Stern, Abraham (sionistisk aktivist)

Abraham Stern
Födelsedatum 23 december 1907( 1907-12-23 )
Födelseort
Dödsdatum 12 februari 1942( 1942-02-12 ) (34 år)
En plats för döden
Land
Ockupation poet , författare , motståndskämpe , frihetskämpe
Barn Yair Stern [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Abraham Stern ( Heb. אברהם שטרן ‏‎), litterär och underjordisk pseudonym Yair ( Heb. יאיר ‏‎) ( 23 december 1907 , Suwalki , kungariket Polen , ryska imperiet  - 12 februari 1942 , Tel Aviv , Palestina ) - poet och sionistisk aktivist. Grundare och ledare för den underjordiska organisationen " LEKHI ". Britterna kallade denna organisation för "Stern Gang" ( Eng.  Stern Gang ). [ett]

Barndom och ungdom

Abraham Stern föddes i Suwałki ( kungariket Polen inom det ryska imperiet ) 1907 .

Hans studier i chederen avbröts av första världskrigets utbrott och den efterföljande ordern från det ryska militärkommandot att deportera judar från gränsregionerna till Rysslands inre provinser. Stern fortsatte sina studier redan vid den ryska skolan i Basjkirien , där han 1920, efter revolutionen, gick med i Komsomol . 1921 återvände han till Suwalki, där han studerade på en judisk gymnasieskola.

År 1926 anlände Stern till Eretz Israel , där han först tog examen från gymnasiet i Jerusalem och sedan den klassiska avdelningen vid Hebrew University , och tog examen med utmärkelser.

Under de arabiska kravallerna 1929 gick han med i Haganah och deltog i försvaret av den judiska befolkningen. Efter en splittring i Haganah, separationen av högerflygeln från den och bildandet av Irgun blev han medlem i den nya organisationen.

Aktiviteter på 1930 -talet

1932 tog Stern examen från Irgun-officerskurserna. I början av 1930-talet skapade han en revisionistisk cell i Italien . 1933 - 1936 var han i Florens, där han var doktorand vid det lokala universitetet , men återvände till Palestina utan att avsluta sina studier för att delta i Irguns underjordiska aktiviteter, på personligt förslag av Abraham Tehomi , vars adjutant han blev. Objekten för Sterns öppna beundran under denna period, enligt historikern Josef Heller, var Mussolini och Piłsudski , ledare för de italienska och polska nationalisterna [2] .

Efter splittringen av Irgun 1937 och återkomsten av några av ledarna till Haganah blev Stern en av organisationens befälhavare. I slutet av 1930-talet reste han till Polen för att genomföra 50 000-programmet, vars idé var att utbilda femtio tusen kämpar för att fördriva britterna från landet Israel. Stern är engagerad i inköp av vapen i Europa och förhandlar med den polska ledningen om etableringen av Irgun träningsläger i landet. Efter publiceringen av MacDonalds vitbok 1939 , som skärpte kvoten för judisk immigration till Palestina med dess planerade fullständiga upphörande i framtiden, krävde Stern, bland andra befälhavare för Irgun, att en judisk stat omedelbart skulle utropas.

På andra världskrigets första dag arresterades Stern tillsammans med resten av Irgun-ledarna. De förvarades i Sarafandlägret. Det finns bevis för att Stern och hans likasinnade i detta skede letade efter kontakter med den italienska ledningen. Stern avvisade information som läckte till Palestina om förtryck mot judar i Nazityskland och var övertygad om att Hitlers antisemitism inte gick utöver paroller. I början av kriget delades denna syn på judarnas ställning i Tyskland av andra personer inom sionismen. Så redan senare, vintern 1941 , fokuserar doktor S. Gross, som i tidningen "Haaretz" beskriver den svåra situation som har utvecklats för judarna i Tyskland, ändå på ekonomiska aspekter, förnedring och tvångsförflyttning till gettot, uttrycker oro över "den yngre generationens moral och utbildningsnivå", men nämner inte möjligheten till fysisk förstörelse, som, som det visade sig senare, redan hade beordrats: [3]

