Emishi , ebisu eller ezo ( jap. 蝦夷 emishi , ebisu, ezo , lit. " räkorbarbarer ", även skrivet毛人, lit. "håriga människor") - en sociokulturell etnisk grupp som levde i nordöstra Japan - Kanto- och Tohoku - under IV - XII - århundradena . Dess representanter anses vara autoktoner i den japanska skärgården och ättlingar till Jomon- kulturen . Traditionell historieskrivningbetraktar Emishi som en Proto- Ainu - gemenskap.
Det finns ett antal hypoteser som förklarar ursprunget och innebörden av ordet "emisi". Bland dem är två de mest inflytelserika:
Eftersom Emishi kämpade i många århundraden med Yamato , den statsbildande etniska gruppen i Japan, var innebörden av "barbar" också fixerad på det japanska språket.
Emishi-samhället var organiserat i stammar eller klaner, var och en baserad i ett område som kallas en "by" i japanska källor, jämförbar i storlek med länen i staten. Varje stamby fungerade oberoende av de andra [1] . Emishi lämnade inga egna skriftliga bevis, så rekonstruktionen av deras historia är baserad på japanska och kinesiska krönikor. Fram till 700-talet hänvisades emishi till som "håriga människor" som bor norr om den japanska delstaten Yamato . På grund av det ständiga kriget med de sistnämnda började Yamato-japanerna benämna Emishi med föraktfulla hieroglyfer för "paddbarbarer i öst".
Många fakta pekar på hur djupt emishi är rotade i den japanska skärgården - allt pekar på deras existens, men detta är raderat från Japans officiella historia [2] . Ett antal japanska forskare menar att Emishi inte var en separat etnisk grupp, utan ett "socialt oroligt skikt" av den etniska gruppen Yamato - det vill säga rebeller och banditer. De var en fara för staten, vilket tvingade regeringen att ständigt skicka trupper norrut för att undertrycka deras uppror. Men de flesta forskare anser Emishi som en relativt homogen sociokulturell och följaktligen etnisk gemenskap. Arkeologiska bevis tyder på närheten mellan Emishi-kulturen och den neolitiska Jōmon-kulturen och den medeltida Ainu-kulturen. Detta ger anledning att betrakta Emishi som en mellanled i utvecklingen av de autoktona folken på de japanska öarna från den neolitiska befolkningen till den moderna Ainuen .
Det första omnämnandet av skärmytslingar mellan Emishi och japaner finns i Kojiki. I kinesiska krönikor, under år 659, nämns en ambassad för japanerna, som förde "tillfångatagna håriga människor" till Tang-kejsaren.
Emishiernas fiender var Mishihasen , och till en början hjälpte japanerna Emishi i deras kamp mot de senare.
Under 700- och 900-talen erövrade japanerna hela området där Emishi bodde, med undantag av Hokkaido . De av den ädla emishi som kapitulerade till Yamato-hovet och erkände kejsarens auktoritet på deras land fick smeknamnet "fångade" ( fushu ) och assimilerades. De erövrade väckte upprepade gånger uppror, som brutalt undertrycktes. De sista härskarna, i vars ådror Emishis blod flödade, var typen av "norra Fujiwara" . Men på 1100-talet förstördes den av samurajstyrkorna från Kamakura Shogunatet .
På 1100-talet började den hieroglyfiska sammansättningen 蝦夷, tidigare läst som "emishi", läsas som "ezo". Detta namn fastnade för Hokkaido som helhet, som kallades "Ezo Island" fram till 1800-talet .
Emisierna behöll inte sin etniska integritet och försvann bland Yamatos. Men vissa delar av Emishi-kulturen - kläder, konst, mat - finns i Tohoku-regionen idag .