabriken i två år och var med i den statistiska kommittén. Tillsammans med sin syster Alexandra studerade hon i Paris (1903-1905), fick ett diplom från den ryska högre skolan för samhällsvetenskap . Hon var personlig sekreterare för M. M. Kovalevsky . Under dessa år skedde de första publikationerna (berättelser, litteraturkritiska recensioner, recensioner) i Journal for All, Pravda (ett antal artiklar under pseudonymen Tramp), tidningarna Voice of the South, Baku Izvestia.

När hon återvände hösten 1905 bosatte hon sig i St. Petersburg, samarbetade i Journal for All (1905-1906) och i tidningen Tovarishch, där en litterär krets bildades, bland dess medlemmar M. P. Artsybashev , V. V. Bashkin , L. I. Andruson .

Bekantskapen med Sologub skedde 1907, då affärskorrespondens började dem emellan, som växte till ett ömsesidigt intresse för varandra under hösten. Drivkraften till korrespondensen var Chebotarevskayas vädjan till Sologub med en begäran om att ge hans korta biografi för den referensbok hon hade tänkt ut, Korta självbiografiska uppgifter om ryska författare under de senaste 25 åren av rysk litteratur .

Hon publicerade inte den planerade boken då, men senare, 1914, förberedde hon en detaljerad biografi om Sologub för professor S. A. Vengerovs bibliobiografiska uppslagsbok (detta är den enda sortens "auktoriserade" biografi om författaren).

1908 gifte hon sig med Sologub (det officiella bröllopet ägde rum i september 1915). Efter att ha nära uppfattat sin makes arbete, begränsade Chebotarevskaya sig inte till artiklar om författaren, utan började också gräva i alla hennes mans litterära kopplingar och försökte stärka dem, hon blev, kan man säga, hans litterära agent. 1910 flyttade Sologub och Chebotarevskaya till hus 31 på Razyezzhaya-gatan i S:t Petersburg, där man genom Chebotarevskayas insatser anordnade en riktig salong, i vilken enligt K. Erberg "nästan alla dåvarande teatraliska, konstnärliga och litterära Petersburg samlades." I salongen på Razyezzhaya hölls speciella kvällar för att hedra nya intressanta poeter - det fanns kvällar med Anna Akhmatova , Sergei Yesenin , Igor Severyanin .

Chebotarevskaya ville att Fjodor Sologub skulle inta en plats som var lämplig för hans talang i Rysslands kulturella värld, och hans arbete kunde omfatta alla. Chebotarevskaya var själv upphöjd, energisk, organiserade ständigt något, full av idéer och hade ett obalanserat psyke, och tog noga hand om sitt namn som författare, okarakteristisk för Sologub själv, och försvarade flitigt sina rättigheter vid alla tillfällen.

Hon mötte februarirevolutionen entusiastiskt, tillsammans med Sologubs utkast till upprop "Den stora förklaringen om frihet, frihet och mänskliga rättigheter ..." , "Utkast till lag om den konstituerande församlingen 1917 och garantier för dess överhöghet" . Hon deltog aktivt i det offentliga livet, organiserade litterära kvällar och föreläsningar i ämnena revolution, krig och konst. I maj 1917 vädjade hon till "konstnärer" att stödja den provisoriska regeringens paroll "Krig till ett segerrikt slut!". Hon deltog i arbetet med den litterära kurian av Union of Artists (1917-1918), ledd av Sologub, Union of Literary Translators (1917, invald i sitt råd), och Union of Artists (1918). Därefter tvingades Chebotarevskaya och Sologub "lämna överallt".

Efter oktoberrevolutionen publicerade hon ett antal aktuella journalistiska texter. I artikeln "Vilka är de?" [5] anklagade öppet V. I. Lenin och L. D. Trotskij för "politiskt kvacksalveri", ett våldsamt maktövertagande, kallade dem brottslingar, "bödlar av de blodiga oktoberdagarna"; i artikeln "Shooting at Friendly People" [6] skrev hon med bitterhet om splittringen i den ryska intelligentsian orsakad av oktoberrevolutionen. Efter likvideringen av den oberoende pressen uttrycktes protesten mot den diktatoriska makten perifert, med hjälp av anspelningar, som till exempel i en artikel om den franska revolutionens inställning till konsten och "Historien upprepar sig" [7] - om A. Frances roman "Gudarnas törst".

Sologub och Chebotarevskaya ansökte upprepade gånger till regeringen (1918-1920) med en begäran om att låta dem åka utomlands för att förbättra sin hälsa och organisera litterära angelägenheter, och de fick avslag. I syfte att tjäna pengar var de engagerade i översättningar och redigering för förlaget "World Literature", det gav ut böcker översatta av Chebotarevskaya: den andra upplagan av Maupassants roman "Dear Friend" (redigerad av Sologub, 1919) och hans berättelse "Pyshka" (1920), berättelsecykel A Daudet "Brev från bruket" (1919); postumt - den 2:a upplagan av Kleists Penthesilea (1923), hans komedi The Broken Jug (1923).

Under sommarmånaderna (1918-1921) åkte paret till Knyazhino-godset nära Kostroma [8] , där de i augusti 1921 fångades av nyheten om A. A. Bloks död, N. S. Gumilyov sköts snart - båda händelserna förvärrade medvetande om dödlig hopplöshet från den bolsjevikiska terrorn. Chebotarevskayas [9] bräckliga mentala hälsa , skakad under de senaste årens svårigheter, undergrävdes till slut. Hon "beslutade att "förlösande offers öde frågar" och planerade tre stora ryska poeters död: den tredje kommer att vara Sologub. Men han kan fortfarande räddas om någon offrar sig för honom. När hon återvände till Petrograd, under förberedelserna utomlands (efter många förseningar fick de tillstånd att resa till Estland), begick hon självmord ( 23 september 1921 ) [2] [10] och kastade sig i Zhdanovkafloden från dammen i Tuchkov-bron [11] .

Chebotarevskayas död fick ett brett svar i memoarer. Sologub dedikerade en av de bästa lyriska cyklerna till Chebotarevskaya - "Anastasia" (1921).

Kreativitet

Chebotarevskaya var författare till ett antal pjäser och berättelser, sammanställaren av antologin "Tankar och sånger" (1911), "Kärlek i brev från framstående människor från 1700- och 1800-talen" (1913), "Krig i rysk poesi" " (1915), "Ryssland i inhemska sånger" (1915). Hennes sista verk var The Woman on the Eve of the Revolution of 1789 (1922).

Hon översatte verk av Stendhal , O. Mirabeau , Guy de Maupassant , R. Rolland , G. Kleist , M. Maeterlinck och många andra författare.

Åren 1909-1914. Chebotarevskaya lockade också Sologub till många översättningsorder. Tillsammans översatte de Edward Stukkens pjäs Havanna , Heinrich von Kleists pjäser Penthesilea och The Broken Jug , den dekadenta romanen Astarte (Monsieur de Focas) av J. Lorrain, P. Claudel , Chateaubriand .

Sommaren 1911 kom en bok sammanställd av Chebotarevskaya "Om Fjodor Sologub. Kritik, artiklar och anteckningar" .

Chebotarevskayas kreativa samarbete med Fjodor Sologub tog sig uttryck i att skriva flera gemensamma berättelser, artiklar och pjäser, - berättelserna "Det gamla huset" och "Vägen till Damaskus" , pjäserna "Kärleken ovanför avgrunden" , "Den segerrike" Dream" och "Stenen som kastas i vattnet" . Berättelsen "Kall julafton" i allmänhet tillhör pennan uteslutande av Chebotarevskaya, även om den publicerades under namnet F. Sologub. Enligt Sologubs anteckningar och skrifter förberedde och skrev Chebotarevskaya föreläsningar för honom och sammanställde artiklar. Ibland var hennes egna artiklar i tidningar signerade med namnet Fyodor Sologub - på så sätt publicerades de lättare.

I sitt "livsskapande" försökte hon förverkliga idéerna om en fri förening av två älskare, en ny typ av äktenskap, som förblev drömmen för många kvinnor under den tiden. Det var Chebotarevskaja som blåste nytt liv i F. Sologubs verk på 1910-talet, och det var hennes tragiska självmord som han sörjde i sin sena poesi.

Under de sista åren av sitt liv arbetade Chebotarevskaya på den kulturhistoriska studien "En kvinna på kvällen för revolutionen 1789" , där hon försökte avgöra, utifrån 1700-talets "kulturella och vardagliga", typ av kvinna, hennes inflytande på kulturen, när hon "regerade" i litterära, filosofiska och politiska salonger, och bedömningarna av "damer" "bidrog till framgångarna för Rousseau, Beaumarchais, Marivaux" och andra, och många konstnärer "var skyldig deras rykte till kvinnorna som nedlåtande dem." Boken var inte färdig, publicerad postumt av Sologub, med en biografisk skiss tillägnad Chebotarevskaya (1922) [11] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Ryska författare 1800-1917: Biografisk ordbok (ryska) / utg. B. F. Egorov - 2019. - T. 6: S-Ch. — 656 sid.
  2. ↑ 1 2 Nikolskaya T. L. // A. N. Chebotarevskaya: kort referens
  3. ↑ Publicerad "The Babylonian Contract of 666 B.C." (1889), översatt "Studies in the History of Law" av R. Darest (1894).
  4. ↑ Ryska författare, 2019 , sid. 605.
  5. ↑ "Petrograd voice", 5 december 1917.
  6. ↑ Evening Hour, 29 januari 1918.
  7. ↑ "New Evening Hour", 27 april 1918.
  8. ↑ Hyrs sedan 1916. År 1918 exproprierades godset som internatskola, med bevarande av två rum åt dem.
  9. ↑ Hon led av anfall av mano-depressiv psykos.
  10. ↑ Biografi om Fedor Sologub
  11. ↑ 1 2 Ryska författare, 2019 , sid. 609.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet