Ärkebiskopens fråga

Arkebiskopsfrågan eller arkebiskopsproblemet ( grekiska: Αρχιεπισκοπικό ζήτημα ) är en politisk kris som uppslukade den cypriotiska ortodoxa kyrkan och det grekiska samhället på ön 190900-1900 . Det uppstod i maj 1900, när, efter döden av primaten av den cypriotiska ortodoxa kyrkan, ärkebiskop Sophrony III , bara 2 biskopar kvar i dess prästerskap: Metropolitan Kirill av Kita (Papadopoulos) och Metropolitan Kirinia Kirill (Vasiliou) , var och en av dem. hävdade ställningen som ärkebiskop. Konflikten förvärrades av det faktum att var och en av dem hade sitt eget politiska program: anhängarna av Metropolitan of Kitaia höll sig till ideologin med radikala nationalistiska åsikter, medan anhängarna till Metropolitan of Kyrenia höll sig till en mer traditionell politisk linje, vars dirigent i den grekiska världen var patriarkatet i Konstantinopel [1] . Denna kamp, ​​ursprungligen rent kyrklig, antog senare bredare politiska och sociala övertoner. Konfrontationen mellan de två Cyrillerna och deras anhängare gick igenom många stadier och de ortodoxa kyrkorna i Konstantinopel , Jerusalem och Alexandria ingrep i frågan . De brittiska koloniala myndigheterna, åtminstone officiellt, deltog inte i denna konfrontation. Det är dock uppenbart att fortsättningen av krisen mellan grekerna på Cypern var till deras fördel [2] .

Historik

Den 5 februari 1899 dog Metropolitan Epiphanius av Paphos , varefter valet av hans efterträdare skulle äga rum. För att göra detta var det nödvändigt att hålla val för att utse elektorer som tillsammans med den heliga synoden skulle välja en ny biskop. Men när delegaterna anlände till Nicosia den 30 april samma år [3] fick de veta att den heliga synoden hade annullerat valen under förevändning av många kränkningar, eftersom majoriteten av delegaterna (9 av 12) var anhängare av en kandidat som var förkastlig mot ärkebiskop Sophronius III :s följe av Cypern , som skötte kyrkliga angelägenheter på grund av ärkebiskop Sofroniys senila svaghet. I april 1900, under det andra försöket att välja Metropolitan of Paphos, röstade delegaterna för Metropolitan Kirill (Vasiliou) av Kyrenia kandidatur , men han förkastade detta förslag. Valen slutade återigen inconclusively [4] . Sålunda började två stridande fraktioner bildas inom Kyrkan på Cypern, som hade en politisk bakgrund, främst relaterad till brittisk kolonialism och frågan om enosis med Grekland: å ena sidan "försonarna" (Nicosia, Kyrenia, etc.) , som förespråkade en moderat inställning till den brittiska administrationen, och å andra sidan "oförsonlig" (Larnaca, Limassol, Kition), som ihärdigt tog upp frågan om enosis.

Den 22 maj 1900 dog också ärkebiskop Sophrony III av Cypern . Efter det återstod två hierarker i den cypriotiska ortodoxa kyrkans prästerskap: Metropolitan Cyril (Papadopoulos) av Kita, med smeknamnet Kirillatsos, och Metropolitan Kirinia Cyril (Vasiliou) , med smeknamnet Kirilloudis. Båda lades fram som kandidater till posten som ärkebiskop av Cypern, och ingen av dem ville ge efter för den andre [2] . Frånvaron av en fullständig sammansättning av den heliga synoden (minst 3 storstadsmän) och en skriftlig reglering av förfarandet för ärkebiskopsval [4] , liksom frånvaron av en klar favorit bland de två utmanarna till den ärkebiskopsliga tronen, gav upphov till till en akut församlingskris. Folket delades upp i anhängare till Metropolitan Kirill of Kitia - "Kitian Party" och anhängare till Metropolitan Kirill of Kerinia - "Kyrinian Party". Denna konfrontation var inte bara långvarig, utan också särskilt skarp [2] . Fanatismen som rådde på båda sidor var så hård att ingen betydelse fästes vid de olika uppmaningarna från andra lokala ortodoxa kyrkor ( Patriarkaten i Jerusalem och Alexandria ) om ömsesidiga eftergifter. Tvärtom, varje sådant broderskapsråd för att lugna fientlighet uppfattades som inblandning i interna angelägenheter och ett brott mot den cypriotiska kyrkans autocefali [5] . Under valkampanjen anklagade "Cyrinian Party" Cyril från Kitia för att tillhöra frimureriet . Som svar anklagade "Kitian-partiet" Cyril av Cyrene för kätteri som en anhängare av Apostolos Makrakis [4] .

År 1907 presenterade dåvarande guvernören Charles Anthony King-Harman ärkebiskopens valförslag till det lagstiftande rådet, som han anförtrodde förberedelsen av den "vita politikern" Ioannis Kyriakidis. Metropoliten Cyril av Kerenia avvisade detta lagförslag, som också motsattes av patriarken Joachim III av Konstantinopel . I juni samma år anlände patriark Photius av Alexandria och prästen i Jerusalems ortodoxa kyrkan, Archimandrite Meletios (Metaxakis) , samt Metropoliten Vasily of Anchialos (Georgiadis) , till Cypern för att bidra till att lösa krisen. Men till slut blev de själva inblandade i det: Patriark Photius av Alexandria stödde Metropolitan Kirill av Kita, och Metropolitan Basil stödde Metropolitan Kirill av Kerinia [2] .

Patriarkatet i Konstantinopel, efter diskussioner med britterna, beslutade att självständigt välja en ny ärkebiskop av Cypern, och utnämnde Metropoliten Cyril av Kerinia den 9 februari 1908. Reaktionen från "Kitians"-anhängarna var omedelbar och avgörande, medan Kerinianerna firade. Massor av kitianer samlades i Nicosia med grekiska flaggor som skanderade slagord. Samtidigt ockuperade Kerinianerna ärkestiftet där både Cyrillos av Cetius och Cyrillos av Cerenia befann sig, och krävde att tronbesättningsprocessen skulle börja. De brittiska myndigheterna, för att undvika blodsutgjutelse, utvisade människor från ärkestiftet och transporterade två metropoler till guvernörens byggnad. Cyril av Kerini, av rädsla för blodsutgjutelse, meddelade att han inte accepterade hans val, eftersom han inte ville, med hans ord, gå över lik. Sammandrabbningar och stenkastning kunde dock inte undvikas, och guvernören tillkännagav införandet av krigslagar [2] .

Därefter påskyndades omröstningen om lagförslaget för valet av ärkebiskopen, som godkändes den 22 april 1908 av det lagstiftande rådet, där den överväldigande majoriteten av 9 grekiska medlemmar var anhängare av Cyril av Kitia. Då blev det möjligt att genomföra val av representanter. Valen genomfördes utan större incidenter. Den 8 april 1909 samlades 60 valda representanter vid en stor synod i ärkestiftet och valde Metropoliten Kirill av Kita till ärkebiskop av Cypern [2] .

Fram till februari 1910 erkände inte "Cyrinian Party" en ny ärkebiskop. Den 12 februari 1910 anlände patriarken Photius sändebud, Metropolitan Sophrony (Evstratiadis) av Leontopol och biskop Theophan (Moskhonas) av Trypillia , till Cypern för att försona parterna. De övertalade de stridande parterna att träffas på gården till Kikk-klostret den 17 februari 1910. Den 18 februari 1910 lämnade Metropolitan Cyril av Kyrenia en avskedsansökan till patriarken av Konstantinopel, och ärkebiskop Cyril II lämnade honom titeln "Välsignad" och "Primat av Kyrenia". På begäran av Metropolitan Cyril av Cyrene drogs kandidaturen till Paphos se av Archimandrite Macarius (Miriantheus) tillbaka , eftersom han var brorson till ärkebiskop Cyril II. Båda Kirills träffades och försonades på morgonen den 18 februari 1910 [4] .

Anteckningar

  1. Μιχάλης, 2005 , sid. 594-595.
  2. 1 2 3 4 5 6 Παυλίδης A. Κύριλλος Β´ (Παπαδόπουλος, ο από Κιτίου) Arkiverad 29 juni 2021 på Wayback Machine // Μεγή΅ϴκκοήιϴκ 1988. - T. 8. - Σ. 124-127
  3. Μιχάλης, 2005 , sid. 320.
  4. 1 2 3 4 Cypriotisk ortodox kyrka  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2014. - T. XXXIV: " Cypern ortodoxa kyrkan  - Kirion, Vassian, Agathon och Moses." — s. 8-59. — 752 sid. - 33 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-039-4 .
  5. Χαραλάμπους, Νίκος Χρ. Το "Αρχιεπισκοπικό ζήτημα" . Φιλεnews (10 september 2020). Hämtad 29 juni 2021. Arkiverad från originalet 29 juni 2021.

Litteratur