Ardvisura Anahita ( Avest . Arədvī Sūrā Anāhitā ) är vattnets och fruktbarhetens gudinna i iransk mytologi . Yazat gudom i zoroastrianism . I Avesta är en separat hymn tillägnad Ardvisur - Yasht V - Ardvisur-Yasht eller Aban-Yasht [1] . Själva gudinnans namn - Ardvi (eventuellt litat "fukt") - åtföljs ständigt av epiteten Sura "stark" och Anahita "unsullied".
Anahita är en gammal persisk form av namnet på en iransk gudinna som uppträder i en fylligare och tidigare form som Aredvi Sura Anahita ( Arədvī Sūrā Anāhitā ). Aredvi Sura Anahita är namnet på gudomen för vatten, fertilitet, medicin och visdom i indo-iransk kosmologi på det avestanska språket . Aredvi Sura Anahita och Anahiti [2] förenades i kulten av Anahita .
Aredvi Sura Anahita motsvarar Ardvishur Anahid eller Naid på mellanpersiska och modernpersiska och Anahit på armeniska [ 3] . Dyrkandet av gudinnan Aredvi Sura Anahita började på 300-talet. före Kristus e. och fortsatte tills den undertrycktes av den framväxande ikonoklastiska rörelsen under sassaniderna [4] . Forntida grekiska och romerska historiker från den klassiska antikens era nämner Aredvi Sura Anahita eller Anahitis eller identifierar henne med gudarna i det grekisk-romerska panteonet.
Uppenbarligen började populariteten för kulten av Aredvi Sura Anahita under akemenidernas regeringstid ( 558-330 f.Kr.) genom hennes identifikation med den västiranska gudinnan Anahiti, som är känd från antika grekiska källor som Anahitis [5] . Den första akemenidiska kungen som offentligt erkände Anahita var Artaxerxes II (404-359 f.Kr.) [6] .
(270) Anahita är en klass C-asteroid uppkallad efter gudinnan Anahita. Den upptäcktes den 8 oktober 1887 av Christian Peters vid Hamilton College Observatory i Clinton , New York [7] .
"Anāhit(a)" - det vill säga sammansättningen som är född av assimileringen av Arədvī Sūrā Anāhitā och *Anāhiti...
Arədvī Sūrās slående tillväxt i popularitet tycks ha börjat under Achaemenidtiden, genom hennes identifikation med den västiranska gudomen *Anāhiti, känd från grekiska källor som Anaitis (se nedan).
Den första akemenidiska kungen som offentligt var känd för att ha erkänt "Anāhit(a)" - det vill säga sammansättningen som föddes av assimileringen av Arədvī Sūrā Anāhitā och *Anāhiti - var Artaxerxes II (404–359 f.Kr.), som i inskriptioner åberopade henne efter Ahura Mazdā och Mithra, (qq.v.) och som också satte upp kultstatyer till hennes ära (se vidare under Anaitis); och det var förmodligen efter detta som verser komponerades och införlivades i Yašt 5 som tydligen beskriver en tempelstaty (se Ābān Yašt). I dessa åberopas Arədvī Sūrā Anāhitā, inte som personifieringen av en forsande flod, utan som en magnifik statisk varelse, rikligt klädd i högklädd mantel och juvelbeklädd mantel, med gyllene skor och örhängen, halsband och krona.
Tematiska platser | |
---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
|
I bibliografiska kataloger |