| Biskop Chestmere | ||
|---|---|---|
| Biskup Čestmir | ||
|
||
| 5 februari 1950 - 17 juli 1953 | ||
| Val | 3 januari 1950 | |
| Kyrka | Tjeckoslovakiska ortodoxa kyrkan , rysk-ortodoxa kyrkan | |
| Företrädare | stift upprättat | |
| Efterträdare | Clement (Kelly) | |
|
||
| 1945 - april 1946 | ||
| Kyrka | Serbisk-ortodoxa kyrkan , rysk-ortodoxa kyrkan | |
| Företrädare | Gorazd (Pavlik) | |
| Efterträdare | Eleutherius (Vorontsov) | |
| Namn vid födseln | Chestmir Krachmar | |
| Ursprungligt namn vid födseln | Čestmir Kračmar | |
| Födelse |
31 oktober 1894 |
|
| Död |
27 december 1971 (77 år) |
|
| begravd | Visegrads kyrkogård | |
Biskop Chestmir Krachmar ( tjeck. Biskup Čestmír Kráčmar ; 31 oktober 1894 , Podmokly , Böhmen - 27 december 1971 , Prag [1] ) - Biskop av den tjeckoslovakiska ortodoxa kyrkan , biskop av Olomouc och Brono .
Han föddes den 31 oktober 1894 i Podmokly nära staden Decin och var det andra barnet i familjen till Yakub Krachmar och Barbora, född Kotykova [2] . Han var mycket from [3] .
År 1912 tog han examen från den tjeckoslovakiska handelsakademin ( tjeckiska: Českoslovanská obchodní akademie ) och sedan från den högre handelshögskolan . Utexaminerad från Juridiska fakulteten vid Charles University i Prag. Han studerade teologi vid den hussitiska teologiska fakulteten i Prag. Dessutom deltog han i föreläsningar vid Filosofiska fakulteten [1] .
Hela sitt liv, med undantag för en kort tid i biskopsrådet , arbetade han på en bank, först som kontorist och sedan som styrelseordförande för Zemsky Bank i Prag ( vrchní ředitelský rada Zemské banky v Praze ) [ 1] . Dessutom arbetade han i en handelsskola, och sedan som lärare i juridik [1] . Han var gift, hade två söner och en dotter som dog tidigt [3] .
Med bildandet av den tjeckoslovakiska hussitkyrkan flyttade han in i den [1] . Under en splittring i den tjeckoslovakiska hussitkyrkan mellan anhängare av protestantism och ortodoxi, valde han den senare och gick med biskop Gorazd (Pavlik) [1] .
Den 17 april 1927 vigdes biskopen av Mährisk-Schlesiska Gorazd (Pavlik) till diakon och nästa dag till präst [2] . Han arbetade som ordförande för stiftsfullmäktiges kyrkoavdelning. Han utförde sin pastorala tjänst främst i Josefov och Jaroměř [1] . Han publicerade en översättning av Johannes Chrysostomos liturgi och Basilius den stores liturgi från gammal kyrkoslaviska och latin till tjeckiska [1] .
Han var musikaliskt begåvad och uppträdde då och då på konserter som soloviolinist [3] . Upprätthöll kontakter med ledande tjeckiska artister [1] . Hans fru och söner var också musikaliskt begåvade, och Krachmarovs grannar mindes den vackra sång av böner i hans huskyrka [3] .
1935 flyttade han med sin familj från Prag till en herrgård i Lyse nad Labem [1] .
I juni 1942 arresterades han av Gestapo och fängslades [1] , hans äldste son Radim tjänstgjorde som pilot i väst [3] . Efter frigivningen gick han med i motståndet i gruppen "Czech Courier", förknippad med organisationen "To Battle" [3] .
Efter befrielsen av Tjeckien i maj 1945 återupptog den tjeckisk-ortodoxa kyrkan, som förbjöds av tyskarna 1942, sin tjänst. Serbisk-ortodoxa kyrkan , som vid den tiden inkluderade ortodoxa församlingar i Tjeckien, Krachmar upphöjdes till rang av ärkepräst och utnämnd till administratör av det tjeckiska stiftet [3] .
Den 16 oktober 1945 förde han tillsammans med prästerna Rostislav Hofman och Jiri Novak förhandlingar med ärkebiskop Photius (Topiro) , som anlände till Prag dagen innan . Huvudfrågan för diskussion var problemet med det tjeckiska stiftets jurisdiktion [4] .
Den 10 januari 1946 anlände han till Moskva i spetsen för en delegation från den tjeckisk-ortodoxa kyrkan (bestående av ytterligare två präster och tre lekmän) och bad patriarken Alexy I att acceptera det tjeckiska stiftet under Moskvapatriarkatets jurisdiktion . I ett tal inför patriarken, som hölls på kyrkoslaviska , talade ärkeprästen Chestmir Krachmar om den tjeckisk-ortodoxa kyrkans historia [5] [6] . I slutet av talet framfördes en begäran "att acceptera det tjeckisk-ortodoxa stiftet under överhög hand av patriarken av Moskva och hela Ryssland" [4] .
I mars 1946 enades den serbiska ortodoxa kyrkans biskopsråd om att Moskvapatriarkatet skulle skicka en biskop till Prag för att tillfälligt leda det tjeckiska stiftet. I april grundade den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod Moskvapatriarkatet i Tjeckoslovakien och utnämnde ärkebiskop Eleutherius (Vorontsov) till exark med titeln Prag och Tjeckisk [5]
I maj samma år välkomnade ärkeprästen Chestmir den nyutnämnde, "entusiastiskt och enhälligt valda" exark Eleutherius, som hade anlänt till Prag [7] .
Den 14 november 1948 grundades det teologiska seminariet i Karlovy Vary [8] . Ärkeprästen Chestmir blev dess rektor [1] . Året därpå förflyttades hon till Prag [8] .
Den 25 april 1949 höll han ett tal vid världsfredskongressen i Prag [9] .
Den 7 december 1949 bildades Olomouc stift [10] . Vid tiden för bildandet av stiftet fanns det 15 samhällen på dess territorium, som matades av 14 präster. Den 3 januari 1950, vid ett extraordinärt stiftsmöte i det nya stiftet, valdes Protopresbyter Chestmir Krachmar till dess biskop [10] .
Den 23 januari samma år godkände patriarken Alexy I och den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod rapporten från exarken av Moskvapatriarkatet i Tjeckoslovakien, Metropolitan Eleutherius, om valet av ärkepräst Chestmir Krachmar av Olomouc stiftsförsamling som en kandidat till biskopsgraden av Olomouc-Brno. Efter tonsuren av ärkeprästen Chestmir som munk , beslutade synoden att han skulle ordineras i Olomouc på begäran av stiftsförsamlingen [11] . Den 1 februari tonsurerades han som en munk [2] .
Den 3 februari, i exarkrådets sal i Prag, ägde namngivningen av de valda biskoparna rum - Archimandrite Alexy (Dekhterev) och Archimandrite Chestmir (Krachmar). Namnceremonin utfördes av Metropolitan av Krutitsy och Kolomna Nikolai (Yarushevich) , Metropolitan of Prag och hela Tjeckoslovakien Eleufery (Vorontsov) , ärkebiskop av Berlin och tyska Sergiy (Korolev) och ärkebiskop av Lvov och Ternopil Macarius (Oksiyuk) [11] .
Den 5 februari 1950, i katedralen St. Gorazd i Olomouc , vigdes han till biskop av Olomouc och Brno [2] . Invigningsriten utfördes av Metropoliten Nikolay (Yarushevich) av Krutitsy och Kolomna, Metropolitan Eleutherius (Vorontsov) av Prag och ärkebiskop Macarius (Oksiyuk) av Lvov och Ternopil [11] . Det totala antalet troende i Olomouc-Brno stift 1950 uppskattades till 31 tusen människor [12] .
Den 2 juli 1950 talade han vid konferensen för prästerskapet för alla kristna samfund i Tjeckoslovakien om fredens försvar [13] .
Ett år efter bildandet av Olomouc-Brno stift fanns det redan 24 församlingar i det [14] .
Den 23 november 1951, på uppdrag av patriarken Alexy och hela biskopsrådet i den ryska ortodoxa kyrkan i Moskva-patriarkatet, undertecknades en lag om beviljande av autocefali till den tjeckoslovakiska ortodoxa kyrkan [15] , i samband med vilken biskop Chestmir blev del av det senare.
Den 6-10 december samma år deltog han i firandet med anledning av valet och utnämningen av Metropolitan Eleutherius till chef för den autocefala tjeckoslovakiska ortodoxa kyrkan. Den 8 december, vid ett möte med exarkförsamlingen i katedralen för att hedra Cyril och Methodius Lika-till-apostlarna, gjorde han ett reportage om en kandidat till posten som chef för den autocefala tjeckoslovakiska ortodoxa kyrkan och namngav namnet av metropoliten Eleutherius, som under fem år arbetade i ledningen för den ortodoxa kyrkan i Tjeckoslovakien som exark för Moskva-patriarkatet. Efter det valdes Metropolitan Elefry genom öppen omröstning till posten som chef för den autocefala tjeckoslovakiska ortodoxa kyrkan [16] .
Han styrde stiftet i tre och ett halvt år. Den 17 juli 1953 avskedades han och befriades från andra kyrkliga befattningar på egen begäran för att gå i pension under förevändning av sjukdom [17] , varefter han återgick till att arbeta i en bank [3] . Enligt Metropolitan Eleutherius (Vorontsov) var skälen till detta steg av politisk natur.Biskop Chestmirs son var medlem av Tjeckoslovakiens kommunistiska parti och studerade på politiska kurser. De statliga myndigheterna ansåg att det var omöjligt att fortsätta sina studier endast under villkorlig vägran från biskop Chestmir från aktiv kyrklig tjänst [12] .
Han dog den 27 december 1971 i Prag [1] . Han begravdes på National Cemetery i Visegrad [18] .