Habakkuk (ärlig)

Archimandrite Avvakum
Födelsedatum 18 september (30), 1801
Födelseort Pogost Rozhok , Ostashkovsky Uyezd , Tver Governorate
Dödsdatum 10 mars (22), 1866 (64 år)
En plats för döden
Land
Serviceplats Rysk andlig mission i Peking ;
fregatten " Pallada "
San arkimandrit
Prästvigd 1844
andlig utbildning S:t Petersburgs teologiska akademi
Känd som sinolog, översättare
Kyrka Rysk-ortodoxa kyrkan
Utmärkelser


Archimandrite Avvakum (i världen Dmitry Semenovich Chestnoy ; 18 september  [30],  1801 , Rozhok , Tver-provinsen  - 10 mars  [22],  1866 , St. Petersburg ) - arkimandrit från den rysk-ortodoxa kyrkan , rysk orientalist .

Biografi

Född den 18 september 1801 på Rozhok-kyrkogården i Ostashkovsky-distriktet [1] i Tver-provinsen [2] .

Efter att ha tagit examen från kursen vid Tver Seminary , och sedan St. Petersburg Theological Academy , tog han tonsur, ordinerades till hieromonk den 21 november 1829 och begav sig till Kina , som en del av den 11:e Beijing Theological Mission , chef för Peking. som var Archimandrite Veniamin.

Från vägen skrev Avvakum mycket nyfikna brev, senare delvis tryckta.

När han anlände till Peking den 20 november 1830, utstationerades Avvakum för att tjänstgöra i den ryska kyrkan av Guds moders antagande, vars församlingsmedlemmar var ättlingar till fångna Albazins , som utgjorde det ryska sällskapet av Bogdykhans manchuriska vakt . En skola organiserades för barnen till församlingsmedlemmarna i denna kyrka, där Avvakum, efter att ha lärt sig kinesiska, började undervisa i aritmetik, geografi och den ortodoxa dogmen. Sedan 1836, på söndagar, efter att ha tjänat mässa, talade han predikningar på kinesiska och distribuerade referenser till texten från det lästa evangeliet, i flera exemplar, till publiken. Efter instruktioner studerade Avvakum de konfucianska och buddhistiska religionerna i Kina och lärde sig manchuriska , mongoliska och tibetanska språken med hjälp av en tibetansk lama . Under ledning av den sistnämnda översatte Avvakum Lukasevangeliet till tibetanska i slutet av 1840 och till kinesiska för att ha läst flocken av hans Assumption Church, förutom läror, kyrkliga hymner och böner, Mansvetovs verk : " Drag av den aktiva trosundervisningen” (1839 .). Med kunskap om de fyra språk som används av infödda författare i Kina började Avvakum samla in nyheter om de gamla invånarna i Manchurien och södra Sibirien, och även om de mongoliska kampanjerna i Ryssland och Ungern. Dessutom samlade han nyheter om Koreas historia och Kinas geografi, och var allmänt intresserad av frågor om kristendomens predikanter före jesuiterna och om indokinas stammar som lever nära gränserna till Mellanriket.

Missionärens ärevördiga verk väckte ständigt utrikesministeriets uppmärksamhet . När beskickningschefen Archimandrite Veniamin på grund av sjukdom begärde att bli avskedad från sin tjänst före utgången av en viss 10-årsperiod, och hans begäran antogs, Hieromonk Avvakum, på order av Asiatiska avdelningen den 3 juni. 1865, fick i uppdrag att acceptera befattningen som chef för beskickningen före slutet av hennes mandatperiod i Pekin.

År 1837 tilldelades Avvakum St. Anne -orden , 2:a klass, och vid återkomsten från Kina lämnade han hela lönen på 1 200 rubel som erhållits utomlands för en permanent pension och dessutom 800 rubel. som lön i den asiatiska avdelningens tjänst, där han vid sin första ankomst började sammanställa en katalog över sällsynta orientaliska manuskript, samlade i tur och ordning i biblioteket, i mängden 609 nummer. För sammanställningen av katalogen begärde utrikesministeriet att Avvakum skulle upphöjas till archimandrite , vilket uppfylldes 1844 med hans utnämning till medlem av S:t Petersburgs andliga konsistorium och andlig censur.

Förutom katalogen - detta kapital, uppskattat endast av kännare av arbetskraft - placerade Avvakum flera anteckningar i anteckningarna från den sibiriska avdelningen för det kejserliga ryska geografiska samhället . I Kina bevisade Avvakum sina kunskaper för Peking-forskare, med anledning av upptäckten i bergen. Boading Fu är en gammal inskription huggen i sten med obegripliga tecken. De vände sig till Avvakum och presenterade en bild från de mystiska breven, och han gjorde inskriptionen på det gamla mongoliska språket.

År 1852 sändes Avvakum som kinesisk översättare till expeditionen av generaladjutant Putyatin , vars mål var att upprätta första förbindelser med Japan . Under expeditionen tjänstgjorde Avvakum även som präst på fregatten Pallada . Efter en tvåårig resa, i juli 1854, på grund av ändrade omständigheter, med anledning av ett avbrott med England och Frankrike och på grund av en ändring i den ursprungliga seglingsplanen för skvadronen, efter att ha flyttat laget av fregatten "Pallada" till stranden fick Avvakum återvända till S:t Petersburg landvägen genom Sibirien . Enligt vittnesmålet från generaladjutant Putyatin om Avvakums utmärkta arbete tilldelades han graden av arkimandrit av ett förstklassigt kloster. Men vid återkomsten till S:t Petersburg, i mitten av nästa år 1855, sändes Avvakum åter, genom sjöministeriet, som tolk till Irkutsk, till förfogande för generalguvernören i östra Sibirien, generallöjtnant Muravyov, som kl. den tiden tog upp frågan om att ansluta sig till Rysslands Amur-territori och krävde en tolk för förbindelserna med Kina. Efter att ha tillbringat två år i intensiva ockupationer i östra Sibirien anslöt sig Avvakum i början av 1857, på inbjudan av generaladjutanten greve Putyatin, till hans uppdrag, som tilldelades Kina. Under 1857-1858. Avvakum deltog aktivt i diplomatiska förhandlingar med kineserna som ägde rum under och efter slutet av britternas och fransmännens fientligheter i Kina, och var också vid ingåendet av Tientsinfördraget den 1 juni 1858. Samma år tilldelades han Order of St. Vladimir 2: a graden. Från greve Putyatins expedition återvände Avvakum uppför Amur till Irkutsk. Men redan nästa 1859, i avsaknad av andra översättare, var han tvungen att följa med greve Muravyov på hans expedition till Japan, som åtog sig att förhandla om ön Sakhalin.

Det var först 1860 som Avvakum äntligen återvände till S:t Petersburg och sedan dess bodde i Alexander Nevsky Lavra och översatte.

Död 10 mars 1866. Han begravdes på Lavra-kyrkogården, nära den Helige Andes kyrkas bakvägg. Beundrare reste en gravsten åt honom med ryska och kinesiska inskriptioner.

Proceedings

Efter Habakkuk fanns det två manuskript (vars öde är okänt), översatta från kinesiska: "Kinesernas visdom" och "Kinesernas moralfilosofi".

En utmärkt karaktärisering av Avvakum placeras av Ivan Goncharov i ett extra kapitel till kompositionen av hans " Fregate" Pallada " ". "Katalog" över Habakkuk, tryckt utan namnet på kompilatorn, i Pratz tryckeri 1843 (8 °, 102 numrerade och 2 onumrerade sidor). Manuskripten som beskrivs i katalogen är indelade i sex sektioner, fem - enligt språken de är skrivna på, och den sjätte delen av geografiska och astronomiska kartor, inklusive 19 nummer. Manuskript och böcker tillhör språken: kinesiska (395 nummer), manchu (60 nummer), mongoliska (42 nummer), tibetanska (75 nummer) och sanskrit (16 nummer).

Avvakum var ombord på fartyget som upptäckte S: t Olgabukten 1857 (1858), och satte tillsammans med besättningen upp ett kors på kullen. Sedan dess kallas detta berg "Cross". Floden som rinner ut i St. Olgas bukt är uppkallad efter Avvakums far, och idag heter den " Avvakumovka ". Vladimir Arseniev var här och besökte Krestovaya Hill, där korset som restes av Avvakum fortfarande stod, vilket han beskrev i böckerna "Through the Taiga", " Dersu Uzala ".

Anteckningar

  1. Augustinus (Nikitin) .
  2. Födelsedatumet och födelseorten som anges i det ryska biografiska lexikonet från den 23 juni 2017 på Wayback Machine - 18 september 1801, Rodiks kyrkogård - anses vara felaktiga: det fanns ingen Rodik- kyrkogård i Ostashkovsky-distriktet, det korrekta namnet är Rozhok kyrkogård (nu - Nikola Rozhok från Botovsky lantliga bosättningar , Ostashkovsky-distriktet ); Februari 1804 bör anses vara det mest sannolika födelsedatumet (se: Augustinus (Nikitin) ).

Litteratur

Länkar