| Jaffafördraget | |
|---|---|
| Slaget vid Jaffa (1192) | |
| datum för undertecknandet | 1 eller 2 september 1192 |
| Fester | Salah ad-Din, Richard I Lejonhjärta |
Jaffafördraget , ibland Ramlafördraget [1] [2] och även fördraget från 1192 [3] - en vapenvila som slöts under korstågen . Undertecknad den 1 [4] eller 2 september 1192 mellan den muslimske härskaren Saladin och Richard Lejonhjärta , kung av England , efter slaget vid Jaffa .
Fördraget undertecknades med stöd av Balian Ibelin och fungerade som en garanti för en treårig vapenvila mellan båda sidor. Detta fördrag avslutade perioden för det tredje korståget .
Fördraget gällde främst Jerusalems status och rätten till pilgrimsfärd för kristna, och berörde även frågan om korsfararstatens suveränitet i det heliga landet . Först och främst garanterade han säker passage för kristna och muslimer genom Palestina , förutsatt att Jerusalem förblev under islamisk kontroll. I gengäld beviljades frihet för kristen pilgrimsfärd.
Den andra delen av fördraget fastställde att de kristna skulle hålla kusten från Tyrus till Jaffa , och därigenom minska kungariket Jerusalem , vars nästan alla länder redan hade gått förlorade sedan slaget vid Hattin . I gengäld fick korsfararna kontroll över den mer värdefulla och politiskt viktiga kustremsan.
Ascalons befästningar skulle förstöras, och själva staden återvände till Saladin.
Saladin och Richard ville inte skriva på avtalet, men de hade inget annat val. Den islamiske härskaren försvagades av umbäranden och militära utgifter. Samtidigt fick kung Richard kämpa med hotet om det engelska kungarikets kollaps i sitt hemland.
Richard Lejonhjärta lämnade Acre den 9 oktober 1192.
Efter belägringen av Acre diskuterade kung Richard och Saladin flera gånger möjligheten att genomföra det tredje korståget. Förslaget innehöll främst argument om religiös egendom och ett anspråk på besittning av Jerusalem. Inget av dessa försök ledde till vapenvila [5] .
År 1229 undertecknades ett liknande fördrag i två delar, en undertecknad i Tell Ajul och den andra i Jaffa, vilket i sin tur avslutade det sjätte korståget . Fördragen om "Berätta för Ajul och Jaffa" löste territoriella tvister mellan de ayyubidiska härskarna i Egypten , Syrien och mellan de små furstendömena i det heliga landet, vilket också tillät Sultan Al-Kamil att sluta en diplomatisk överenskommelse med ledaren för det sjätte korståget , Kejsar Fredrik II [6] [7] .