Originaltext  (ryska)[ visaDölj]

... På det vidsträckta territoriet som är föremål för Hitler äger storslagna förändringar rum i judarnas materiella och andliga situation. Deras civila jämlikhet har avskaffats överallt. Överallt har judar avlägsnats från offentliga ämbeten. Judisk ekonomisk aktivitet reduceras till ett minimum, som i Belgien, där judarna i Antwerpen fördrivs från diamantindustrin. I Polen och Tyskland är judarna helt utestängda från det ekonomiska livet. Judar berövas jobb som kräver yrkeskvalifikationer. Och detta fungerar som en av anledningarna till att nazisterna skickade judar till tvångsarbete. Detta hårda arbete är idag praktiskt taget den enda källan till uppehälle för tiotusentals judar. Deportationen av hundratusentals judar från en region till en annan, ibland i hundratals och tusentals kilometer, har blivit en vanlig vardag. Den judiska befolkningen i europeiska städer är fängslad i getton. Varje jude är skyldig att bära ett speciellt särskiljande tecken på sina kläder - en gul stjärna ... Den yngre generationens moraliska och utbildningsmässiga nivå kommer utan tvekan att sjunka kraftigt om sådana levnadsförhållanden varar om än bara för några år.

Stern såg de italienska fascisterna och nazisterna som naturliga allierade i kampen mot britterna, som också var intresserade av utvandringen av judar från Europa. Denna position ledde till att han sökte en formell allians med Mussolini så att Italien, kanske med stöd av Nazityskland, skulle hjälpa till att upprätta en judisk stat i Palestina. Dessa försök omintetgjordes enligt uppgift av en gemensam provokation av Irgun och Haganah, vars medlemmar som utger sig för att vara representanter för Mussolini träffade Stern, vilket förhindrade kontakt med de genuina italienska myndigheterna. [fyra]

Split in the Irgun

Ledaren för de sionistiska revisionisterna, Zhabotinsky , krävde ett fullständigt upphörande av aktioner mot britterna under krigets varaktighet. David Raziel och andra anhängare till Jabotinsky, som gick med på att samarbeta med britterna, var de första som släpptes från det brittiska lägret. I Sterns dikter, skrivna i lägret, är temana självuppoffring och messiansk väckelse ledmotivet. Han skriver att även om tyskarna är fienden för tillfället är det brittiska hotet fortfarande viktigare; britterna är framtida fiender. Om tyskarna kan övertygas om att britterna är en gemensam fiende, "kan våra förluster i Polen och andra ockuperade områden minimeras" [5] .

Den 18 juni 1940 släpptes de återstående Irgun-befälhavarna från lägret. Raziel, som ledde Irgun i deras frånvaro, meddelar sin avgång igen. 19 juni Stern väljs till denna post. Den 26 juni utfärdar Stern och hans medarbetare High Command Communique nr 112, som proklamerar målet att återskapa kungariket Israel inom historiska gränser med hjälp av väpnad kamp, ​​förklarar att Irgun inte har för avsikt att samarbeta med britterna, och uppmanar på judar att undgå tjänst i den brittiska armén. Stern, som avvisade Jabotinskys och Raziels ståndpunkt, enligt vilken samarbete med britterna som bekämpade nazisterna krävdes, tog en kurs för att bryta med revisionismens ideologiska ledare och återuppta en aktiv kamp mot britterna.

Jabotinsky insisterade i ett brev som skickades till Irguns ledning kort före hans död på att Raziel skulle återvända till posten som gruppchef. Om det inte gick att nå en kompromiss med Raziel lämnade Stern och en grupp av hans medarbetare slutligen organisationen i augusti och bildade en separat grupp, "ECEL in Israel" ( Heb. אצ"ל בישראל ‏‎). I september samma år, Sterns grupp döptes om i " LEHI " ("Lohamei Herut Yisrael", Hebr. לח"י - לוחמי חרות ישראל ‏‎, Fighters for the freedom of Israel ).

LEHIs aktiviteter och kontakter med Tyskland och Italien

I oktober 1940 publicerade Stern det första numret av tidningen " Bamakhteret " ( Heb. במחתרת ‏‎ - Underground ), och i det andra, novembernumret, publicerade han nio artiklar under titeln "Principles of Revival". Utvidgats i den femte upplagan till arton punkter, återspeglade The Principles of Renaissance världsbilden av Stern själv och hans grupp; dokumenten underbyggde, med betoning på tanakhiska källor, det judiska folkets gudomliga öde och deras rätt till Israels land , fram till byggandet av det tredje templet. [3] [6] Stern själv byter namn till Avi (en förkortning av Abraham ben Yair, som syftar på den siste befälhavaren för Masada- försvararna, Sicarii- ledaren Eliezer ben Yair). Snart blir namnet Yair hans partismeknamn.

Stern fortsatte att arbeta på den ideologiska linjen "LEKHI". Som en del av detta arbete träffade han framstående judiska radikala ideologer, såsom Abba Ahimeir , grundaren av den sekulära judiska ideologin för "kanaaniterna" Uri Shelah och Yisrael Shaib (Eldad) , som snart blev den ledande ideologen för "LEHI" .

Lehi avvisade idén om att avsluta kampen mot de brittiska myndigheterna under krigets varaktighet. 1940 - 1942 utförde medlemmar av gruppen ett betydande antal terrorattacker mot representanter för de brittiska myndigheterna (främst polisen) och bankrån, varav den första var en räd mot den anglo-palestinska banken i Tel Aviv i september 16, 1940, vilket försåg den nybildade gruppen med en stor summa pengar (cirka fem tusen pund sterling ). Den första attacken var bombningen av immigrationskontoret i Haifa i protest mot utvisningen av illegala judiska invandrare till Mauritius . På den tiden var gruppen inte populär i Yishuv , dessutom slets den sönder av interna motsättningar, vilket ledde till att många medlemmar lämnade (enligt vissa uppskattningar hade organisationen 1946 bara 200 personer, medan Irgun hade tusen, och i "Haganah" - åtta tusen).

I slutet av 1940 skickar Lehis ledning gruppmedlemmen Naftali Lubenchik till Beirut för att etablera kontakter med axelmakterna . I Beirut träffar Lyubenchik en representant för det tyska utrikesdepartementet, von Hentig. De formulerar ett gemensamt memorandum, vars ingress säger att nazisternas mål inte är att utrota judarna, utan deras utvandring från Europa. Den talar också om det möjliga framtida samarbetet för den återupplivade staten av det judiska folket med den tyska "nya ordningen". Som en del av det föreslagna samarbetet hade Stern för avsikt att mobilisera soldater i Europa för erövringen av Eretz Israel. I interna diskussioner hävdade Stern att endast en allians med Tyskland kunde rädda Europas judar, även om han senare medgav att hans egentliga mål var att mobilisera soldater [7] . År 1941 lyckades Stern, enligt brittiska källor, även etablera kontakt med den italienska beskickningen i Syrien och skicka ett brev som föreslog en allians till den italienska ledningen genom den. [4] Stern försökte också etablera kontakter med arabiska ledare, i syfte att skapa en enad antiimperialistisk front. [åtta]

I sin bok The Dawn Breaks in Blood citerar en av Sterns medarbetare, Aryeh Kotser, Sterns ord som förklarar motiven som vägledde Stern när han fattade ett beslut om kontakter med nazisterna: [3]

