| Sharaf al-Zaman Tahir al-Marwazi | |
|---|---|
| Arab. | |
| personlig information | |
| Namn vid födseln | Tahir al-Marwazi |
| Yrke, yrke | författare , läkare , zoolog , historiker |
| Födelsedatum | 1 januari 1056 eller 1057 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 1124 eller 1125 |
| Land | |
| Religion | Islam |
| Verksamhetens riktning | medicinen |
| Förfaranden | Kitab Tabai al-Khayawan al-Bahri wal-Barri |
| Information i Wikidata ? | |
Sharaf Az-Zaman Tahir al-Marvazi ( arab. شرف الزance طالمروزull/25) är en medeltida läkare, författare till boken " Nature (Nature) of Animals " ( كاو طimes الحيواuzz och Posta al-Hayyan-Barri ).
Född i staden Merv . Al-Marwazi tjänstgjorde som läkare vid Seljuk - sultanen Melik Shah I :s domstol och hans arvingar. [1] Som läkare beskrev han observationer av parasitiska maskar .
Han förlitade sig både på Aristoteles , Dioscorides , Galenos , Oribasius , Timoteus av Gazius , Paulus av Aegina och den muslimska forskaren Al-Jahiz . Hans enda kvarvarande verk består av fem delar: [2]
Det finns flera manuskript av hans verk med titeln "Djurens natur" ("Taba'i al-Khayavan"). En av dem användes av V.F. Minorsky när han till engelska översatte delen om folken i Indien , Tibet och Kina , och i kapitlet om Kina fanns en del av den "anonyma anteckningen" om de östslaviska folken .
Utöver det välkända och förkortade materialet från Anonymous Note, citerar al-Marvazi originalnyheter om de nordliga folken Vesi och Yugra , samt helt unik information om antagandet av kristendomen av Ryssland 912/913 . och deras efterföljande omvändelse till islam :
När det gäller Rus (ar-Rusiya) bor de på en ö i havet. Avståndet till ön är 3 dagars resor, den är bevuxen med träd och snår, och nära den finns en sjö. De (Rus) är många; de säger att de medel som är nödvändiga för livet och förvärvet av vinst [får de] med svärdet. Om en man som har döttrar och söner dör bland dem, ger han sin förmögenhet till sin dotter och ger sina söner ett svärd och säger att din far har gjort en förmögenhet med svärdet, följ honom och gör som han gör. Det hände dem att de antog kristendomen år 300 [912-13] [AH]. Och när de blev kristna, trubbade tron deras svärd, rovdjurens dörrar stängdes inför dem, och [det] förde dem skada och fördärv. De började sakna medel för uppehälle, och de ville [konvertera] till islam så att krig och kamp skulle bli möjligt för dem och [att] återgå till de vanor som de hade. De skickade ambassadörer till härskaren över Khorezm, en grupp på fyra personer från [bland] den nära kungen. De [har] en oberoende kung, [som] kallar sig själv och heter Buladmir, som de kallar kungen av turkarna Khakan, och kungen av Bulgarerna - b.t.l.tu. Deras ambassadörer anlände till Khorezm, fullgjorde sitt uppdrag, [efter att ha fått] en förklaring från Khorezmshah, så de ville konvertera till islam. Han sände [Khorezmshah-lärare] till dem för att lära dem islams lag och konvertera dem till islam. De är starka, mäktiga människor, de går till fots till avlägsna platser för rån, och de går också på fartyg till Khazarhavet, tar skepp och tar bort rikedomar och går till Konstantinopel, till Pontushavet och kanalen [flytande] Gillar det. Förr i tiden gick de en gång till Khazarhavet och tog Barda'a i besittning ett tag. Deras mod och tapperhet är kända [av det faktum att] en av dem motsvarar flera av hela folket. Om de hade berg och ryttare, skulle besvären öka på grund av dem bland folket [3] .
Han skriver om några franker i Bysans på 1000-talet: Rom består av olika typer och klasser. Dessa inkluderar frankerna (ifranj) - människor med mod och tapperhet som letar efter en kamp och inte har något emot att döda (att bli dödad?). De erövrade många av (länderna) intill de islamiska länderna. Dessa inkluderar georgier, inre och yttre Armenien, alaner, folk på tronen ( al-Sarir ) ( Rūm är av olika slag och klasser. Till dem hör frankerna (Ifranj) som är ett folk som besitter mod och tapperhet, som söker slagsmål och har inget emot att döda (att bli dödade?). De har erövrat många av (länderna) som gränsar till de islamiska länderna. Till dem hör georgierna, de inre och yttre Armenien, alanerna, folket på tronen (al-Sarīr). ) ).