| Aldam Gezi | |
|---|---|
| Tjetjenien Aldaman Gaeza | |
| Födelsedatum | 1600 |
| Anslutning | Tjetjenien |
Aldam-Gezi ( Chech . Aldaman Gaeza [1] ) är en tjetjensk folkhjälte. Sydöstra Tjetjenien, i Chebarloy-regionen, har Aldam-Gezi- slottet bevarats .
Enligt den tjetjenska historikern Zelimkhan Tesaev förhärligar tjetjenska heroiska sånger Aldam-Gezis personlighet, som visade ett exempel på mod, adel och ära även i sin ungdom. Enligt innehållet i dessa illi-låtar dödades Aldam, Ghazis far, förrädiskt när Ghazi bara var tio år gammal. Pojken, som uppenbarligen var den äldsta i familjen, uppfostrades av en ensamstående mamma, som uppfostrade i honom alla de modigaste egenskaperna som finns i den riddarliga etiketten i Qonahalla [1] .
Ghazis växande popularitet och erkännande gjorde honom till medlem av den tjetjenska folkförsamlingen som en av Cheberloys representanter. Enligt Nashkhoevs äldste S. D. Gaev var Aldam-Gezi inbjuden till Motsaroy och utnämndes till chef för Cheberloy , fick ett certifikat med sigillen "Kyoman mukhӀar" (som bekräftelse på de tilldelade befogenheterna) på berget Erda-Kort , och var också instruerade om händelser som Ghazi behövde slutföra. Från det ögonblicket började hans aktiva politiska och administrativa verksamhet. Först och främst, som noterats av den tjetjenska etnografen, kandidat för historiska vetenskaper I. M. Saidov , organiserade han åtgärder för att stärka de tjetjenska gränserna [2] .
I Cheberloi, under ledning av Aldam-Gezi, började de organisera "militära bosättningar av Nashkhois och Ichkerians nära Makazhoy ...", såväl som på andra platser. Dessutom gick en av sektionerna av den strategiska handelsvägen, som anses vara en uråldrig utlöpare av Sidenvägen, genom Makazhoy- depressionen ( längs Akhketaflodens bädd ) . Förstärkningen av fästningsstaden Ho tillät Ghazi att koncentrera sig i hans händer ett ekonomiskt och politiskt instrument för inflytande [3] .
Ghazi hade flera bröder, kusiner. Bland Ghazis vänner ockuperades en speciell plats (om inte den första) av Dur (Fool) - en infödd Jaaya ( Khunzakh ). Vänskapen mellan Dur och Gazi har sin egen bakgrund. Dåren, på grund av blodfejd , lämnade Khunzakh-platån och kom till Aldam-Gezi, som hade beskyddat honom. Seden att hämnas med blod innebar möjligheten till oförutsedda och farliga situationer för värden, men lagen om gästfrihet, som vi upptäckte tidigare, iakttogs heligt av Cheberloys chef. Vissa personligheter från Ghazis följe uttryckte emellertid indignation över detta [4] .
Enligt en familjelegend bjöds Aldam-Gezi in till festivalen av närliggande feodalherrar. När Gazi redan var utanför Cheberloi anlände en beväpnad avdelning av rövare, som utnyttjade frånvaron av Aldam-Gezi och hans trupp, till Cheberloevs betesmarker för att stjäla Gazis boskap. Lokalbefolkningen kom omedelbart till Gazis hus och när de hittade dåren där, informerade de honom om vad som hände. Dåren, beväpnad och hastigt sadlande sin häst, gav sig genast iväg i jakten på rånarna, vars byte naturligtvis avsevärt bromsade deras hastighet [4] .
Efter att ha kört om förövarna vid berget som heter Tsan vid svängen till byn Rigaha , inledde Durach en skärmytsling med dem. Fienden var i undertal, men dåren var uppenbarligen en utmärkt skytt. Efter att ha dödat två brigander och även skadat några andra, satte han angriparna på flykt, som övergav sin boskap och rusade iväg från Cheberloy. Således, dåren, som hade räddat Gazis egendom från rånarna och efter att ha drivit ut överträdarna av ordern, återvände tillbaka till Makazhoy [5] .
När han återvände från resan var Aldam-Gezi omedelbart medveten om attacken som hade ägt rum och lyssnade också i alla färger på historien om hans gästs tappra gärning från vittnen till händelsen. Från det ögonblicket förvandlades Narren från status som gäst till en vän till Aldam-Gezi och hans medarbetare. Ghazi byggde ett torn åt Durachu, som från och med nu blev medlem i Makazhoy-gemenskapen. Båda tornen - Aldaman Gayezan Kov och Duri-gaala - tornar upp sig på sluttningen av ravinen av floden Akhketa, som rinner från Mount Kaukhi, i utkanten av byn [5] .
Under denna period fanns det fortfarande tjetjenska feodalherrar på Cheberlois territorium, av vilka en var Kezenoi-prinsen. Den senare ordnade ett stort firande och utlyste en hästkapplöpningstävling, och prinsdottern, prinsessan Pola, bestämdes som belöning till vinnaren. Fool, efter att ha hört talas om de kommande händelserna, bestämde sig för att delta i tävlingen [5] .
Gazi, Dur och andra gäster och våghalsar anlände till Kezenoy. Dåren, som hade mångsidiga talanger, delvis visat av honom i den tidigare nämnda incidenten, efter att ha gått om sina rivaler, var den första som kom till mållinjen, efter att ha vunnit tävlingen. Som ett pris var det meningen att den vågade mannen skulle ge Kezenoi-prinsens dotter som hustru. Men de illvilliga, som viskade till prinsen om narrens ankomst från Jaaya (Khunzakh), tvingade feodalherren att dra sig ur sina konkurrensförpliktelser gentemot vinnaren. Men dåren visade sin adel även här och sa till Kezenoi-härskaren att han inte skulle lämnas utan en följeslagare i detta liv utan att gifta sig med prinsessan. "I villkoren för tävlingen angavs inte platsen för den tävlandes utträde," tillade Durach, "vilket betyder att du bröt ditt ord. Om du tvivlar på min seger, sätt mig ett nytt test. Till detta, enligt traditionens förmedlare, svarade prinsen [6] :
"Om du vinner, ta bort det på hästryggen. Hon är i sitt torn."