Evdem Rhodes | |
---|---|
Födelsedatum | 370 f.Kr e. |
Födelseort | |
Dödsdatum | 300 f.Kr e. |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | matematiker , astronom , matematikhistoriker , filosof , vetenskapshistoriker , historiker |
Eudemus av Rhodos ( Εύδημος ο Ρόδιος , IV-talet f.Kr. ) var en forntida grekisk filosof , en elev av Aristoteles [1] .
År 322 f.Kr. lämnade han Aten för ön Rhodos , där han föreläste om logik och fysik , för vilka aristoteliska verk fungerade som material för honom. Han är krediterad för att ha bearbetat den aristoteliska etiken, känd som den Eudemiska etiken (i 7 böcker).
I slutet av 1800-talet - början av 1900-talet, på sidorna i Encyclopedic Dictionary of Brockhaus och Efron , karakteriserades de filosofiska synpunkterna hos Eudemus från Rhodos av E. L. Radlov i följande ord:
“ Med avvikelse i logik från Aristoteles läror anslöt sig E. Rhodes till Theophrastus . I gudomlighetsläran finner vi hos E. viss kritik mot det aristoteliska gudsbegreppet. E. sätter etiken i närmare anslutning till teologin än Aristoteles, som ger en antropologisk motivering för etiken. E. i slutändan reducerar lyckan till en persons naturliga data, som för honom verkar vara en gåva från Gud . Både början av etiken och dess slut, det vill säga målet, bestäms av konceptet om det gudomliga: "allt är bra i den mån det bidrar till kunskapen om det gudomliga." Ondskan, tvärtom, distraherar oss från kontemplationen av det gudomliga. I nära anslutning, där E. sätter etik med teologi, kan man se en viss avvikelse från Aristoteles och en approximation till Platon . Etik E. vanligtvis tryckt i de samlade verk av Aristoteles [1] . »
Eudemus av Rhodos sammanställde de allra första skrifterna om geometrins historia och astronomiens historia . Dessa verk, som inte har överlevt till denna dag, användes aktivt av senare antika grekiska författare.