Det är helt klart för mig att den europeiska judendomen kommer att förstöras om vi inte kommer överens med Tyskland... Det är uppenbart för mig att vår fiende är Storbritannien. Storbritannien kan rädda miljoner av våra bröder! Men det är också uppenbart att hon inte kommer att rädda dem! Tvärtom är hon intresserad av deras förstörelse. Hon behöver det för att etablera arabernas makt i landet, vilket kommer att vara ett lydigt verktyg i hennes händer. Vår hjälp till de allierade makterna är till liten nytta. Men för oss är det helt enkelt noll. Därför återstår bara en sak: en överenskommelse med tyskarna om räddningen av den europeiska judendomen. Tyskarna kan "rena" Europa från judarna genom att transportera dem hit till Eretz Israel. Och Tyskland kan gå med på detta alternativ om vi börjar kämpa mot britterna.

Sista månaderna i livet

Den 10 maj 1941 höll Stern ett radiotal där han kritiserade ledarna för den judiska byrån som "klick av åldrande lobbyister" som försåg det brittiska imperiet med judiskt "kanonfoder" för ingenting i gengäld. I sitt tal uppmanade Stern Yishuv att bevisa för araberna på tröskeln till den tyska ockupationen "de judiska styrkornas överlägsenhet". Därefter beordrades arresteringar för medlemmar av Sterns grupp, och han kallades för en quisling i en artikel i den judiska tidningen Ha'aretz . [7]

Den 9 januari 1942, när LEKHI-militanter försökte råna Histadrut Bank i Tel Aviv, utbröt en skottlossning där två judiska förbipasserande dödades; deras död, såväl som faktumet av attacken mot de judiska anställda på banken, orsakade chock i det judiska samfundet . Den brittiska polisen grep två medlemmar av Lehi i samband med detta fall. I ett försök att rädda dem organiserade Stern-gruppen en provokation där ett antal poliser dog, inklusive ytterligare fyra judar. Ett antal nya arresteringar följde. I slutet av januari dödade poliser i ett tryggt hus två medlemmar av Lehi och ytterligare två skadades när de beskjutits efter att de hade kapitulerat. [9]

Den 12 februari upptäckte polisen lägenheten där Stern gömde sig; han sköts ihjäl under sitt gripande av den brittiske polisen Morton (enligt Morton, medan han försökte fly, men det finns också vittnesuppgifter enligt vilka Morton sköt den handfängselbundna Stern utan någon provokation från hans sida [3] [9] ). Det finns en obekräftad teori att Sterns vistelseort rapporterades till polisen av representanter för Haganah [10] . Därefter försökte "LEKHI" hämnas på Morton för Sterns död, men utan resultat.

Efter döden, minne

Abraham Sterns son, Yair, föddes några månader efter hans död.

För att hedra Abraham Stern, bosättningen Kokhav-Yair ( hebreiska כוכב יאיר ‏‎ - Star of Yair), grundad 1981 , gator i Tel Aviv (där han dödades [3] [11] ) och i andra namngavs städer av Israel.

David Ben-Gurion skrev om Stern och LEHI i sitt brev till Geula Cohen efter publiceringen av hennes bok Between Night and Day:

Först i separata fragment förde hon mig tillbaka till den stora och djupa tvist som fanns mellan oss ... Jag läste den med stor spänning. Hjärtat var fullt av stolthet och avund; i vissa kapitel verkade det som att jag själv deltog i dina handlingar. Den mentala stormen av dem som steg upp till altaret grep mig också, och jag böjer mitt huvud i vördnad inför hjältarnas död, både Eliyahu* (Hakim och Ben-Tzuri) i Kairo, Moshe Barzani, Meir Fanstein och andra

... Jag tvivlar inte på att han (Yair) var en av de mest framstående personligheter som kom i förgrunden under det brittiska mandatet, och jag hyllar helhjärtat hans kreativitet, kraften i hans starka själ, osjälviska lojalitet mot Israels frihet, trots att jag utan att kompromissa förnekar hans politiska väg.

— Premiärminister D. Ben-Gurion, 20 januari 1962 [12]

Kreativitet

Det mesta av Sterns poesi skrevs under hans studieår i Jerusalem. Senare, i Florens, omarbetade och effektiviserade han dem.

Sterns dikter publicerades i samlingen "A book of poems by Abraham Stern called Yair" ( Heb. ספר השירים של אברהם שטרן המכונה יאיר בדמיי1950‏) לעד תחיי: שירים ‏‎). 1988 släpptes samlingen i Tel Aviv på ryska under titeln "Du kommer att leva för evigt i mitt blod. Dikter, artiklar, brev. Brev till sin fru Roni publicerades 2000 i boken Brev från Roni ( Hebr. מכתבים לרוני ‏‎).

Innan Abraham Stern lämnade Irgun var hans dikt "Nameless Soldiers" ( hebreiska חיילים אלמונים ‏‎), skriven 1932 , Irguns hymn och blev sedan hymnen för "LEKHI" [3] :

Originaltext  (ryska)[ visaDölj]

Onamngivna SOLDATER

Ord och musik: Avragam Stern ("Yair")

Vi är soldater utan uniform, vi har inga namn,
Och runtomkring finns mörker och mänsklig sorg.
Vi svor för evigt att hålla vårt förbund,
Endast döden kan dra oss ur handling.

I dessa röda dagar, plågans och massakerns blod
I lidandets ogenomträngliga nätter
I städerna, i byarna, kommer vi ensamma att resa
Vårt upprorsfana stolt.

Vi är inte slavar, som drevs av ett fruktansvärt gissel
Utgjuta vårt blod i ett främmande land För att
ge liv åt folket - detta är vårt stora rop,
Och vi kommer att vara fria från och med nu.

I dessa röda dagar...

Ja, vi vet att vår väg är taggig och farlig
framför oss ligger strapatser och bekymmer,
Men varken fiendernas intriger, eller mörkrets och fasans fängelser
kommer att bryta oss på vägen till seger.

I dessa röda dagar...

De av oss som faller i blodig strid kommer att
begravas i hemlighet i nattens mörker.
Men många nya kommer att ta deras plats,
För att fortsätta den ödesdigra kampen.

I dessa röda dagar...

Och mödrars tårar, deras gråt i natten Med
oskyldiga spädbarns rena blod,
Som cement ska vi fästa kropparna-tegelstenar;
Vi kommer att bygga om huset i vårt älskade hemland.

I dessa crimson dagar...
Översättning: Yitzhak Nadet

Anteckningar

  1. ↑ "The Stern Gang" A Dictionary of World History . Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press [1] .
  2. ↑ Joseph Heller. Revisioniströrelsen: En revolutionär befrielserörelse? // The Stern Gang: Ideology, Politics and Terror, 1940-1949  (engelska) . - Routledge, 2006. - P. 26. - ISBN 0-7146-4106-5 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Emanuel Katz. Avraham Stern - Yair // Lehi. Israels frihetskämpar . Tel Aviv: Midrash Leumit. — 96 s.
  4. ↑ 1 2 Shlomo Aronson. Hitler, de allierade och judarna . - Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press , 2004. - S. 92-94. — 382 sid. - ISBN 0-521-83877-0 .
  5. ↑ Heller, sid. 68.
  6. ↑ Itzhak Streshinsky . NIR. Abraham Sterns liv och ideologi
  7. ↑ 12 Heller , s. 85-88.
  8. ↑ Bowyer Bell, sid. 64.
  9. ↑ 1 2 Bowyer Bell, sid. 71-74.
  10. ↑ Aronson, s. 185-186.
  11. ↑ Chagai Peer. Att komma ihåg ... (otillgänglig länk) . Jewish News Agency (17 februari 2004). Hämtad 25 juni 2009. Arkiverad från originalet 10 april 2016. 
  12. ↑ Geula Cohen. Mellan natt och dag (anteckningar från en underjordsarbetare). - "Yair", Israel, 1985, 1991. - S. 391-392. — 393 sid.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk