Baba sultan

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 29 juli 2020; kontroller kräver 4 redigeringar .
baba sultan
uzbekiska Bobo sulton
Khan av Turkestan
1556  - 1582
Företrädare Nauruz Ahmed Khan
Khan av Samarkand
1556  - 1557
Företrädare Nauruz Ahmed Khan
Tasjkents härskare
1574  - 1580
Företrädare Dervisch Khan
Födelse OK. 1530
Död 1582( 1582 )
Släkte Sheibanider
Far Nauruz Ahmed Khan
Barn Abdullah, Ubaydullah, Abd al-Sattar, Abd al-Jaffar, Abd al-Latif [1]

Baba Sultan eller Baba Khan (ca 1530-1582) - härskaren över Turkestan från 1556 till 1582, från Sheibaniddynastin .

Som en ättling till Sheibanidernas "senior", "Samarkand-gren" motstod han i tjugofem år det växande inflytandet från den "yngre", "Bukhara-grenen", i Abdullah Khan II:s person, som försökte förena Sheibanidernas ägodelar i Maverannahr och Khorasan under hans styre. Under den avgörande sammandrabbningen som började 1580 förlorade han alla sina ägodelar och trupper. Efter två års vandring i stäpperna blev han av misstag tillfångatagen av sina fiender och dödades omedelbart.

Historik

Baba Sultan är en av de åtta [2] [3] (enligt andra källor - fem [1] ) söner till "alla uzbekers Khan" (1551-1556) Nauruz-Ahmed .

Nauruz-Ahmeds klaninnehav var Tasjkent , som Turkestan och Khujand var underordnade . Under de sista fem åren av sitt liv regerade Nauruz-Ahmed också i Samarkand och kämpade mot Bukhara (1554-1556 [4] ), som inte ville lyda khanerna i Samarkand .

Son till den store Khan (1556–1567)

Efter sin fars död i september eller november 1556 tog Baba Sultan makten i Samarkand, men redan i april 1557 besegrades han av en koalition av sheibanidiska sultaner ledda av sultanen av Bukhara Abdullah Khan i Yilan-Uti-lunden [5] , inte långt från Samarkand, och tvingades dra sig tillbaka till sina ägodelar - till Turkestan.

I Turkestan var han tvungen att slå tillbaka de frekventa räden av kazakiska nomader, som under den nya khanen började aktivt driva sheibaniderna i mitten och övre delarna av Syr Darya och hotade till och med Tasjkent [6] . Under dessa år upprätthöll Baba Sultan en synlig lojalitet till den Supreme Khan , som härskade från Bukhara, eftersom detta gjorde hans ständiga nordliga fiender till fiender av hela Sheibanid-staten. Det är mycket troligt att han deltog i Abdullah Khans kampanj mot Herat (1567), eftersom det sägs att "arméer från Samarkand och Tasjkent" deltog i denna kampanj [7] .

Kampen för Samarkand (1568-1576)

I början av 1568 bröt en strid ut mellan Sheibaniderna i Bukhara och Samarkand på grund av innehavet av staden Shakhrisyabz . I det efterföljande kriget deltog Baba Sultan på Samarkand-härskarens sida, som också var missnöjd med överföringen av huvudstaden från Samarkand till Bukhara. Under kriget erövrade och plundrade ledaren för Bukhara Sheibaniderna, Abdullah Khan, Samarkand, och besegrade sedan Samarkand-trupperna ytterligare två gånger (vid Dabusiya-fästningen och i Gijduvan- dimman ), men efter kriget stannade Shakhrisyabz kvar med Samarkand [7] ] .

1572 dog Samarkands härskare [8] . Baba Sultan kom ut med trupperna från Tasjkent och Turkestan för att hjälpa den legitima arvtagaren [9] att återerövra staden, redan tillfångatagen av en annan utmanare [10] om tronen. Framgång skulle garantera honom och hans släktingar en hög position bland de inflytelserika Samarkand-sultanerna. En av hans ganska betydelsefulla avdelningar, som åtföljde "arvingen", mötte oväntat de förenade krafterna av Abdulla Khan och "usurperaren" i staden Kek-gumbaz [5] och förstördes fullständigt, medan den legitima arvtagaren tillfångatogs och, troligen dödad senare. Efter att ha förlorat sin arvtagare tvingades Baba dra sig tillbaka.

