| Viktor Nikolaevich Shulgin | |
|---|---|
| Direktör för Forskningsinstitutet för skolans arbetssätt | |
| 1922 - 1931 | |
| Födelse |
10 juni (22), 1894 |
| Död |
27 oktober 1965 (71 år) |
| Begravningsplats | Novodevichy kyrkogård |
| Far | Nikolai Viktorovich Shulgin |
| Försändelsen | RSDLP(b) / RCP(b) / VKP(b) / CPSU |
| Utbildning | Fakulteten för historia och filologi vid Moskvas universitet |
| Aktivitet | lärare |
| Vetenskaplig verksamhet | |
| Vetenskaplig sfär | pedagogik |
Viktor Nikolaevich Shulgin ( 22 juni [10], 1894 , Ryazan - 27 oktober 1965 , Moskva ) [1] - historiker, lärare, museiarbetare, medlem av det statliga akademiska rådet , medlem av kollegiet för Folkets kommissariat för utbildning .
Viktor Nikolaevich Shulgin föddes i staden Ryazan i familjen till en rik köpman Nikolai Viktorovich Shulgin, ägare till en stor textilbutik på Pochtovaya Street. Syster - Yulia Nikolaevna Shulgina .
Han förbereddes för antagning till gymnasiet av studenten N. N. Gusev (senare sekreterare för L. N. Tolstoj ). År 1913 tog han examen från Ryazan First Men's Gymnasium [2] , 1917 - fakulteten för historia och filologi vid Moskvas universitet [1] [3] . Som student var han medlem av Ryazans studentgemenskap, deltog i arbetet för en grupp Ryazan-socialdemokrater.
I mars 1917 återvände han tillsammans med sin syster till Ryazan, ledde kommittén för kultur- och utbildningsbyrån (Folkets hus), som var engagerad i distribution av tidningar och broschyrer, anordnande av offentliga föreläsningar och läsesalar; höll föredrag och rapporter vid sammankomster och möten för soldater och arbetare, deltog i evenemang som hölls av den bolsjevikiska partigruppen. I oktober 1917 gick han med i RSDLP (b) .
Sedan den 26 oktober ( 8 november ) 1917 - Sekreterare i Sovjetrådet (skapad av den första provinskongressen för arbetar-, soldat- och bondedeputerade sovjeter) och samtidigt vice provinskommissarien för utbildning M. I. Voronkova [1] ] . Tillsammans med S. P. Sereda förberedde han kommentarer till utkastet till det nya partiprogrammet.
1918 talade han vid den första regionala kongressen om folkbildning (Moskva); där träffade han Nadezhda Konstantinovna Krupskaya och gick på hennes förslag till arbete vid Folkets kommissariat för utbildning , där han arbetade 1918-1922 [1] [3] : biträdande chef för skolreformavdelningen, biträdande chef för den förenade arbetskraften skolavdelningen. Han var ledamot av Statens akademiska råd (vetenskaplig och pedagogisk sektion, 1921-1931 [1] ) och ledamot av styrelsen för Folkets kommissariat för utbildning . 1922-1931 var han direktör för Institutet för skolarbetsmetoder [1] [3] [4] .
Efter att ha fördömt hans begrepp om pedagogik togs han bort från undervisningsverksamheten och 1932 förvisades han till Tjeljabinsk [3] .
Han återvände till Moskva 1938, arbetade som forskare vid Central Anti-Religious Museum , Museum of N. G. Chernyshevsky och Museum of the Revolution of the USSR [3] .
I början av det stora fosterländska kriget gick han med i folkmilisen , som en del av det första Kuibyshev-regementet deltog han i försvaret av Moskva . Senare återkallades han till propagandaarbete, gick till fronten med reportage och föreläsningar.
Under de sista åren av sitt liv kom Viktor Nikolaevich ofta till Ryazan. Vid möten med ungdomar, arbetare och kollektivbönder i regionen talade han om hjältemodet hos folket i Ryazan under oktoberdagarna 1917, om sina möten med Vladimir Ilyich Lenin och Nadezhda Konstantinovna Krupskaya.
Död 27 september 1965; begravd i Moskva på Novodevichy-kyrkogården (6 konto 25 rad) [5] .
Huvudområden för forskning:
Författare till mer än 200 vetenskapliga artiklar.
Han förstod pedagogik som en vetenskap som organiserar den sociala miljön för bildandet av en ny typ av person. Han föreslog skapandet av nya grenar av pedagogiken: fackföreningar, partiarbete, barn- och ungdomsrörelser. Han ansåg utbildning som en praxis för social utveckling, vilket skulle kunna leda till nya former av organisering av det sociala livet och en ny typ av stat [3] .
På 1920-talet utvecklade han (tillsammans med M. V. Krupenina ) konceptet att utbilda en ny person som uppfyller det socialistiska systemets krav, som ett komplext system av sociala band och relationer som täcker alla samhällssfärer. V. N. Shulgins koncept antog [1] [3] :
Han erbjöd ett system med "skolor på klubbar", "söndagsskolor" för barn, "kurser i hemmet" för vuxna, film- och radiokurser och utbildningsspalter i tidningar. Dessa studier motsatte sig trenden mot en enande av gymnasieskolan [1] [3] .
I begreppet V. N. Shulgin segrade uppfostran av kommunistisk moral över utbildning, ideologi - över utbildning, social utbildning - över skolan, yrkeshögskola - över allmän, vilket ledde till en underskattning av utbildningen i individens utveckling [1] . I resolutionen från centralkommittén för bolsjevikernas kommunistiska parti "Om grund- och gymnasieskolor" (1931), fördömdes V. N. Shulgins koncept som "en dum anti-leninistisk idé om att skolan skulle dö ut" [1 ] [3] .
Jag vände mig till detta ämne på inrådan av V. I. Lenin .
"Men du har fortfarande inte avslutat din berättelse om Chernyshevsky", sa Vladimir Iljitj och gick in. — Tjugo år var i hårt arbete. Varför sprang han inte? Andra flydde, men det gjorde han inte. Hur förklarar du det?
Vad skulle jag kunna säga till Vladimir Iljitj om denna fråga inte hade slagit mig förut. Jag sa det.
– Vad skriver de?
Jag visste detta och började berätta för honom vad de skrev. Och sedan skrev de att Chernyshevsky inte skulle fly, att han mötte hårt arbete med kristen ödmjukhet, att sådan, säger de, var hans övertygelse.
– Vem skriver detta? frågade Vladimir Iljitj.
Jag namngav författarnas namn.
- Varför läser du? Dessa är Smenovekhovtsy , överlöpare. Nadyusha, studerar de Chernyshevsky i skolan?
- Ja.
- Hur så? Detta är trots allt en fråga om Chernyshevskys världsbild. Nej, Viktor Nikolajevitj, du kommer att ta hand om det här, se till att ta hand om det.
- Ur V. N. Shulgins memoarerHan studerade perioden av fängelse och exil av N. G. Chernyshevsky, frågan om att förbereda hans flykt från exil och deltagandet av en grupp ryazaner i detta; visade på oflexibiliteten i N. G. Chernyshevskys revolutionära övertygelse. Deltog i förberedelserna för publicering av den tredje, kompletta samlingen av verk av N. G. Chernyshevsky.
I Moskva:
Ryazanregionens statliga arkiv innehar V. N. Shulgins personliga fond, som innehåller publicerade och opublicerade memoarer om V. I. Lenin, N. K. Krupskaya, A. V. Lunacharsky , F. E. Dzerzhinsky , M. I. Kalinin , E. M. Yaroslavsky , om mötet med kända konstnärer B. V.nitsky , V. Byoglysky , V. Birulei , M. N. Tikhomirov , såväl som utkast till protokoll från möten i Ryazan Provincial Party Committee (1918), RSDLP:s första provinskongress (b) (1917), det organisatoriska mötet för provinsrådet av kommissarier (1918) , sovjeternas andra provinskongress (1918), överklagandet från Ryazans provinsråd (1917), enskilda nummer av tidningarna Iskra och Ryazanskaya Zhizn (1917, 1918), material om arbetarklubbens aktiviteter i Ryazan (1917), brev [6] .