Mannen som skrattar

Mannen som skrattar
L'homme qui rit

Första upplagans titelsida
Genre historisk roman
Författare Victor Hugo
Originalspråk franska
skrivdatum 1860-talet
Datum för första publicering april 1869
Följande år nittiotre
Wikisources logotyp Verkets text i Wikisource
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Mannen som skrattar ( franska  L'Homme qui rit ) är en historisk roman av Victor Hugo [1] skriven på 1860-talet . Huvudpersonen i romanen är Gwynplaine, som medvetet stympades av comprachicos som pojke . Handlingen utspelar sig i England i slutet av 1600-talet och början av 1700-talet. Under handlingens gång blir huvudpersonen, som upprepar Askungens öde , från en rättvis skådespelare en jämnårig med England. Romanen publicerades 1869 och översattes till ryska samma år [2] .

Plot

Utgångspunkten i handlingen i romanen är den 29 januari 1690 , när ett gäng comprachos gömmer sig på ett skepp från Isle of Portland . De är människohandlare av barn och förvandlar dem till missfoster för allmänhetens nöje. Tills nyligen uppmuntrades deras verksamhet av samhället och regeringarna, men nu är de förklarade som kriminella och förföljda. Ett barn som övergetts av comprachicos finns kvar på stranden.

Genom att övervinna kyla, livsfara och rädsla räddar barnet en blind flicka. Inför mänsklig likgiltighet finner han skydd i Ursus vagn, en vandrande skådespelare, läkare och filosof.

Samtidigt börjar comprachos skepp, fångat i en storm, att sjunka. Som en ångergest kastar de en flaska i havet med en erkännande av sina brott.

Handlingen fortsätter 15 år senare, 1705. Ursus blev far och lärare till den vackra flickan Dei och den vuxna Gwynplaine. Ett ansikte som stympats av comprachicos, med "en mun som öppnar sig för öronen, öron böjda till själva ögonen, en formlös näsa, ..., och ett ansikte som inte kunde ses på utan att skratta", tillåter Gwynplaine och hans namngivna familj att hjälpa den glada allmänheten nog för att kunna leva. Trots sin fulhet och det förlöjligande han orsakade var Gwynplaine glad och kapabel till medkänsla för andra människor. Den unge mannen och Dea är förälskade i varandra, Hugo betonar renheten och andligheten i deras kärlek, där det inte finns något köttsligt.

Gwynplaine uppmärksammas av hertiginnan Josiana, en mätt och högfärdig skönhet, en sensuell kvinna som inte får en älskare bara för att hon inte kunde känna igen någon värdig. Hon dras till hans fulhet och bestämmer sig för att "Kungen av freaks", den lägsta mannen i världen, ska bli hennes älskare. Även om Gwynplaine är imponerad av hertiginnans kroppsliga skönhet, svarar han inte på hennes uppmaning.

Det visar sig att huvudpersonen är son till en herre, som på order av kung James II fråntogs sin titel och gavs i händerna på komprachosen. Han har ett namn, Fermain Clencharlie, och äger rättmätigt titeln som hölls fram till denna punkt av hans halvbror, Peer David Derry-Moir Clencharlie. Tillsammans med titeln och godset övergår även förlovningen med Davids brud, som visade sig vara hertiginnan Josiana, till honom. Gwynplaine försöker dela nyheterna och pengarna med Ursus, men hindras av den spännande Barkilfedro. Barkilfedro informerar Ursus om att Gwynplaine är död och beordrar honom att lämna England.

Den första natten och första dagen i sitt nya liv möter Gwynplaine många frestelser, frossar i nyvunnen rikedom och makt, glömmer kort sina nära och kära och nästan ger efter för Josianas bestialiska kärlek.

Vid invigningsceremonin i Englands jämställdhet håller hjälten, som betraktar sig själv som en budbärare från de lägre klasserna i det engelska samhället, ett tal och talar om det vanliga folkets fattigdom och brist på rättigheter i hopp om att nå ut till makthavarnas hjärtan. Talet orsakar bara förlöjligande, och endast raken David, som ofta brukade gå bland allmogen under sken av en sjöman Tom-Jim-Jack och nedlåtande Gwynplaine under detta namn, håller med om hans idéer. Men i sitt kaotiska tal kränkte han oavsiktligt Davids mammas ära och måste nu utkämpa en duell med sin nyförvärvade bror.

Gwynplaine flyr London i hopp om att få träffa Deja, men får veta att Ursus har sålt sin vagn och lämnat. Känslan av att medan han fördes med av rikedomen och makten som hade fallit över honom, förlorade han allt som var honom kärt, och den unge mannen vill begå självmord, men i sista stund möter han Gomo, Ursus tama varg. De hittar Ursus och Deja, men flickans sjuka hjärta tål inte längtan efter den förlorade älskade, och efter det chocken av hans plötsliga återkomst. Deja dör, och den sörjande unge mannen kastar sig i vattnet.

Romantik eller realism?

Sovjetiska litteraturforskare argumenterade ofta om huruvida man skulle tillskriva Hugos roman helt och hållet romantik eller till verk som övergick från romantik till kritisk realism . Således kallar M. Yakhontova Hugos roman för ett realistiskt verk med inslag av romantik [3] . I 1800-talets litterära kritik rådde idén om dominansen av just den romantiska början. Som argument citerades bilderna av romanens huvudkaraktärer, som sågs som bärare av de egenskaper som är karakteristiska för en romantisk hjälte (längtan efter frihet, svårighetsgraden av moraliska principer, etc.)

Romanens grundsituation - en ovanlig hjälte under ovanliga omständigheter - är typisk för romantiken, men vissa drag (till exempel demonstrationen av konflikternas sociala karaktär) för den närmare litteraturen av en mer realistisk riktning i synnerhet till Dickens . Hugo beskriver det politiska systemets och den aristokratiska elitens grymhet och kontrasterar dem med folkets höga moraliska egenskaper, och utvecklar den mänskliga historiens topos, karakteristisk för romantiken, som en evig konfrontation mellan goda och onda början i mänskliga själar och i värld. Romanens poetik bygger på romantisk kontrast, Hugo tar ofta till det groteska [1] [4] .

När han arbetade med romanen var Hugo orolig för barns öde, särskilt de som förlorade sina föräldrar, och för adelns plats i samhället. Han sa till och med att boken borde ha fått titeln Aristokratin. I Gwynplaines klimattal i House of Lords talar hjälten på hela folkets vägnar. "Aristokratin vrider sig i döden, folket i England växer", skrev Hugo. Vissa författare ser ett eko mellan ideologin i Hugos roman och Dostojevskijs diskurs om ett barns tår [1] .

Filmatiseringar av romanen

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Narkirier F. S. Victor Hugos verk efter 1848 // Världslitteraturens historia . - M. : Nauka, 1991. - T. 7. - S. 281-288.
  2. ↑ Hugo  // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / kap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
  3. ↑ V. Hugo. Mannen som skrattar. Chisinau: Kartya Moldovenyaske, 1968. S. 3-18.
  4. ↑ Chernevich M. N. Hugo // Brief Literary Encyclopedia . - M . : Soviet Encyclopedia, 1964. - T. 2. - S. 470-477.

Länkar