Efter denna arvtagares död fick Baba Sultans äldre bror, Dervish Khan, som styrde Tasjkent, också rätten till tronen i Samarkand. År 1574, med utnyttjande av Abdullah Khans frånvaro, upprepade Baba Sultan sitt försök att fånga Samarkand för att tydligen regera sin bror där. Abdulla Khan lyckades återvända och blockera vägen till Samarkand på stranden av Syr Darya. Efter ett tre månader långt uppehåll slöt parterna fred. Samma år arresterade Baba Sultan sin äldre bror, Dervish Khan, härskaren över Tasjkent, "för att ha uttryckt lydnad mot Abdullah Khan" och skickade honom under bevakning till Turkestan [7] .

Nederlag (1576–1578)

I april 1578 belägrade Abdullah Khan Samarkand under förevändning av härskarens vasallotrohet. Under två månaders envisa strider höll den väl befästa staden ut. Samarkands fall skulle ha inneburit en otrolig förstärkning av Sheibanidernas "Bukhara-parti", eftersom de flesta av deras rivaler från "Samarkand-partiet" redan antingen hade dött eller förlorat sina ägodelar, eller erkänt sig själva som "yngre bröder" till Abdullah Khan. Baba-sultanen samlade alla motståndare till Bukhara, vilket han kunde, och skyndade till räddning av Samarkand-khanen.

Abdulla Khan kände till Baba Sultans närmande och gick med på den fred som Samarkand Khan föreslagit. I sin tur fick Samarkand Khan, efter att ha slutit fred, också veta om Baba Sultans närmande med en stor armé och beslutade att bryta mot det knappt förseglade avtalet så snart Baba Sultan anlände. Han delade sin plan med en av sina söner, sonen delade med sin äldre bror och den som länge hade drömt om sin fars tron, med Abdullah. Abdullah Khan konspirerade med sina söner och de tog makten i staden, fadern, överraskad, steg barfota på sin häst och försökte fly, men sprang in i vakten för Abdullahs soldater [11] . Efter att ha lagt Samarkand under sig på detta sätt, flyttade Abdulla Khan, förstärkt av avdelningar av nysvurna Samarkand-invånare, mot Baba Sultan.

I serien av strider som följde på stranden av floden Zaamin-su besegrades Baba Sultan och hans allierade - "på grund av exceptionell inbilskhet", som en samtida av händelserna [11] uttryckte det -. De flesta av Baba Sultans viktiga allierade dog eller tillfångatogs. Baba Sultan själv drog sig tillbaka först till Tasjkent, sedan till Turkestan. Men även där ansåg han det värdelöst eller farligt att få fotfäste och gick genom stäpperna och sanden till mangyterna [7] , kanske i hopp om att få allierade.

Abdullah Khan fortsatte offensiven. Tasjkent kapitulerade utan kamp, ​​överlämnade fientliga familjer till Abdullah och betalade en stor skadestånd. De Turkestans fästningar kapitulerade också - Otrar , Sygnak , Sauran och Turkestan , lämnade av Baba Sultan utan skydd. Abdulla Khan utsåg Baba Sultans äldre bror, samma dervisch Khan, som led för fyra år sedan för sin lojalitet till Abdullah, till härskare över Tasjkent med underordnade städer [7] .

I november 1578 [7] bad Baba Sultan, som uttryckte fullständig underkastelse, om fred. Abdullah Khan förstörde konsekvent sina rivaler, men han gjorde det långsamt och väntade alltid på en seriös anledning för att rättfärdiga honom i sina undersåtars ögon, och glömde inte att generositet kan ge fler anhängare än grymhet. Den offentliga förödmjukelsen av fienden, som bad om barmhärtighet och fick från vinnarens händer, inte bara liv utan också egendom, garanterade honom ära och rättighet i varje utveckling av händelser. Därför gav han fred och förlåtelse och gav Baba Sultan sin förfäders besittning - Turkestan med städer, på villkoret att han skulle lyda sin bror, Tasjkents härskare, Dervish Khan, i allt.

"Tashkent-upproret" (1579-1580)

År 1579 ingick Baba Sultan en allians med kazakerna från Desht-i Kipchak , och överlämnade Turkestan och Sauran till dem som soyurgaler och tog från dem ett löfte om att hjälpa till i händelse av krig. Abdullah Khan var "mycket störd" av denna "fredliga" penetration av nordliga nomader in i sheibanidernas land. Baba rättfärdigade sig själv med att annars skulle de ha kommit till honom med ett krig och det hade varit värre. I sin tur skickade kazakerna ambassadörer till Abdullah "med försäkringar om vänskap och lojalitet till fördraget" [12] .

På hösten förekom ett antal attacker mot Bukhara och Samarkands landområden från Baba Sultanens territorier. Det var omöjligt att direkt skylla Baba Sultan för dessa attacker, men på hans landområden och vid hans hov fann många motståndare till Bukhara av olika ursprung verkligen en tillflykt. Abdullah förmedlade tillsammans med ambassadören att "tills Baba Sultan fångar hela detta gäng rövare och en brokig armé av fientliga sultaner och utrotar dem eller driver ut dem från sitt hov, kommer vänskapens portar aldrig att öppnas för honom" [12] . Innan ambassadörerna hann nå Tasjkent, avrättade Baba Sultan Abdullahs hantlangare där – hans bror Dervish Khan (knappast fullblod), och med honom några av hans rådgivare. Sedan blev det känt att Baba Sultans söner belägrade Andijan [7] .

Abdullah Khan tillkännagav en allmän insamling av trupper och flyttade i början av 1580 till Tasjkent.

Baba Sultan var "upprörd" - han hade förklaringar till allt som hade hänt - men beordrade alla sina städer att förbereda sig för försvar. Han skickade till kazakerna, sina allierade, för att säga åt dem att skicka folk att förhandla om det kommande kriget. Men hans förhoppningar om den kazakiska horden kollapsade när sändebudet återvände och sa att kazakerna hade skickat folk påstås ha förhandlingar, och att de själva planerade att döda honom för att blidka Abdullah. I april, som ambassadörer från kazakerna till Baba Sultan, anlände hans svärfar Jalim-bek med två söner och med honom två söner från den huvudsakliga kazakiska khanen, Khak-Nazar , med sitt folk.

När, som ett resultat av förhandlingarna, bara tanken återstod att gå tillsammans till Khak-Nazar, och bara agera där som han sa, beslutade Baba Sultan att detta bekräftade konspirationen (varför skulle han åka till Khak-Nazar?) och, efter att ha väntat ett ögonblick, beordrade ambassaden att dödas. Han skickade också sin trogna allierade, Samarkand-sultanen Buzahur med en armé, och beordrade dem att hitta och attackera Khan Khak-Nazars läger. "Även om Baba Sultan vid den tiden inte hade sådan makt att något sådant kunde komma från honom", noterade en samtida kritiskt [12] . Troligtvis var Khan Khak-Nazars död i maj 1580 en oavsiktlig kombination av ogynnsamma omständigheter.

Nyheten om grälet mellan Baba-sultanen och kazakerna gladde Abdullah (det finns en version att han arrangerade detta gräl [13] ). Genom religiösa mellanhänder började till och med ett diplomatiskt spel: Abdullah berömde Baba Sultan för att ha dödat gemensamma fiender och lovade att helt och hållet förlåta Baba Sultan och återvända hans styre i Tasjkent om Baba Sultan "binder Buzakhur Sultan med ödets lasso", med stor skada på angripare på Samarkands ägodelar i höstas. Det är inte första gången Abdullah använder detta medel för att splittra sina fiender. Baba Sultan ångrade sig och svor och uttryckte sin fulla beredskap att fånga och utlämna Buzahur och bad tio dagar för detta. Och han gav sig verkligen ut i Buzahurs fotspår österut.

Men istället för Buzakhur träffade Baba Sultan Khan från den kazakiska horden Shigai , som attackerade honom , "fylld av en stark hämndtörst" [12] . Shigai hade två skäl att attackera Baba: för det första var det mordet på Kazakiska ambassadörer (av vilka två var Shigais kusiner), ett brott som inte är förlåtet enligt stäppernas lagar; för det andra, Shigai Khan "visade sig under lång tid som en anhängare av suveränen Abdullah Khan" [12] . Därmed blev det klart att förhandlingarna och fredsvillkoren bara var en fälla för Abdullah, en burk där skorpioner som är farliga för Abdullah, enligt hans plan, skulle slåss sinsemellan. Och Baba Sultan rusade in i strid "som en leopard" och satte Shigais trupper på flykt. Efter att ha fångat mycket byte återvände han till Tasjkent-länderna. Efter att ha förskansat sig vid Sayram- fästningen började han förbereda sig för slaget, en avgörande strid mellan de välfödda ättlingarna till de en gång mäktiga Samarkand-khanerna och den nya ägaren till Maverannakhr från Bukhara.

Kollaps och förstörelse (1580-1582)

Slaget ägde rum sommaren 1580 i utkanten av Tasjkent, på stranden av Chirchikfloden . Början av striden var till förmån för Baba Sultan: med stor skada lyckades han störta avantgardet av Abdullahs trupper som hade korsat floden; men som ofta är fallet, medförda av förföljelsen, upprörde Baba Sultans trupper sin stridsformation och motattacken från Abdullah Khans huvudstyrkor visade sig vara förkrossande. - Baba Sultan förlorade och förlorade många krigare. Hans allierade (mest farbröder, bröder och söner) spreds över Tasjkents fästningar. Baba Sultan själv drog sig tillbaka till Turkestan [7] .

Närheten till Tasjkent räddade Baba Sultan från oundviklig död - istället för att förfölja Baba Sultan fortsatte Abdullah Khan till staden. Och Tasjkent försvarade förvånansvärt envist. Stadsmilisen, beväpnad med nästan klubbor, och den inhyrda stadsvakten, beväpnad med stadsbornas ansträngningar i största möjliga utsträckning, tillfogade Abdullahs trupper skada ännu mer än Baba Sultan. Att ta Tasjkent efter en lång belägring, beundrande Abdullah Khan benådede honom för försvararnas tapperhet och begränsade sig bara till att utnämna en ny härskare [7] .

År 1581 sökte Abdullah Khans trupper efter och förföljde Baba Sultans spridda allierade i hela Sheybanid-riket, från Syr Daryas vänstra strand till Ferghanadalens östra gränser . Abdullah själv slog läger på betesmarkerna på Karataus norra sluttning , inte långt från fästningen Uzkent. Här anslöt sig Khan Shigai till honom, efter att ha tagit en ed om trohet och tagit emot Khujand som sitt arv. På sommaren upplöste Abdullah trupperna och återvände till Bukhara. Baba Sultan vid den tiden, "som en svag mygga som undvek en stark vind, gömde sig i utkanten av Turkestan vilayet " [12] .

I början av våren 1582 gick Abdullah på en kampanj, fast besluten att sätta stopp för Baba Sultan. Först gick han till fästningen för Tasjkent-härskarna - Sairam-fästningen. Efter flera dagars strider, genom medling av religiösa bröder från Nakshbandi tariqa , gick Abdullah med på att kapitulera på villkor av barmhärtighet, och gick vidare - till de norra gränserna av Turkestan. För att undvika strid drog sig Baba Sultan längre och längre österut och gömde sig så småningom i hjärtat av de kazakiska nomadlägren - Ulytau-bergen .

