| Etnografisk utställning 1867 | |
|---|---|
| Plats | |
| Land | ryska imperiet |
| Område | Manege (Moskva) |
| Plats | Moskva |
| Aktivitet | |
| Utställningstyp | etnografiskt |
| Tidsutgifter | 23 april - 19 juni 1867 |
| Arrangör | A.P. Bogdanov |
| Industri | etnografi |
| Besökare | 83048 |
Den etnografiska utställningen i Moskva hölls i Manezh på Mokhovaya Street från 23 april till 19 juni 1867.
Utställningen organiserades av forskare förenade under ledning av Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography (OLEAiE) vid Moskvas universitet under ledning av antropologen A.P. Bogdanov . Arrangörerna av utställningen utgick från de principer för utställning som antogs i de antropologiska och etnografiska avdelningarna vid världsutställningen 1862 i London . Den ursprungliga planen för den etnografiska utställningen innehöll att visa livet för folken i hela världen, senare begränsades omfattningen till de slaviska folken [1] .
Programmet för utställningen godkändes personligen av kejsar Alexander II i enlighet med utbildningsministerns rapport. Arrangörskommitténs hedersordförande var prins Vladimir Alexandrovich ; general management utfördes av V. A. Dashkov , som donerade en stor summa pengar för att organisera utställningen. Välgörenhetsbidrag gjordes också av medlemmar av den kejserliga familjen och politiker.
Demonstrationen av utställningen sammanföll i tiden med slaviska representanternas kongress . Denna omständighet uppfattades negativt i den österrikiska pressen, som kallade utställningen en "politisk demonstration" och Moskva för " panslavismens mecka ". Trots pressens attacker och hoten från de österrikiska regeringskretsarna gick totalt 81 utlänningar till utställningen, varav 63 var representanter för de österrikiska slaverna, 12 serber från furstendömet , 2 montenegriner, 1 bulgarer, 2 lusatiska serber. och 1 pol från Preussen [2] .
Utställningen omfattade tre sektioner. Den första var en installation, där en integrerad del var skyltdockor, som speglar antropologiska typer med hög noggrannhet, i traditionella kläder och omgivna av autentiska vardagsföremål. För att skapa skyltdockor var framstående ryska skulptörer från den tiden involverade: N. A. Ramazanov och S. I. Ivanov , samt konstnärer: I. L. Sevryugin, Ya. M. Yakovlev, S. P. Zakrevsky, A. M. Lyubimov och Geyzert. Landskapet visade en mängd olika byggnader, landskap, landskap karakteristiska för ett visst område. Den andra delen visade fotografier, album och teckningar gjorda på arrangörernas begäran, som föreställde specifika karaktärer - bönder och borgare; kläder, verktyg, husgeråd, möbler, musikinstrument, barnleksaker, modeller av byggnader demonstrerades också. Den tredje sektionen bestod av antropologiska och arkeologiska material [3] .
Utställningen visade folkdräkter och husgeråd, som visar kulturen hos folken i nästan hela det ryska imperiet och slaverna som levde i Österrike-Ungern , Preussen, Sachsen och Turkiet , i det serbiska furstendömet och i Montenegro . Dessutom, för första gången på en utställning, demonstrerades komplex av kostymer från östra, västra och södra slaver.
Totalt innehöll utställningen cirka 300 skyltdockor, 450 uppsättningar och kläddetaljer, 1 100 husgeråd och cirka 1 600 fotografier.
Den etnografiska utställningen i Moskva stängde den 19 juni 1867. Under utställningens två månader besökte 83 048 personer den. Efter stängningen av utställningen överfördes utställningarna till Moscow Public Rumyantsev Museum under namnet "Dashkovsky Ethnographic Museum". Efter revolutionen 1917 överfördes medel från detta museum till Museum of the Peoples of the USSR i Moskva, och sedan 1948 har de förvarats i det ryska etnografiska museet i St. Petersburg [4] .