Praxiteles | |
Aphrodite of Sinues . 4:e århundradet f.Kr e. | |
marmor . 182×? centimeter | |
Neapels arkeologiska museum | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Aphrodite of Sinues (även Venus of Sinues ) är en marmorskulptur av Afrodite från den hellenistiska eran, relaterad till den grekiska skulptören Praxiteles verk och med anor från 400-talet f.Kr. e.
Den 25 januari 1911 grävde Leopoldo Schiappa ut sin vingård i området Incaldana i staden Mondragone (den antika staden Sinuessa ). Hyresgästerna på platsen Antonio Guglielmo ( Antonio Guglielmo ) och hans son Giovanni ( Giovanni ) snubblade över något stenföremål, som inte är djupt i marken, och hittade två delar av en stympad antik skulptur. Nyheten om fyndet spreds snabbt över hela landet, skulpturen överfördes till det nationella arkeologiska museet i Neapel .
Statyn undersöktes av arkeologen Vittorio Spinazzola i Neapel i april samma år. [1] Han restaurerade statyn genom att sammanfoga de två delarna och kallade den "Venere Sinuessana", som daterade verket till 400-talet f.Kr. e. och tillskriver den den grekiske skulptören Praxiteles, som tillsammans med Scopas och Lysippus anses vara en av de stora mästarna inom "hellenismen". Men vissa konsthistoriker tror att statyn förmodligen är en romersk kopia av ett grekiskt original. [2]
En staty av Venus (Aphrodite) prydde en gång en av de många romerska villorna i Sinuessa. Det antas att villan tillhörde den berömda antika romerska talaren, politikern och filosofen Cicero , som, liksom många av hans rika samtida, hade en villa i denna stad, känd för sina termor . [1] [2] Men även om det inte var Ciceros egendom, talar dess närvaro i någon av villorna om den höga nivån av rikedom hos vissa medborgare som hade råd med en sådan lyx i huset som den ursprungliga grekiska skulpturen.
Skulpturen, utan huvud och armar, och med några andra skavanker, föreställer en halvnaken kvinna som lutar sig på höger ben och håller sina kläder på höfterna. Frånvaron av saknade kroppsdelar av gudinnan antyder åtminstone två hypoteser: den första är att Venus förbereder sig för att ta ett bad, och av denna anledning klär hon av sig och låter sin klänning glida över hennes kropp till golvet; den andra hypotesen är tvärtom att en kvinna kommer ut ur ett bad eller en damm och torkar sig med en handduk. Det är möjligt att hon samtidigt täcker sin kropps nakenhet med en av sina händer.