| Syn | |
| Cheremi | |
|---|---|
| 41°45′14″ N sh. 45°35′20″ E e. | |
| Land | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Cheremis historiska monument ( Georg . ჭერემის ნაქალაქარი ) är ett historiskt och arkeologiskt monument i östra Georgien , beläget inom och runt byn i regionen Cheremi , som hör till byn Gurkjaani . Det inkluderar ruinerna av kyrkor, ett ringmurat slott och begravningar. Delar av dessa ruiner motsvarar den utdöda staden Cheremi, känd från de tidiga medeltida georgiska krönikorna, och ingår i listan över orörliga kulturminnen av nationell betydelse i Georgien [1] .
Cheremi ligger på Chermistskali, en biflod på högra stranden av Alazanifloden , på de nordöstra sluttningarna av Tsiv-Gombori- ryggen [2] . I sen antiken tjänade detta område som en strategisk gräns mellan Kartli (Iberien i klassiska antika källor) och Kaukasiska Albanien . Det första skriftliga omnämnandet av Cheremi finns i krönikan om Juansher Juansheriani , sammanställd omkring 800, som krediterar Vakhtang I Gorgasali , kung av Kartli i slutet av 400-talet, med byggandet av två kyrkor i Cheremi och en citadel mellan dem. Vakhtang rapporteras också ha skänkt "staden Cheremi" till sin äldste son Dachi . I slutet av Vakhtangs regeringstid förstördes Cheremis fästning som ett resultat av en attack av perserna [2] [3] . Efter det restaurerades Cheremi aldrig helt, utan behöll sin funktion som biskopsresidens fram till 1700-talet. Efter att ha lidit av lekianoba , en serie rovdjursanfall från Dagestan, avfolkades Cheremi-regionen praktiskt taget 1757, när dess biskopssäte avskaffades och dess territorium tilldelades de angränsande georgiska stiften Alaverdi , Bodbe och Ninotsminda [4] .
Sökandet efter den antika staden Vakhtang I Gorgasali ledde till en arkeologisk expedition i den nyligen återupplivade byn Cheremi 1979. Under loppet av den grävdes lager från sen bronsålder till högmedeltid , bland vilka hittades flera begravningar i form av stenlådor , mestadels grupp, daterade till perioden mellan 300- och 700-talen e.Kr. några av dem innehöll keramik, smycken och romerska mynt. En hallkyrka från 4-500-talen, tillägnad Marina av Antiochia , upptäcktes också på detta territorium [2] .
Ruinerna av den sena antikens stad, förknippade av medeltida krönikor med Vakhtang I Gorgasali, upptäcktes på en kulle cirka 5 km väster om den moderna byn. Resterna av den gamla Cheremi inkluderar ett citadell som täcker ett område på 10 hektar, med ruinerna av ett slott, ett palats, kyrkor, en ringmur och andra strukturer [2] .
Cheremi Castle låg på en stenig udde vid den västra kanten av kullen. Den upptar en yta på 300 m² och bestod av sex rum, två korridorer och ett torn. Öster om denna byggnad låg ett palats som mätte 30,5 gånger 15,7 meter. Den hade tre salar med varsin dörröppning i söderläge. Båda dessa byggnader byggdes av stora stenblock och täcktes med rött kakel. Längre österut ledde muren ner till flodbädden. Dess södra segment var en dubbelmur, som omfattade stadsportarna, genom vilka en asfalterad väg passerade [2] .
Det fanns två kyrkor på territoriet för den förstörda Cheremi-fästningen. Stilen på en av dem, Church of Saint Barbara , nu en restaurerad hallkyrka, är från slutet av 500-talet. Det var en del av palatskomplexet. En annan kyrka var tillägnad Georg den Segerrike och är också känd som Tsverodabali efter namnet på den lilla kulle som den ligger på. Denna tidigmedeltida kyrka, som täcker en yta på 10,27 gånger 3,74 meter och byggd av bearbetade sandstensblock, är också en hallkyrka. Den har en halvcirkelformad absid, en hästskoformad konkformad båge och en svårt skadad ambulatorisk [2] .
Saint Nicholas Cathedral , belägen i centrum av den moderna byn, är en treskeppig basilika med en femkantig utskjutande absid i mittgången och halvcirkelformade absider i norra och södra gångarna. Den byggdes troligen på 900- eller 1000-talet på platsen för en gammal kyrka. På norra långhusets södra fasad har en steninskription i det medeltida georgiska alfabetet " asomtavruli " med omnämnandet av "Catholicos Melchizedek" bevarats. Nära kyrkan finns ruinerna av en kvadratisk kupolbyggnad som förstördes av kommunistiska antireligiösa aktivister 1924, de tidigare resterna av den äldsta kristna helgedomen eller zoroastriska altaret. Öster om byn, på kyrkogården, finns S:t Davids kyrka från 400- eller 600-talen, som var en treskeppig basilika, av vilken endast mellanskeppet med hästskoformad absid har bevarats [2] ] .