| författare okänd | |
| Athena av Pireus . omkring 360 f.Kr e. [ett] | |
| brons. 235 cm × ? centimeter | |
| Arkeologiska museet i Pireus | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons |
Athena av Pireus är en bronsskulptur av Athena , den antika grekiska visdomsgudinnan, som för närvarande finns på det arkeologiska museet i Pireus [2] .
Statyn upptäcktes i Pireus 1959 av arbetare som lade rör under jorden. Först upptäcktes bronsartefakter på ett djup av 1,5 meter under jorden; några dagar senare upptäckte de också en skulptur i korsningen mellan Georgiou I och Philonos gator . Utgrävningarna leddes av Efthymios Mastrokostas . Tillsammans med statyn av Athena hittades ytterligare tre stora bronsstatyer och andra bronsföremål. Skulpturen av Athena visade sig vara i mycket gott skick; hon fick dock en del skada av att ha befunnit sig på det våta golvet på Pireus arkeologiska museum under en lång tid.
Det finns flera versioner om ursprunget till Athena av Pireus. Eftersom platsen där statyn upptäcktes var nära stadens huvudhamn, tror många forskare att statyn förbereddes för transport till sjöss. Dessutom ska både denna skulptur och de andra ha varit packade. På ett mynt som hittades på denna plats fanns ett datum motsvarande 87-86 f.Kr. e. och föreställande kung Mithridates VI . Eftersom det är känt att Pireus tillfångatogs av Lucius Sulla 86 f.Kr. e. många forskare föreslog senare två teorier. En är att statyerna skulle skickas för att rädda dem från att bli attackerade av rivaler. Den andra teorin håller med om att statyerna skickades av romarna till Italien som en del av deras byte. Man tror att statyn ursprungligen kan ha varit i helgedomen för Zeus och Athena Frälsarna ( Zeus Soter och Athena Soteira ), eftersom peplos på denna staty liknar draperiet av statyn av Eirene av skulptören Cephisodotes den äldre ; han skapade också statyn av Athena, som var i helgedomen för Zeus och Athena. Andra forskare tror att statyn kom till Pireus från ön Delos , eftersom de andra tre statyerna var av Artemis, och Delos anses vara platsen för hennes födelse. Enligt experter skapades detta verk av Athena från Pireus 360-340 f.Kr. e.
Skulpturen har en stor höjd - 2,35 meter (cirka 8 fot), anses vara en kultstaty.
Det finns en peplos på Athena , öppen på höger sida. Kläderna ser väldigt tunga ut, vilket framgår av tygets djupa veck. De tunga kläderna framhäver också hennes fysiska närvaro och tillgänglighet, vilket uttrycks av hennes hållning. Hennes vänstra ben är mer avslappnat medan hon flyttar sin vikt till höger ben. Det passiva och milda ansiktsuttrycket indikeras också när det gäller tillgänglighet.
Ovanpå peplos diagonalt på hennes kropp är aegis , som har ett miniatyrhuvud av en Gorgon och sammanflätade ormar. Enligt vissa experter ger det diagonala arrangemanget av aegis Athena en svajande rörelse så att betraktarens blick dras till det hon höll i sin högra hand. Det finns ett hål i handflatan på denna hand, och tummen indikerar att Athena ursprungligen höll föremålet, men dess syfte är okänt. Vissa forskare tror att det kan vara en uggla (en symbol för visdom) eller gudinnan Nike (en symbol för seger); de föreslår också att Athena kanske höll ett spjut eller sköld i sin vänstra hand.
Hjälmen på Athenas huvud hjälper också till att datera statyn. Det beror på att hon bär en korintisk hjälm , som blev mycket populär på 300-talet f.Kr., i motsats till den attiska hjälmen , där hon avbildas i andra skulpturer. Hjälmen på denna skulptur är dekorerad med griffiner på varje sida av krönet och två ugglor på visiret.
Konsthistoriker var oense om vem som var författaren till detta verk. Vissa tror att detta kan vara ett verk av Cephisodotos ( Cephisodotos )a; andra säger att det kan vara Euphranors verk . Men det är fortfarande okänt.