Ensemble av kyrkor av antagandet av den heliga jungfru Maria och Kristi födelse

Ortodox kyrka
Tempel för den heliga jungfru Marias antagande och Kristi födelse i Kineshma
57°26′30″ s. sh. 42°11′02 tum. e.
Land  Ryssland
Plats Ivanovo-regionen , staden Kineshma , Yuryevskaya-gatan, hus 13
bekännelse ortodoxi
Stift Kineshma
Dekanat Kineshma stad 
Arkitektonisk stil Gamla ryska former i monumenten från 1700- och 1800-talen, barock , Kristi födelsekyrka - eklekticism
Stiftelsedatum Church of the Assumption of the Blessed Virgin - 1747, Födelsekyrkan - 1754
gångar
Status  Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 401410017270006 ( EGROKN ). Artikelnummer 3710050002 (Wikigid-databas)
stat giltig
Hemsida hram-usp.cerkov.ru
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Tempelkomplexet: Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary och Church of the Nativity of Christ är en arkitektonisk ensemble av två församlingskyrkor i Kineshma stift i den ryska ortodoxa kyrkan i staden Kineshma , Ivanovo-regionen (Yuryevetskaya street , byggnad 13). Church of the Assumption of the Blessed Virgin byggdes 1747 i Naryshkin-stil , en kyrka i nivåer ( en oktagon på en fyrkant ). Kristi födelsekyrka - 1754, färdigställd i början av 1900-talet i eklektisk stil [1] [2] . En av de äldsta arkitektoniska komplexen i staden [2] . The Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary är ett arkitektoniskt monument av federal betydelse [3] .

Plats

Den arkitektoniska ensemblen ligger i flodens del av staden, på en hög kulle som går brant ner i Volga . Templens norra fasader vetter mot floden. Den spelar en viktig roll i stadens panorama, särskilt i dess flodkant, tillsammans med Transfigurationskyrkan , som ligger på motsatt sida av Yuryevetska Street. Kristi födelsekyrka ligger närmare Volga och väster om antagandekyrkan [2] .

Historik

Båda templen byggdes på församlingsmedlemmarnas bekostnad . År 1747, på platsen för en kyrkogårdskyrka i trä, byggdes en sommarkyrka av Assumptionen, 1754 en vinterkyrka för Kristi födelse [2] [4] [5] med ett klocktorn [5] i anslutning till matsalen på norra sidan och ej bevarad [2] .

Under andra hälften av 1700-talet utökades Assumptionskyrkans matsal mot söder och här byggdes ett kapell för Petrus och Paulus . Födelsekyrkan har byggts om flera gånger. Förmodligen tillkom under andra hälften av 1800-talet en veranda på den västra sidan och på 1900-talet ändrades matsalens norra och södra fasader. Kyrkans territorium var omgivet av ett staket [2] [4] .

Enligt publikationen "Kort statistisk information om församlingskyrkorna i Kostroma stift" från 1911, i början av 1900-talet, hade Assumption Church of the Assumption of the Mother of God två troner : Assumption of the Mother of God och apostlarna Petrus och Paulus . Födelsekyrkan är också två troner: Kristi födelse och den rättfärdige gudfadern Joachim och Anna . Vid templen, en halv mil bort, fanns Spaso-Uspensky stadskyrkogård. Kyrkans permanenta medel inkluderade ränta på kapitalet på 5 450 rubel, inklusive 1 000 rubel för inköp av rött vin för gudstjänst och 500 rubel för reparation av prästhuset. I prästerskapet ingick en präst och en psalmläsare . Hans permanenta medel inkluderade ränta på ett totalt kapital på 5 700 rubel och upp till 1 048 rubel per år som erhölls som hyra för fotogentankar på stranden av Volga, mark för grönsaksträdgårdar och hus. Lokalerna för prästerskapet var kyrkliga. Prästerskapet använde 19 tunnland 700 kvadrat sazhens kyrklig mark, godset - upp till 345 kvadrat sazhens. Det fanns 251 manliga och 243 kvinnliga församlingsbor, samt cirka 25 familjer som bodde i förortsfabriker. Till följd av yrkenas natur var socknen blandad: handel (stadsbor), hantverk och jordbruk (bönder) och fabrik (boende i fabriker) [4] .

Assumption Church stängdes i slutet av 1930-talet. Fram till 1993 inhyste den metallbearbetningsbutiken för Kineshma Paper Equipment Plant uppkallad efter Kalinin. Under denna period gick all inredning och stafflimålning av templet förlorad. Golv gjorda av metlakh kakel ersattes med trä. Ett tegelbilaga byggdes på sidan av den södra fasaden och en femuddig metallstjärna installerades på kupolen istället för ett kors . I slutet av 1960-talet, vid reparationen av taket, ersattes det igen med ett kors.

