Biofili

Biophilia (från andra grekiska βίος  - "liv" och φιλία  - "kärlek") är en personlighetsegenskap inriktad mot kärlek till levande saker och skapande (biofil karaktär). Begreppet biofili förklarades först av Erich Fromm i The Soul of Man (1964) och senare i Anatomy of Human Destructiveness (1973). Det motsatta konceptet är nekrofili . De mest extrema formerna av nekrofili, enligt Fromm, manifesterar sig i form av en önskan om total förstörelse och är mental patologi . Biofili däremot, som motsatsen, uttrycks i önskan om skapande och kärlek till livet och till allt levande.

Biofili är inte en separat egenskap hos en person, utan en inre total orientering som bestämmer hans sätt att tänka och handla [1] . De flesta människor har en blandning av nekrofila och biofila tendenser [1] . En av förutsättningarna som är nödvändiga för utvecklingen av biofili är varm och kärleksfull kontakt i barndomen med andra människor [1] .

En person med ett biofilt tankesätt handlar mer om att vara än om att ha. Han strävar efter det nya, inte för att underhålla eller återställa det gamla. Biofilen försöker skapa och manifestera sig i livet med intelligens och kärlek , och inte med kraft eller destruktivitet.

Biofil etik har följande kriterier för gott och ont :

”Gott är allt som tjänar livet; ondska är allt som tjänar döden. Tillbedjan av livet är bra.”

Originaltext  (tyska)[ visaDölj] Gut ist alles, was dem Leben dient; bose ist alles, var dem Tod dient. Gut ist die Ehrfurcht vor dem Leben. - E. Fromm. "Anatomi av mänsklig destruktivitet"

Termen populariserades av E. O. Wilson , grundaren av sociobiologin . Biophilia är titeln på hans bok från 1984, som har tryckts om flera gånger. Wilson definierade biofili som "en medfödd tendens att fokusera på verklighetstrogna och verklighetstrogna processer."

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Leibin V. M. Ordboksuppslagsbok om psykoanalys. - 2010. - ISBN 978-5-17-063584-9 , ISBN 978-5-403-02959-9 .

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk