| Alexander Aksentevich Shevchenko | |
|---|---|
| ukrainska Oleksandr Oksentiyovich Shevchenko | |
| Folkets ställföreträdare i Ukraina vid VII-konvokationen | |
| 12 december 2012 - 16 januari 2016 | |
| Födelse |
26 juni 1937 statlig gård " Partizane ", Simferopol-regionen , Krim ASSR , RSFSR , USSR |
| Död |
15 januari 2016 (78 år) Kiev , Ukraina |
| Make | gift |
| Försändelsen | VO "Frihet" |
| Utbildning | Taras Shevchenko Kyiv State University |
| Akademisk examen | doktor i historiska vetenskaper |
| Akademisk titel | Professor |
| Yrke | historiker , specialist på internationella relationer, översättare |
| Aktivitet | föreläsare , politiker |
| Arbetsplats | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Alexander Aksentevich Shevchenko ( 26 juni 1937 , statlig gård "Partizane" , Simferopol-regionen , Krim - 15 januari 2016 ) - ukrainsk politiker och juridisk forskare. Folkets ställföreträdare i Ukraina. Medlem av den allukrainska föreningen "Svoboda"-partiet .
Född på Krim, där hans föräldrar gömde sig på grund av rädsla för fördrivning. Före det stora fosterländska kriget återvände familjen till Kiev-regionen. Här går han i skolan. Favoritämnen är historia, geografi, litteratur.
I slutet av tionde klass tar han prov vid juridiska fakulteten vid Shevchenko-universitetet i Kiev , men klarar inte tävlingen på grund av hans föräldrars sociala status. Han rekryteras av en skogshuggare i taigan - i Archangelsk - regionen . Återvänder, försöker återigen utan framgång komma in på Juridiska fakulteten.
Efter militärtjänstgöring i den sovjetiska armén går han in på fakulteten för historia och filosofi. Specialisering - internationella relationer, översättning. Hon är en utmärkt student och behärskar engelska flytande . Han arbetade som assistent vid institutionen för historia vid Dnepropetrovsks universitet , sedan gick han som tolk vid byggandet av en metallurgisk anläggning i Egypten . När han återvänder går han in på forskarskolan i Kiev.
Och 1971 går hans gamla dröm i uppfyllelse – han får en inbjudan att arbeta på Juridiska fakulteten. 1972 försvarade han sin doktorsavhandling om USA :s politik i Mellanöstern , vars material samlades in i Egypten. Han disputerade på sin doktorsavhandling om relationerna mellan USA och Sovjetunionen först 1995 .
Han var professor vid institutionen för teori och historia av stat och juridik vid Taras Shevchenko National University of Kiev . Författare till många manualer om historien om staten och Ukrainas lag.
I valet av folkdeputerade i Ukraina den 28 oktober 2012 valdes han till folksuppleant i Ukraina från partiet All-Ukrainian Association "Svoboda" under den femte siffran på vallistan. I parlamentet blev han medlem av Verkhovna Rada-utskottet för utrikesfrågor. Han är författare till utkastet till konstitution för Ukraina som föreslagits av föreningen Svoboda. Han var också medlem av den ständiga delegationen till Europarådets parlamentariska församling . Vid PACE-mötet den 10 april 2014 höll han ett antiryskt tal som väckte stor resonans, där han förvrängde den store ryska författarens ord genom att säga: Den ryska själen är mystisk. Men den ryske, sovjetiske författaren Viktor Astafiev avslöjade denna själ. Han sa: "En rysk person är en mycket snäll person. Han kommer att ge dig te att dricka, han kommer att värma dig, men han kommer också att skära dig. Akta dig för det [1] [2] . I verkligheten låter orden annorlunda: Se inte att jag är rysk! Ryssen är snäll, han kommer att ge dig te att dricka, värma dig, men han kommer att skära dig om du, tik, kommer att gnugga skedar. ”Det finns en tydlig förvrängning av Astafyevs ord i hans ansikte.
Han förespråkade proportionell fördelning av nationalinkomsten och proportionell representation i statliga organ, som kan anses vara segregerade, och andra sociala institutioner enligt den etniska principen: om etniska ukrainare utgör, enligt honom, 78% av befolkningen i Ukraina, då de borde stå för 78 % av produktionsvinsterna, 78 % av platserna i parlamentet, 78 % av universitetsprofessorerna, etc. Han stödde civilbefolkningens rätt att äga vapen, men motsatte sig dödsstraffet [3] .