| Chepel grupp eneolitikum | ||||
|---|---|---|---|---|
| Lokalisering | Ungern , Slovakien | |||
| Dejting | 2300-2200/2150 före Kristus e. | |||
| Gårdstyp | boskapsuppfödning , jordbruk | |||
| Kontinuitet | ||||
|
||||
Csepel-gruppen , eller Csepel-gruppen , är en arkeologisk grupp inom Nagyrev- kulturen . Ibland betraktas som en grupp inom Bell Beaker-kulturen . Namnet kommer från ön Csepel vid Donau .
Gruppen är förknippad med ankomsten till det supra-danubiska territoriet av bärarna av kulturen av klockformade koppar , som mötte befolkningen i Mako-Kosikhi-Chaka-gruppen i Vucedol-Zok-kulturen . Detta bevisas av resterna av inventeringen av denna grupp, karakteristisk för bärarna av dessa kulturer. Enligt experternas allmänna åsikter är Csepel-gruppen en del av Early Nagyrevsky Horizon.
Forskare är säkra på att Chepel-gruppen är yngre än Mako-Koshikhi-Chaka-gruppen , åtminstone inom den senares existens territorium. Samexistensen av Mako-Kosikhi-Chaka-gruppen i sydvästra Slovakien med Csepel-gruppen är dock inte utesluten.
Enligt radiokolkalibrerad datering fanns den omkring 2300-2200/2150. före Kristus e. Dess utbredningsområde täckte en smal remsa från Donaus knä i norr till ön Csepel söder om Budapest .
Ekonomin för denna grupp var baserad på uppfödning av hästar, boskap och jordbruk. Ett karakteristiskt drag är det otroligt stora antalet ben hos tamhästen. Det är troligt att hästar fötts upp i flockar tillsammans med boskap i Donaudalen. Samhällena i Csepel-gruppen var rörliga och grundade ofta nya bosättningar och bytte betesmarker.
Bosättningarna låg lågt ovanför Donau, men ovanför översvämningsterrasserna. Olika gropar fanns kvar från boplatserna, samt spår av sporadiskt placerade (utan regelbunden planering) stolpar. Groparna är ganska ofta grupperade i stora grupper och har olika storlekar.
I alla dessa föremål finns det ett stort antal artefakter, särskilt keramik och ben. Däremot finns inga spår av byggnader, varför man tror att husens väggar var gjorda av lätt, kortlivat material. Det gick inte heller att fastställa bebyggelsens storlek. Kanske beror detta på befolkningens rörlighet.
De dödas kroppar begravdes bakom bosättningarna, på kort avstånd från dem. Begravningarna bildade inte separata nekropoler, utan endast små spridda grupper. Avstånden mellan enskilda begravningar varierar, liksom avstånden mellan grupper av begravningar. Var och en av grupperna innehöll bara ett fåtal gravar.
Begravningar genom kremering i begravningsurnor dominerar, eller gropbegravningar med ett lager aska. Urnan är vanligtvis en amfora täckt med en skål och omgiven av flera mindre kärl. Gropgravar med kremeringslämningar liknar skelettbegravningar till storlek och form. De brända benen var antingen koncentrerade i form av en hög eller spridda i gropen. Dessutom hittades även andra kärl och begravningsgåvor i begravningarna. Vid skelettbegravningar lades de avlidna på höger eller vänster sida med kraftigt nedkrukade ben, med huvudena i norr eller söder.
Det noteras att inventariet som är typiskt för kulturen av klockformade bägare vanligtvis finns i skelett- eller gropkremeringsbegravningar, men sällan i kremeringsurnor. Trots detta finns plattor för bågskyttar i alla typer av begravningar.
I inventeringen finns former som är karakteristiska för kulturen av klockformade bägare . I keramik är dessa koppar i form av en omvänd klocka, vanligtvis med ett öga, dekorerad med präglade eller upphöjda ränder. Dessa bägare finns både på boplatser och i begravningar, men är sällsynta jämfört med andra typer av keramik. Dessutom innehåller inventeringen skålar, karakteristiska för bärarna av kulturen av klockformade bägare, ibland med 4 ben.
Bland metallprodukterna finns dolkar med en kort, bred och triangulär spets, sylar med en fyrkantig sektion, där ena änden är vass och den andra är trubbig och platt, samt smycken, inklusive trådringar, örhängen och hårnålar med huvud .
Bland stenprodukterna finns plattor för att skydda bågskyttar, retuscherade triangulära pilspetsar, tillplattade blad och små yxor. Ganska många är också föremål gjorda av ben och horn.
Chepel-gruppen försvann runt 2200/2150. före Kristus e. Det blev kärnan för bildandet av en helt ny gemenskap känd som Nagyrevo-kulturen .