vita ön | ||||
---|---|---|---|---|
Studioalbum av Cola Belda | ||||
Utgivningsdatum | 1988 | |||
Inspelningsdatum | 1987 | |||
Genrer | världsmusik , experimentell musik , psykedelisk folkmusik | |||
Varaktighet | 41:58 | |||
Land | USSR | |||
Sångspråk | ryska | |||
märka | Melodi | |||
Professionella recensioner | ||||
|
||||
Tidslinje för Cola Belda | ||||
|
"White Island" (även känd som "White Island" ) är ett studioalbum av den sovjetiska och ryska sångaren Kol Belda , utgivet av Melodiya 1988 [2] .
Grunden för albumet var folklorematerialet från de nordliga folken i Sovjetunionen samlat av Beldy- Mansi , Dolgans , Evenks , eskimåer , Ulchis , etc. Översättningen av sångerna till ryska var resultatet av önskan att förmedla innebörden inneboende i de primära källorna till en bred publik; samtidigt, enligt memoarerna från Moskva-poetessan Yulia Gorzhaltsan, ville de också hålla texten så nära originalet som möjligt, vars ord var ovanligt fräscha och ljusa. Innan de spelades in i studion spelades nya låtar live för att testa publikens reaktion. Detta var också fallet under utländska turnéer, inklusive vid firandet av tidningen för de franska kommunisterna " Humanite " 1987 [1] [3] .
Albumet innehåller instrument som judisk harpa , yangpa (rituellt bälte med metallhängen), unchhu (shaman tamburin), kunkai, rituella spån, samt duente - ett rituellt musikinstrument som användes under björnfestivalen av Nanais, Ulchi, Nivkhs , från den neolitiska eran som lever i Amurdeltat [ 1] [3] .
1994 spelade Valery Alakhov (" Nya kompositörer "), tillsammans med Bob Stout, in en remix av titelspåret som heter "White Island" [4] .
1996 släpptes albumet i Japan på EURA-etiketten i CD -format .
Enligt Alexander Gorbatjov ( Afisha. Volna ) släpptes skivan (”kraftfullt och icke-uppenbart ljudverk med de sällsynta källorna”) vid en tidpunkt då den sovjetiska scenen inte längre behövdes av någon; han beskrev musiken på albumet som elektronik blandat med etniska motiv , vilket skapar en "vild och mystisk atmosfär, lik den som uppstår när man lyssnar på västerländska band som deltar i den industriella rörelsen, men samtidigt med taiga-toner" [1] .
sida A | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nej. | namn | Varaktighet | |||||||
ett. | "Skogens ägare ( Mansi- låten )" | 4:28 | |||||||
2. | "Seagull ( Dolgan- låt)" | 3:35 | |||||||
3. | "Homecoming (Chukotka-låt)" | 3:24 | |||||||
fyra. | "Till havet ( Yukaghir- låten)" | 5:05 | |||||||
5. | "Hunter ( Evenki song)" | 3:14 |
sida B | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nej. | namn | Varaktighet | |||||||
ett. | " Fisherwoman (jämn sång)" | 3:14 | |||||||
2. | "Semester (eskimålåt)" | 4:14 | |||||||
3. | "White Island ( samisk sång)" | 4:27 | |||||||
fyra. | "On Narts ( Khanty - låt)" | 3:37 | |||||||
5. | "Älskade (Khanty-låt)" | 3:52 | |||||||
6. | "Hälsning (Ulch Song)" | 2:48 |
..
Tematiska platser |
---|