Föreningen för katolska studenter i Republiken Indonesien | |
---|---|
PMKRI | |
indon. Perhimpunan Mahasiswa Katolik Republik Indonesien | |
Stiftelsedatum | 25 maj 1947 |
Sorts | studentrörelse |
ordförande | Juventus Prima Yoris Kago (historiskt - Munajat Danusaputro , Petrus Canisius Harjasudirja , Cosmas Batubara ) |
Centrum | Indonesien ,Yogyakarta |
Den katolska studentföreningen i Republiken Indonesien ( Indon. Perhimpunan Mahasiswa Katolik Republik Indonesia ; PMKRI ) är en indonesisk studentorganisation för katolsk studentungdom. Skapad 1947 . Traditionellt kännetecknas det av hög social och politisk aktivitet. Deltog i den antikommunistiska kampanjen i mitten av 1960-talet . Försvarar katolska studenters och den indonesiska katolska gemenskapen som helhet. Stöttar president Jokowi sedan 2014 .
Katolska studentorganisationer har funnits i Indonesien sedan kolonialtiden . Den mest kända studentfederationen för St. Bellarminus , skapad 1928 i Jakarta . Efter att självständighet förklarats 1945 beslutade studentkatolska aktivister att upprätta en rikstäckande struktur. Apostolikern, senare biskop Albert Sugiyapranata , överlämnade sin välsignelse . Yogyakarta blev centrum för enanderörelsen .
Den 25 maj 1947 [1] bildade en grupp aktivister ledda av juridikstudenten vid Gadja University Mada Munajat Danusaputro [2] Association of Catholic Students of the Republic of Indonesia ( PMKRI ). Den 11 juni 1950 höll Yogyakarta PMKRI, Bandung Federation of Saint Thomas Aquinas och Surabaya Federation of Saint Luke ett enhetsmöte. Den första ordföranden för det enade PMKRI var Petrus Canisius Harjasudirja [3] .
PMKRI:s ideologi baserades på den katolska världsbilden, Thomas Aquinos lära och principerna om Pancha Sila . Målet förklarades vara kampen för social rättvisa , humanism och ett brödraskapssamhälle. Formellt kan vilken student som helst - en medborgare i Indonesien, oavsett etnisk, ras och religiös tillhörighet, bli medlem i PMKRI. Stadgan betonade dock bekännelsen av katolska värderingar. I ett högtidligt löfte lovade deltagaren att tjäna föreningen, kyrkan och Indonesien.
Representanter för muslimska studentorganisationer kunde inte vara medlemmar i PMKRI. Från organisationer av icke-konfessionell karaktär antogs vanliga medlemmar, men inte funktionärer [4] .
Ideologiskt höll sig PMKRI till högerns antikommunistiska ståndpunkter. Organisationen var starkt influerad av fader Joop Beck , en jesuit- katolsk präst av holländskt ursprung [5] . Pater Beck, en anhängare av Bob Santamarias idéer , skapade och ledde den underjordiska organisationen KASBUL , som utbildade militanter och politiska propagandister mot Indonesiens kommunistiska parti (CPI) och vänsterregimen Sukarno . KASBULs kader bestod av PMKRI [6] aktivister .
Medlemmar av PMKRI deltog aktivt i den antikommunistiska kampanjen 1965-1966 , inklusive pogromer och mord på medlemmar och anhängare av CPI. Katolska studenter spelade en ledande roll i skapandet av Indonesian Student Action Alliance (KAMI), en av avantgardestrukturerna i nederlaget för KPI och störtandet av Sukarno . Ordförande för PMKRI 1966-1967 var Kosmas Batubara , en av ledarna för KASBUL och ordförande för KAMI [ 7 ] . Bland hans föregångare var en annan antikommunistisk KASBUL- och KAMI-aktivist Harry Tian Silalahi .
Under Suhartos "nya ordning" hade många PMKRI-figurer framstående positioner i Golkar , var parlamentsledamöter och ministrar.
Efter Suhartoregimens fall 1998 utvecklades PMKRI markant åt vänster. Detta beror till stor del på det katolska samfundets objektiva motstånd mot den muslimska majoriteten. De katolska aktivisterna med ursprung från KASBUL har också genomgått en liknande utveckling [6] .
I presidentvalet 2014 stödde PMKRI, ledd av Lydia Natalia Sartono [8] , center-vänsterpolitikern Joko Widodo (Jokowi), medan muslimska studentföreningar stödde general Prabowo Subianto .
PMKRI:s kontakter med president Jokowi och hans regering är markant vänliga [9] . Jokowi uttryckte offentligt tacksamhet till PMKRI för att de "hjälpte till att upprätthålla nationell harmoni". I sin tur förklarade ordföranden för PMKRI att han var beredd att "skydda Indonesien från provokationer som kränker den nationella integriteten." Som en gemensam fiende betecknas " radikalism " (vilket betyder radikala högermuslimska krafter) [10] .
Den 22 augusti 2017 tog president Jokowi emot PMKRI:s ordförande Angelius Wake Kako . Under det halvtimmes långa mötet nåddes en fullständig ömsesidig förståelse - när det gäller det katolska samfundets rättigheter, kampen mot "radikalism", att övervinna social ojämlikhet , respekt för mänskliga rättigheter [11] .
Sommaren 2019 stödde PMKRI:s ordförande Juventus Prima Yorik Kago president Jokowis avsikt att förbjuda den "radikala" organisationen Front for the Defenders of Islam (en av strukturerna för Anti-Communist Front of Indonesia och Anti-Communist Alliance). ) [12] . Detta avslöjade Indonesiens nya politiska läggning, när de traditionellt antikommunistiska katolska krafterna blockerar med vänstern i opposition till den islamistiska trenden.
PMKRI-celler är strukturerade enligt högre utbildningsinstitutioner i olika städer i Indonesien och förenade i territoriella organisationer. Den största av dem verkar i Yogyakarta, Samarinda , Jakarta, Surabaya, Pematangsiantar , Bandung. PMKRI:s rikstäckande ledning - centralrådet och ordföranden - väljs av kongressen.
På 72 år har PMKRI haft 34 stolar. Sedan januari 2018 har den här tjänsten varit upptagen av en examen från Juridiska fakulteten vid University of Kupang Nusa Sendana Juventus Prima Yorik Kago, även känd som Jeepik. I sitt första presidenttal tillkännagav han sin avsikt att följa föreningens tradition som "den trogna avskildheten av samhälle, kyrka och nation." Jipik kallade PMKRI:s uppgift att säkerställa anslutningen av den katolska kyrkan med regeringen för att lösa sociala problem [13] .
Organisationens färger är röd , vit och gul . Rött symboliserar mod, vitt - helighet, gult - Pancha Sila [4] . PMKRI:s flagga är röd med organisationens gula förkortning. Den enhetliga symboliken är en röd basker med en gul pompom.