Aristodem Kuma

Aristodem ( forngrekiska Ἀριστόδημος ; d. 491/490 f.Kr.), med smeknamnet Malak ( Μαλακός , "Mild", "Meek") var en tyrann i staden Kuma 504/490 BC. e.

Son till en aristokrat. Han utmärkte sig i krigen med etruskerna . Enligt Dionysius av Halikarnassus , omkring 524 f.Kr. e. befäl över infanteriet i striden nära Volturnfloden , där Kuma-armén besegrade de kombinerade styrkorna av etruskerna och deras allierade - Umbrians och Daugovs [1] . År 505/504 f.Kr. e. sändes i spetsen för en expedition för att hjälpa Aricia , belägrad av sonen till Lars Porsenna Arrunt [2] . I slaget vid AriciaAristodemus besegrade etruskerna, och när han återvände till Kuma, utnyttjade han den växande sociala spänningen i staden och genomförde en blodig kupp. Konspiratörerna dödade en betydande del av aristokraterna och deras anhängare, varefter de lockade folket till sin sida, omfördelade jorden och avsköt skulder. För att förhindra försök till hämnd från den landsförvisade aristokratin, uppnådde Aristodemus sin proklamation som en autokratstrateg och etablerade en våldsam tyrannisk regim. Han förlitade sig på människor från de lägre skikten och befriade slavar, mellan vilka han delade aristokraternas och deras kvinnors egendom, samt på en avdelning av barbariska legosoldater [3] .

Bland de tyranniska orden av Aristodemus nämner gamla författare ordern att klä pojkar och ungdomar i chiton till hälarna, låta håret växa långt och bära guldsmycken [4] . Flickor, enligt Plutarchus , var tvärtom tvungna att bära korta tunikor och klippa håret i en cirkel [5] . Dionysius förklarar Aristodemus order med önskan att skämma bort ungdomarna och göra dem oförmögna att motstå tyranni. I samma syfte avskaffade tyrannen gymnastiksalar och träning med vapen. Plutarchus ser orsaken i Aristodemus depraverade böjelser. Bland olika färgglada detaljer skriver Dionysius att tyrannen hade för avsikt att döda aristokraternas unga söner en dag för att utesluta ett hot i framtiden, men gav upp till deras mödrars övertalning och skickade barnen för att beta boskap på förortsbetesmarker, och förbjöd dem för att lära dem kunskap som anstår fria människor. De förbjöds att återvända till staden på grund av dödsstraff [6] .

Tarquinius den stolte med sina anhängare tog sin tillflykt till Aristodemus i Cumae efter nederlaget i slaget vid Regillasjön . År 492 f.Kr e. en av de romerska ambassaderna, skickad för att köpa spannmål till den svältande staden, anlände till Cuma. Där försenades de romerska skeppen: enligt Dionysius, på grund av de romerska exilernas krav, enligt Livius  , eftersom Aristodemus var arvtagaren till den avlidne 495 f.Kr. e. Tarquinia [7] .

År 491/490 f.Kr. e. de vuxna sönerna till aristokrater bildade en konspiration och förenade sig med exilkuma som bodde i Capua . Efter att ha lockat ut det mesta av kavalleriet och legosoldaterna ur staden trängde de in i Qom på natten och utnyttjade en allmän helgdag, varvid invånarna blev fulla, dödade vakterna, grep tyrannen och efter svår tortyr och misshandel dödade Aristodemus och hela hans familj, inklusive kvinnor och barn, varefter det tidigare politiska systemet återställdes [8] .

Enligt Plutarchus hjälpte hans fru Xenocrita, dotter till en landsförvisad aristokrat, konspiratörerna att överraska tyrannen. Hon vägrade de utmärkelser och belöningar som hon erbjöds för att ha deltagit i tyrannmordet, och bad bara om tillstånd att begrava Aristodemus. Sedan valdes hon till prästinna i Demeter [9] . Det antas att historien om Xenocryta är av sent ursprung och var baserad på gärningarna av Thebe of Thera, som organiserade mordet på sin man, tyrannen Alexander .

Beträffande smeknamnet rapporterar Dionysius att stadsborna gav det till den unge Aristodemus, antingen för att han verkade kvinnlig eller på grund av hans ödmjukhet. Plutarchus, som protesterar mot Dionysius, erbjuder en annan förklaring - förmodligen kallade barbarerna, som Aristodemus framgångsrikt slogs med medan han fortfarande var tonåring, honom så på grund av hans långa hår [10] .

Anteckningar

1. ↑ Dionysius av Halikarnassus. romerska antikviteter. VII. 3-4
2. ↑ Plutarchus skriver om ett långt krig som kunde ha varat från 508 till 504 f.Kr. e. (Plutarchus. Om kvinnlig skicklighet. 7. Xenocrita)
3. ↑ Dionysius av Halikarnassus. romerska antikviteter. VII. 5-6; Diodorus Siculus. VII, fr. tio; Plutarchus. Om kvinnors skicklighet. 7. Xenocrita
4. ↑ Dionysius av Halikarnassus. romerska antikviteter. VII. 9; Plutarchus. Om kvinnors skicklighet. 7. Xenocrita
5. ↑ Detta kan vara Plutarchus spekulation, eftersom Dionysius inte skriver något om flickor
6. ↑ Dionysius av Halikarnassus. romerska antikviteter. VII. 9
7. ↑ Dionysius av Halikarnassus. romerska antikviteter. VII. 2; 12; Livy. II. 21; 34
8. ↑ Dionysius av Halikarnassus. romerska antikviteter. VII. 10-11
9. ↑ Plutarchus. Om kvinnors skicklighet. 7. Xenocrita
10. ↑ Dionysius av Halikarnassus. romerska antikviteter. VII. 2; Plutarchus. Om kvinnors skicklighet. 7. Xenocrita

Ordböcker och uppslagsverk	Brockhaus Pauly Wissowa
I bibliografiska kataloger	GND : 124513131 VIAF : 69863443 WorldCat VIAF : 69863443