Arishima, Takeo

Takeo Arishima
有島武郎
Födelsedatum 4 mars 1878( 1878-03-04 ) [1] [2]
Födelseort Tokyo
Dödsdatum 9 juni 1923( 1923-06-09 ) [3] [1] [2] (45 år)
En plats för döden Karuizawa , Nagano Prefecture
Medborgarskap Japan
Ockupation romanförfattare , essäist , litteraturkritiker
År av kreativitet sedan 1917
Riktning Tolstojanism
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote

Takeo Arishima (有島 武郎 Arishima Takeo , 4 mars 1878 - 9 juni 1923)  var en japansk författare. En framstående representant för den litterära gruppen " Shirakaba " ("White Birch").

Han var starkt influerad av Leo Tolstojs filosofi . Han tillhörde samhällets privilegierade skikt och upplevde en ökad skuldkänsla gentemot dem som berövades fördelarna med hans position. Han försökte hitta en lösning i linje med den kristna läran om kärlek till sin nästa, inom ramen för teorierna om socialism och anarkism . Huvudskrifter: romanen "Woman" (或る女) och berättelsen "Descendant of Cain" (カインの末裔).

Biografi

Föräldrar

Arishima Takeshi, författarens far, var en samuraj från Satsuma , en deltagare i kriget mot shogunatet, och efter dess slut, tack vare Matsukata Masayoshis beskydd , utsågs han till biträdande chef för avdelningen för skatter och skyldigheter. finansministeriet, och från 1882 till 1891 tjänstgjorde han som tullchef vid Yokohamas hamn. Han förvärvade mark i Hokkaido, som han gav till Takeo 1909 som sin äldste son.

Författarens mamma, Yamanouchi Yuki, kom från en högt uppsatt samurajfamilj från Nambu (dagens Iwate-prefektur ). Yuki växte upp i en aristokratisk miljö, var bekant med kinesisk klassisk litteratur, kände till teceremonin och konsten att komponera dofter. Men 1868 tog klanen Nambu parti för shogunatet, förlorade, och familjen Yamanouchi lämnades utan medel. Yuki var en gång tvungen att försörja sig på att sy. 1877 gifte hon sig med Takeshi Arishima.

År 1918 publicerades essäer av de tre bröderna Arishima, Takeo, Ikuma och Hideo , i tidningen Chuo Koron om deras föräldrar. Takeo, i uppsatsen "Min far och mamma" ("Watakushi no titi to haha"), betonade att han kombinerade blodet från en sydländsk far och en nordbo mamma, vilket förklarade den motsägelsefulla naturen i hans natur.

Tidiga år

I andra essäer om hans barndom och föräldrar - "Min mamma" ("Watakushi no haha") och "To my babies" ("Chiisaki mono-e") - tillägger Takeo Arishima att den nord-sydliga oppositionen senare överlagrades av öst dikotomi – Väst förknippas med sin uppväxt.

Takeo Arishima fick en strikt traditionell uppfostran. Oavsett årstid och väder väcktes han dagligen i gryningen, och han gick ut i trädgården för att utöva svärdsmanskap. Han utövade även bågskytte och ridning. När han återvände från skolan var han tvungen att läsa Konfucius verk , studera konfuciansk etik och kinesisk litteratur .

Från 4 till 14 års ålder bodde Arishima i Yokohama, i kvarteret för utlänningar, och var bekant med verkligheten i den västerländska livsstilen: en racerbana, europeiska hotell och sjukhus, kyrkor och slakterier arbetade i Yokohama. På jobbet hade författarens far mycket kontakt med det europeiska samhället, och utlänningar besökte Arisims hus. Fadern tvingade barnen att studera engelska: Takeo och hans syster Aiko skickades hela dagen till en amerikansk väns hus för att förbättra sin talade engelska.

Takeo var beredd att gå in på Yokohama English School (Yokohama eiwa gakko), där han studerade från 1884 till 1887. I läroplanen ingick läsning av Bibeln och Takeo Arishima kom först i nära kontakt med kristendomen . Han upplevde en konflikt mellan två värdesystem. Denna period beskrivs av Arishima i berättelsen "Brush of grapes" ("Hitofusa no budo", 1920 ).

År 1889 gick Arishima in i skolan för kamrater , som han senare kritiserade för dess konservatism, förbudet mot all diskussion och systemet med obestridlig lydnad.

Redan under skolåren visade Arishima ett intresse för litteratur. Som skolpojke skrev han novellen Keicho Years Samurai (Keicho Bushi), om Satsuma-klanens nederlag i slaget vid Sekigahara , och flera andra noveller som inte publicerades under hans livstid. De skrevs alla på det klassiska skriftspråket ( bungo ) under en pseudonym.

1896 flyttade Arishima, efter examen från högstadiet, till gymnasiet, vars slutförande gav honom rätt att komma in på universitetet. Arishima valde dock att lämna skolan och åkte till Hokkaido för att gå på Agricultural College i Sapporo .

College

Sapporo Agricultural College grundades 1872 för att främja markutveckling i Hokkaido. För att uppnå verkliga resultat från USA , blev William Smith Clark ( eng.  William S. Clark ; 1826-1886), grundare och tredje president för Massachusetts Agricultural College i Amherst ( eng.  Massachusetts Agricultural College ) inbjuden av läraren. Han hade ett stort inflytande på utformningen av läroplanen och på atmosfären i denna läroanstalt. Clark krävde oberoende och självrespekt från studenter. Ett av resultaten av hans politik var antagandet av Bibeln som den huvudsakliga moraliska och etiska texten. 1896, vid tiden för inträdet i Arishima College, fanns det bland lärarna flera personer som tillhörde den första utgivningen, som hade studerat med Clark. Bland dem var Nitobe Inazo (1862-1933), bekantskap och sedan vänskap med vilken spelade en betydande roll i Arishimas liv. Nitobe föddes i Morioka och kom från en familj av samurajer i samma furstendöme Nambu som författarens mor, så Arishima, som anlände till Sapporo, stannade hos honom.

Varje söndag höll Nitobe en bibelklass för elever i sitt hem, och Arishima gick med i gruppen och lärde sig om den kristna läran. Arisims intressen under denna period inkluderade också Thomas Carlyles arbete .

Efter Nitobes avresa till Kamakura och sedan till USA blev Kokichi Morimoto Arishimas närmaste vän. Morimoto gick i en kristen skola i Tokyo och döptes, vilket gjorde det möjligt för Arishima att fortsätta studera och diskutera ämnet kristendom: de faktiska problemen med kristen teologi, och särskilt frågorna om synd och återlösning.

Ett stort inflytande på Arishima var hans bekantskap 1897 med Uchimura Kanzo , en av de första utexaminerade från Agricultural College och en nitisk anhängare av kristendomen. Arishima studerade Uchimuras In Search of Peace (Kyuanroku) och Consolation of the Believing Christian (Kiristo Shinto Nagusame), publicerade 1893 . På Uchimuras rekommendation antogs han i samhället i Independent Church of Sapporo, men blev inte döpt, eftersom det ansågs valfritt.

År 1872 infördes allmän värnplikt i Japan, och Arishima, efter college med en nogakushi (bachelor of agriculture) examen, inkallades till armén. Ett år som han tillbringade i militärtjänst för alltid gjorde Arishima till pacifist . Sedan började han intressera sig för socialisternas åsikter .

USA

1903 lämnade Arishima till USA för att fortsätta sin utbildning vid det Quaker- grundade Haverford College nära Philadelphia , som rekommenderade Nitobe till honom. Att vistas i det kristna Amerika visade Arishima på inkonsekvensen i kristen undervisning och kristen praktik.

1904 flyttade Arishima till forskarskolan vid Harvard University , där han träffade Kaneko Kiichi , en anställd i socialistiska tidskrifter och en deltagare i den socialistiska rörelsen i Amerika. Under hans inflytande fördjupades Arishimas intresse för socialism ännu mer. Han läser verk av Walt Whitman , Henrik Ibsen , Peter Kropotkin .

Den här tidens händelser återspeglas i romanen Labyrinth (Mairo) av Arishima, till stor del baserad på självbiografiskt material. Romanen publicerades i delar. Den första delen publicerades 1915 i Shirakaba magazine, den andra 1917 i Chuo Crown och den tredje 1918 i Shinshosetsu magazine. Romanens hjälte är en japansk student i USA. Bland hans bekanta finns den japanske socialisten K, i vilken det inte är svårt att känna igen Kaneko, och den amerikanske advokaten P. (Peabody, som Arishima träffade i Boston ). Huvudtemat i den första delen av romanen är hjältens avhopp från kristendomen och det växande intresset för socialism.

Undervisning

Familj och död

1910 gifte sig Arishima, men 1916 dog hans fru i tuberkulos och lämnade honom med tre barn. 1922 träffade Arishima Akiko Hatano, redaktör för damtidningen Fujin Koron, en gift kvinna. De hade en affär, som Akikos man blev medveten om. Som ett resultat begick Arishima och Hatano dubbelt självmord genom att hänga sig själva i Karuizawa.

Barn

Son Yukimitsu (1911-1973) blev en berömd skådespelare, framförd under pseudonymen Masayuki Mori .

Legacy

Efter Arishimas död blev han känd tack vare sina detaljerade dagböcker, som uppgick till ett tjugotal volymer av hemlig biografi, rädslor och förhoppningar. Samtida ansåg Arishima lika mycket som en filosof och samhällskritiker som en författare. I sitt arbete kritiserade han kristendomen, var influerad av socialismen, Bibeln, Leo Tolstojs humanistiska idéer och anarkismens idéer .

Upplagor på ryska

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Takeo Arishima // Brockhaus Encyclopedia  (tyskt) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 Takeo Arishima // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (kroatiska) - 2009.
  3. ↑ Arishima Takeo // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / ed. A. M. Prokhorov - 3:e uppl. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol