| Yusif Bahlul oglu Yusifov azerbisk. Yusif Bəhlul oğlu Yusifov | |
|---|---|
| Födelsedatum | 23 september 1929 |
| Födelseort | Boyuk-Vedi , ZSFSR , Sovjetunionen |
| Dödsdatum | 4 januari 1998 (68 år) |
| En plats för döden | Baku , Azerbajdzjan |
| Land |
Sovjetunionen → Azerbajdzjan |
| Alma mater | |
| Akademisk examen | doktor i historiska vetenskaper |
| Akademisk titel | Professor |
Yusif Bahlul oglu Yusifov ( Yusif Bakhlulovich Yusifov , Azerbajdzjan Yusif Bəhlul oğlu Yusifov ; 23 september 1929 , Boyuk-Vedi , ZSFSR - 4 januari 1998 , Baku , Azerbajdzjan och Azerbajdzjan ) , orientalist , orientalist , orientalist , orientalist , azjansk historiker specialist på antika skrifter och det sumeriska språket .
Yusif Yusifov föddes den 23 september 1929 i byn Boyuk Vedi . Efter examen från Azerbajdzjans pedagogiska högskola i Jerevan 1946 fortsatte han sin utbildning vid Leningrads universitet , där hans utbildning lade den filologiska grunden för hans kunskaper om de gamla österländska språken (sumeriska, akkadiska , elamiska , iranska ).
Efter examen från avdelningen för filologi i Iran vid universitetet kom Yusif Yusifov till Azerbajdzjan 1952 och 1952-1953 började sin karriär vid Institutet för historia och filosofi vid Azerbajdzjans vetenskapsakademi . Men intresset för den antika österns historia och viljan att implementera den kunskap som erhållits vid Leningrad State University inom forskningsområdet lockade snart den unga forskaren till Leningrad . Under 1953-1956 , under ledning av den berömda sumerologen och assyriologen I. M. Dyakonov , fortsatte Yusifov sin utbildning vid forskarskolan vid State Hermitage , och som specialisering valde han ett av de minst studerade ämnena i världshistoriografi - Elams historia . Två stora artiklar av Yusif Yusifov, ägnade den sista perioden av Elams historia, samt en doktorsavhandling som försvarades 1958 , uppmärksammades av kända orientalister och bidrar till hans erkännande som en Elamistisk vetenskapsman [1] [2] .
Yusifov, som återvände till sitt hemland efter att ha försvarat sin doktorsavhandling , arbetade fram till 1967 vid institutet för historia vid Azerbajdzjans vetenskapsakademi. Snart började hans artiklar om problemen med historien om Elam, Media , Assyrien och Urartu publiceras i republikanska, allierade och utländska tidskrifter . År 1965 avslutade han sin doktorsavhandling om Elams socioekonomiska historia och försvarade den framgångsrikt i Tbilisi . År 1968 publicerades en omfattande monografi av Yusifov i Moskva , tillägnad Elams socioekonomiska historia [3] [4] .
1967 började Yusif Yusifov sin lärarkarriär som professor vid Institutionen för historia i Azerbajdzjan vid Pedagogical Institute of Languages. M.F. Akhundov , och från 1971 till slutet av sitt liv arbetade forskaren vid Azerbajdzjans statliga pedagogiska universitet som professor, avdelningschef, fakultetsdekanus.
År 1993 publicerade Yusifov en lärobok för högre utbildningsinstitutioner "Historia om den antika öst" [5] . Han är medförfattare till flera skolböcker i historia [6] .
I arbetet "Om betydelsen av antika toponymer i studiet av Azerbajdzjans etniska historia" hittade Yusifov turkiska toponymer i västra Asien under det 3:e-1:a årtusendet f.Kr. e. och hävdade att det azerbajdzjanska folket hade utvecklats på 800-talet [7] . Enligt Yusifov var azerbajdzjanernas turkisktalande förfäder, tillsammans med iranierna, infödda i västra Asien . Yusifov rankade inte bara skyterna , utan också Kuro-Arak-kulturen från den tidiga bronsåldern som ett turkiskt språk , och kopplade det till "proto-azerbajdzjanerna" [8] .
Enligt Yusifov bevisas närvaron av en "proto-azerbajdzjansk bakgrund" i västra Asien av toponymerna " Aratta " och "Alateye", som han lokaliserar på iranska Azerbajdzjans territorium och associerar med turkiska "Alatau" och "Altai". ": "Baserat på denna jämförelse kan vi säga att Aratta är den äldsta fonetiska formen av sena oronymer . Aratta med varianter och Alateyye kan misstas för de proto-azerbajdzjanska namnen på ett berg och ett bergigt land. Median och Urartian "Ushkaya" och "Uishdish" Yusifov härstammar från turkiska "uch kaya" (tre stenar) och "bishdish" (fem tänder) [7] .
Yusifov är medförfattare till en lärobok, som säger att azerbajdzjanernas förfäder var samtida med sumererna och att "det moderna Armenien uppstod på det forntida västra Azerbajdzjans territorium" [9] .
I en annan lärobok, där Yusifov också var medförfattare, går azerbajdzjanernas första historiska bekantskap med ryssar tillbaka till 914 och beskrivs som en fruktansvärd katastrof för azerbajdzjaner [10] .
Den azerbajdzjanske historikern Igrar Aliyev kritiserade skarpt Yusifovs toponymiska forskning. Enligt Aliyev hänvisar Yusifov antingen till auktoritativa forskare som i själva verket inte bekräftar hans åsikt på något sätt, eller till de fattiga, för att bevisa de turkisktalandes självständighet i Transkaukasiens och iranska Azerbajdzjans territorium . -kvalitetsverk av vissa azerbajdzjanska historiker (Hajiyev, Veliyev, Geybullayev, Voroshil Ghukasyan), som Aliyev karakteriserar som "absurd". Genom att analysera försök att härleda gamla toponymer från det turkiska språket, noterar Aliyev att Yusifov inte har någon aning om de "alfabetiska sanningarna" i jämförande studier och etymologi . När han talar om Yusifovs roll i konceptet om den turkiska etnosens självständighet i Azerbajdzjan, bedömer Aliyev det som "aktiv och kränkande okunnighet" [11] .
Viktor Shnirelman rankar Yusifov bland den grupp turkisktalande vetenskapsmän som under 1900-talets sista tredjedel försökte med hjälp av pseudovetenskapliga konstruktioner, tvärtemot väletablerade fakta, bevisa turkarnas uråldriga närvaro i stäppen. zon i Östeuropa, i norra Kaukasus, i Transkaukasien och till och med i ett antal regioner i Iran, i synnerhet klassificerar de iransktalande skyterna, saksarna , sarmaterna och alanerna som turkar [12] .
Försök att underbygga den antika nationalhistorien i läroböcker som är medförfattare av Yusifov, författarna till en studie om historiens täckning i de postsovjetiska länderna, A. Danilov och A. Filippov, karakteriseras som "anekdotisk" [13] .
1956
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1965
1966
Sovjetisk Hittologi utvecklas framgångsrikt (lingvisterna T. V. Gamkrelidze, I. M. Dunaevskaya, V. V. Ivanov, historikerna G. G. Giorgadze, G. I. Dovgyalo, E. A. Menabde, etc.) och Elamitology (Yu. B. Yusifov).