Här hoppades han kunna sitta ute i säkerhet, för Bukharafolket hade inte gått så djupt in i de kazakiska stäpperna på länge. Men den här gången var Abdullah med sin allierade och Babas blodfiende, den kazakiske Khan Shigay, med sin son och en stor armé. – De ledde Abdullah till platserna där Baba Sultan gömde sig. Vid den tiden hade Baba-Sultan redan fått sällskap av Buzakhur-Sultan, och tillsammans lyckades de samla några trupper, eftersom "de flesta av kosackerna i Ulu-Tau-bergen var på sidan av Baba-Khan" [14] . Men efter att ha lärt sig om Abdullahs tillvägagångssätt, övergav Baba Sultan allt och alla och "i tre steg" galopperade till den motsatta kanten av stäppen - till mangyterna.

Avdelningar av Abdullah och Shigai utspridda över Desht på jakt efter Baba eller hans hantlangare. Abdullah själv, efter att ha aldrig mött fiender i en tröttsam och farlig kampanj genom öknarna, återvände till Turkestan-regionen och erövrade alla dess fästningar, med början i Sauran.

Slutligen, i augusti 1582 [1] , spårade Tauekel-Sultan , son till Khan Shigai, upp Baba-Sultan på vägen till Turkestan - de säger att Baba hoppades att samla en ny armé där ... Baba-Sultans huvud togs till alla städer i staten tillsammans med en segerrik rapport om utrotningen av alla rebeller och regeringstiden för den efterlängtade freden [15] .

Alla fem söner till Baba Sultan kämpade med sin far och, troligen, dog; även om en av dem, Abd al-Jaffar, är exakt efter sin far och även från Tauekels hand [16] .

Historiografi

Nästan allt som är känt om Baba Sultans personlighet är känt från krönikan "The Book of Shah Glory" ("Sharaf-name-yi shakhi"), som skrevs på persiska omkring 1594 av hovhistorikern och poeten Abdullah Khan Hafiz -i Tanysh al -Bukhari. Naturligtvis kan en bok skriven i segrarens läger inte vara objektiv, och Baba Sultans roll i Bukhara Khanates historia under andra hälften av 1500-talet bör behandlas med försiktighet.

Baba Sultan och Abdullah Khan var nästan i samma ålder, utbildade barn till utbildade härskare, lika ambitiösa, energiska och flexibla; båda var konsekventa anhängare av enandet av Sheibanid-staten under en härskares styre - bara var och en ville se sig själv som denna härskare. Om det är allmänt accepterat att Abdulla Khan i de städer som var föremål för honom beskyddade religion, kultur, hantverk, handel och strävade efter att följa de antagna lagarna, bör det noteras att under Babas regeringstid, hans städer (Turkestan, Otrar, Sauran) , Sygnak, Tasjkent) nådde också den högsta storhetstid.

Baba, anmärkningsvärt nog, njöt konsekvent av sina medborgares stöd, och rekryterade om och om igen anhängare till sina militära företag - med andra ord, han var utomordentligt populär; hans program och handlingssätt var inte mindre sympatiska än hans mer framgångsrika rivals program och handlingssätt.

Det är också anmärkningsvärt att Baba Sultan lätt hittade ett gemensamt språk med nomaderna i Desht: två gånger tog han sin tillflykt till mangyterna (mest troligt hade han släktingar från sin mor där); han var gift med dottern till en kazakisk bek; han trängde lätt in till Ulytau, vilket är svårt att förklara för Sheibanid; "stepper" nämns ständigt bland hans krigare. "Kanske var Baba Sultans "program", som väckte ett sådant gensvar i hans ägodelar och bland hans norra grannar i stäpperna, en särskilt framgångsrik kombination av kulturer av stillasittande och nomadiska stamstammar som bebodde oaserna och stäpperna i regionen Karatau åsen.

Och detta måste man ha i åtanke när man bedömer den "rastlösa" Baba Sultan [15] , son till "alla uzbekers Khan" Nauruz-Ahmed [17] .

Anteckningar

  1. 1 2 3 Igor Borev. Ättlingar till Ibrahim. Abu-l-Khair . Genealogiska tabeller . Chronos: Världshistoria på Internet - en elektronisk resurs. Hämtad 23 april 2016. Arkiverad från originalet 21 februari 2012.
  2. Material om historien om de kazakiska khanaterna under XV-XVIII-talen. (Utdrag ur persiska och turkiska skrifter). / Ibragimov S.K. - Alma-Ata: Nauka, 1969. - S. 354-355.
  3. Aibyn. Encyklopedi. / Bas ed. B. Ө. Zhakyp. - Almaty: "Kazakiska uppslagsverk", 2011. - 880 bet. ISBN 9965-893-73-X
  4. Norik B.V. Kukhkan // Biobibliographic Dictionary of Central Asian Poetry (XVI - första tredjedelen av XVII-talet) . - Moskva: Publishing House "Marjani", 2011. - S. 292-294. — 976 sid.
  5. ↑ 1 2 Norik B.V. Javanmard-Ali Khan // Biobibliographic Dictionary of Central Asian Poetry (XVI - första tredjedelen av XVII-talet) . - Moskva: Publishing House "Marjani", 2011. - S. 211. - 976 sid.
  6. Vyatkin M. Kazakiska unionen under andra hälften av 1500-talet. // Essäer om den kazakiska SSR:s historia . - OGIZ, 1941. - S. 37-39. — 364 sid.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Hafiz-i Tanysh ibn Mir Muhammad Bukhari. Förord ​​// Sharaf-name-yi shakhi (The Book of Shah Glory) / Översatt från persiska, inledning, anteckningar och register av M. A. Salakhetdinova. - Moskva: Nauka, 1989. - T. II. — S. 4-12.
  8. Said Khan bin Abu Said
  9. Gadai Khan bin Abd al Latif
  10. Javanmard Ali Khan bin Abu Said
  11. 1 2 Hafiz-i Tanysh ibn Mir Muhammad Bukhari. Del två // Sharaf-name-yi shakhi (The Book of Shah Glory) / Översatt från persiska, inledning, anteckningar och register av M. A. Salakhetdinova. - Moskva: Nauka, 1989. - T. II. — S. 193-214.
  12. 1 2 3 4 5 6 Hafiz-i Tanysh ibn Mir Muhammad Bukhari. Del tre // Sharaf-name-yi shakhi (The Book of Shah Glory) / Översatt från persiska, inledning, anteckningar och register av M. A. Salakhetdinova. - Moskva: Nauka, 1989. - T. II. — S. 246-286.
  13. Esenberlin, Ilyas. Del ett // Förtvivlan . - Vänskap mellan folk. - Moskva, 1993. - 591 s. - ISBN 5-285-00024-6 .
  14. M. Tynyshpaev. Historisk referens och stamsammansättning av ursprungsbefolkningen i Tasjkent-distriktet (Från material till den nationella avgränsningen i Turkestan) . Det kazakiska folkets historia. . Kazakiska elektroniska bibliotek (1930-talet). Hämtad 24 april 2016. Arkiverad från originalet 2 juli 2016.
  15. 1 2 K. V. Trever, A. Yu. Yakubovsky, M. E. Voronets. Kapitel II // Uzbekistans folks historia / motsvarande medlem. USSR:s vetenskapsakademi S. V. Bakhrushin och andra. - Tasjkent: Institutet för historia vid Sovjetunionens vetenskapsakademi, 1947. - T. 2. - S. 54.
  16. Tabuldin G. Zh. De kazakiska khanernas genealogi . Kazakiska khaner under perioden från 1400- till 1700-talet. . Officiell sida tillägnad 550-årsjubileet av det kazakiska kanatet (2015). Hämtad 24 april 2016. Arkiverad från originalet 12 oktober 2016.
  17. "Nauruz hade karaktären av en bråkmakare" Se: Norik B.V. Nauruzi // Biobibliographic Dictionary of Central Asian Poetry (XVI - första tredjedelen av XVII-talet) . - Moskva: Publishing House "Marjani", 2011. - S. 292-294. — 976 sid.

Litteratur

När du skriver den här artikeln, material från publikationen " Kazakstan. National Encyclopedia " (1998-2007), tillhandahållen av redaktörerna för "Kazakh Encyclopedia" under licensen Creative Commons BY-SA 3.0 Unported .