Födelsekyrkan stängdes i slutet av 1930-talet. Fram till 1993 inhyste det gjuteriet för samma anläggning. Under denna tid skadades templet svårt. På 1940-talet revs klocktornet och färdigställandet av templet, tegelstaketet demonterades, byggnadens norra fasad förvrängdes av många tillbyggnader, de välvda öppningarna murades upp, interiören, staffli och monumentalmålning var helt förlorat.

Sedan 1993 har tempelensemblen överförts till den rysk-ortodoxa kyrkan. För närvarande håller Assumption Church på att restaureras. Gudstjänster hålls regelbundet i templet [5] .

Arkitektur och interiörer

Båda templen är byggda av tegel, väggarna är putsade och vitkalkade.

Himmelsfärdskyrkan av den heliga jungfru Maria

I grundläggande former ligger det nära Moskvas arkitektur från slutet av 1600-talet. Ovanför den höga två-ljus fyrdubbla är två minskande i höjd oktagon , den övre är döv. Ovanför det sluttande facetterade taket finns den åttakantiga halsen på lökkupolen med en smal interception. Ett starkt utsträckt lågaltare av tre rundade absider gränsar till fyrkanten . Vid den ursprungliga matsalens södra vägg finns ett kapell med facetterad absid, som skiljer sig i andra former och har en kupol på taket.

Väggarna i fyrkanten och den nedre oktagonen flankeras av buntar av halvkolonner, öppningarna har arkitraver av den tidiga typen av Peter den store med "tuppkammar". Enligt traditionerna i forntida rysk arkitektur sammanfaller inte axlarna för öppningarna av det första och andra ljuset i huvudvolymen. Regelbundenheten är större på fasaderna av gången med ett dimensionellt arrangemang av fönster. De krönande ögonbrynen på barockarkitraven i dessa fönster korsar bältet under takfoten av trestegs tungor, som också påverkades av Peter den stores tidiga arkitektur.

I matsalen på östra väggen finns fragment av väggmålningar från 1800-talet.

Födelsekyrkan

Efter upprepade förändringar fick den ett utseende i den eklektiska stilen , där de stiliserade formerna av antik rysk arkitektur är avgörande. Organisationen av det inre rummet är inte vanligt. En något avsmalnande och lägre halvcirkelformad absid gränsar till den låga fyrkanten från öster. Det är lika högt som matsalens södra gång och dess absid, nära till formen en fjärdedel av en cirkel och täcker halva tempelväggen.

Den har en sparsam dekor - skulderblad i hörnen och ett bälte av städer under takfoten. Fönstren är välvda och sällan placerade. De är traditionella för pre-petrinisk arkitektur och motsvarar byggnadens monumentala utseende. Stora välvda fönster, skapade på 1800-talet, är oorganiska för templets huvudarkitektur och är mer karakteristiska för jugend . De är belägna i utsprången av matsalens norra och södra fasader och framhävs av välvda pediment. Profilerat tegel användes i utsmyckningen av verandan.

Matsalens lådbågar och dess kapell, snäckan i huvudaltaret, verandans åttafacksvalv och lådbågen ovanför trappan har bevarats. Alla templets lokaler är sammankopplade av breda valv, vilket skapar ett enda utrymme av halltyp [2] .

Thrones

Church of the Assumption of the Blessed Virgin :

Födelsekyrkan :

Anteckningar

  1. Aristova N. N., Slezkin A. V. (arkitektur) . Kineshma Arkiverad 8 oktober 2020 på Wayback Machine // Great Russian Encyclopedia . Elektronisk version (2018).
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Tempelkomplex: Churches of the Assumption and Nativity Arkiverad 8 oktober 2020 på Wayback Machine . Koden för arkitektoniska monument och monumental konst i Ryssland. Digital katalog. Statens konsthögskola .
  3. Kulturarvsobjekt nr. 3710050002 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid. Tillträdesdatum: 2020-10-06. .
  4. 1 2 3 4 Kort statistisk information om Kostroma stifts sockenkyrkor. Kostroma: Provincialtryckeriet, 1911.
  5. 1 2 3 Om templet Arkiverad 9 oktober 2020 på Wayback Machine . Kyrkan av antagandet av den välsignade jungfru Maria, staden Kineshma. Församlingsplats.

Litteratur