| Buchar zhyrau | |
|---|---|
| kaz. Bұkar zhyrau | |
| Porträtt av Bukhar Zhyrau på ett frimärke från Kazakstan 2018 | |
| Födelsedatum | 1668 eller 1693 |
| Födelseort | Buchara |
| Dödsdatum | 1781 eller 1787 |
| En plats för döden | ort Dalba Bayanaul , regionen Pavlodar |
| Ockupation | akyn , zhyrau , biy, khans chefsrådgivare |
| Verkens språk | Kazakiska |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Bukhar zhyrau Kalkamanuly ( kazakisk Bұқar zhyrau Қalkaman ұly ), ( 1693 - 1787 , [1] enligt andra källor - 1668 - 1781 [2] ) - Kazakisk akyn , zhyrau , den kazakiska kreativiteten och pojkens framträdande representant och pojtisk kreativitet. Chefsrådgivare till den legendariska kazakiska Khan Abylai .
Bukhar zhyrau föddes 1668 (enligt andra källor, 1685 eller till och med 1693). Det kommer från undersläktet Karzhas av Suyindyk-klanen av Argyn-stammen i Mellan-Zhuz . [3]
Bukhar zhyrau föddes på territoriet för den nuvarande republiken Uzbekistan i Elibay-området nära Bukhara . Därför gavs namnet på området där barnet föddes, enligt den gamla turkiska traditionen, till honom som ett namn.
Som legenden säger, gavs den föddes namn av den berömda kazakiska vismannen - Anet baba , till vilken den lyckliga fadern vände sig för att namnge barnet och gav en välsignelse ("bata"): "Om du föddes i Bukhara, låt namnet vara Bukhar. Sadla en häst - tulpar, låt din röst ringa, och folket lyssnar uppmärksamt på den” [4]
Bukhars far Kalkaman var en batyr, deltog i striderna mot stammen Dzungars (Kalmyks, Oirats).
Kalkaman-batyr, Bukharas far, skickade redan i ung ålder den framtida zhyrau för att studera vid Kokeldash madrasah i Bukhara. År 1700 tog den unge mannen Bukhar examen från madrasan. Han fortsatte sedan sina studier vid den högsta ledande muslimska institutionen i Syrien i Damaskus. Efter examen från denna läroanstalt, vid 22 års ålder, återvände han till sin hemstad som en redan bildad filosof. Här accepterar emiren honom som sin främsta rådgivare.
När Khuntaiji Tsevan-Rabdan (1697-1727) kom till makten i Dzungar-khanatet, eskalerade det kazakiska khanatets relationer med honom kraftigt, och dzungarna invaderade det kazakiska landet. Bukhara flyttade under denna period till staden Turkestan, huvudstaden i det kazakiska khanatet. Här erbjöds han ställningen som mudarissa (faqih, lärare i en madrasah, expert på rättsvetenskapens metodologi och islams etiska och juridiska normer) i en madrasah belägen 25 km nordväst om Turkestan i den lilla staden Karnak. I denna madrasah studerade eleverna arabiska, persiska och turkiska språk. Bukhar introducerar nya akademiska discipliner i madrasahs läroplan: usul (lagstiftande lag), faraiz (ägarordningen), mantyk (läran om logik, tänkande, verbal diskussion) och nahu (fördjupad studie av grammatiken i Arabiskt språk). Dessutom, för att eleverna bättre ska förstå de grundläggande reglerna för den muslimska sharia, förklarar han deras innehåll med sånger på det kazakiska språket.
Det är känt att Bukhar zhyrau deltog i utarbetandet av lagarna för Tauke Khan " Jety Zhargy " ("Sju förordningar").
Bukhar, tillsammans med de enastående härolderna av det kazakiska folkets enhet Tole bi, Kazybek bi, Aiteke bi, deltar i skapandet av den första i Kazakstans historia för juridiska lagar "Zhety Zhargy" ("Sju förordningar") , som 1710 godkändes vid Karakum-kongressen i kazakiska biys av tre (Senior, Middle, Younger) zhuzes . Texten till "Zhety zhargy" innehöll normer för administrativ, straffrätt och civilrätt, såväl som bestämmelser om skatter, familj och äktenskap, markanvändning, egendomstvister, och täckte således olika aspekter av livet i det kazakiska samhället. Enligt denna lag fastställdes fullheten av dömande makt för biys.
Därefter blev Bukhar Zhyrau en av de mest inflytelserika biysna vid Khan Taukes hov.
Efter Tauke Khans regeringstid lämnade Bukhar Zhyrau Khans högkvarter i Turkestan och slog sig ner sydväst om Bayanaulbergen, inte långt från östra sidan av Dalbaberget, i Kyzyltas-trakten bland ättlingarna till hans farfarsfar Altyntora Yerimuly. Zhyraus fortsatta liv passerar i blygsamma vardagliga angelägenheter och bekymmer. Att döma av hans egna verk och information som samlats in av hans första biograf och samlare av hans kreativa arv, den berömda kazakiska poeten och historikern Mashkhur Zhusup Kopeev (1858-1931), hade Bukhar Zhyrau inte ens den mest nödvändiga boskapen för stäppen. Han hade redan levt sextio år av ett hårt liv, när Sultan Abylai dök upp bland de kazakiska zhuzes härskare. Energisk, skarpsinnig sultan förde den berömda akynen närmare honom. Sedan den tiden erkändes Bukhar inte bara som den kazakiska zhyrauen, utan blev också mentor för sultanen Abylai, och sedan 1771 - chefsrådgivaren till Khan of the Middle Zhuz Abylai. Zhyrau följde med Abylai Khan överallt, besökte alla närliggande regioner som gränsar till de kazakiska zhuzes [5] .
”Bukhar hade en stor poetisk gåva”, säger en kinesisk källa, enligt Mukash Burabayev, Ph.D., ”han var rådgivare och mentor till härskaren Ablai; eftersom han var läskunnig deltog han i skapandet av olika lagbestämmelser. Många dikter och deras inspelningar har överlevt. Bukhar blev en populär sångare och fick namnet "zhyrau" under sin livstid, annars en improvisationssångare som ger kloka råd. Som folkvise uppträdde han som en ihärdig anhängare av rättvisan, predikade i poetisk form idéerna om godhet, sanning, sjöng naturens skönhet och kraft, liksom dess skapelser. Han tilltalade sina stamkamrater och uppmanade dem: "Sjung naturens skönhet", "Beundra universum - skapandet av den allsmäktige naturen." Att vara en representant för de mest framstående historiska personerna från Abylai, vars kreativa arv bevarades tack vare skrivna shezhirs: ”Äldste Bukhar zhyrau från Karzhas- klanen var son till Kalkaman batyr . Folk som kände honom kallade honom "helig strupe".
Som ögonvittne till kazakernas starka, fria stat under Khan Az-Tauk ser Bukhar Zhyrau med smärta på hur det kazakiska khanatet på bara ett halvt sekel börjar sönderfalla i separata delar, som styrs av utländska härskare.
Bukhar Zhyraus livstid sammanföll med de viktigaste militära århundradena i det kazakiska kanatet, när frågan om liv eller död avgjordes i kampen mot de dzungariska erövrarna. Det heroiska eposet av Bulantinsky (1728) och ett antal andra strider fördes till oss av verk av Bukhar zhyrau tillsammans med de poetiska legenderna om Umbetai zhyrau, Aktamberdy-zhyrau , akyn Kotesh och andra. Namnen på batyrerna Bohembay Akshauly, Olzhabay Alimuly, batyr Bayan, Zharylgap och andra blev legendariska under sin livstid. Det är tack vare Bukhar zhyrau, en deltagare i huvudevenemangen i området Itishpes Alakul (Anrakay 1730), som vi känner till detaljerna i duellen mellan tjugoåriga Sabalak (pseudonym Abylai) i hand-till- handstrid med Oirat noyon Sharysh. Efter att ha besegrat sin formidabla rival överglänste Abylai resten av de framstående krigarna med sitt mod och förhärligade sig själv för alltid. Bukhar Zhyrau, en rådgivare och förebådare för Abylai Khans idéer, blev Khans ideologiska rådgivare för att lösa den eller den frågan i en specifik situation. Hans bild i den kazakiska shezhire är bilden av en rättvis spåman, en aktiv förkämpe för det kazakiska folkets enhet, och slutligen en person som förkroppsligade de bästa egenskaperna från den avlägsna eran. Det är autentiskt känt att Abylai Khan kallade Bukhar Zhyrau före en stor strid och bad honom att förutsäga utgången av striden genom månens och stjärnornas position. Förutspådde djurens framtid och beteende. Så, enligt zhyrau, om en gul kamel - en man närmade sig khanens fana och tittade bort och rasade rasande, så väntade lyckan på khanens armé. Om djuret lade sig på marken nära banderollen, var det värt att avstå från att attackera. Det är ingen slump att det är han som blir den mest inflytelserika politiska figuren och Abylays chefsrådgivare. Zhyras sociopolitiska prestige var hög. Han följde med Abylai överallt, besökte alla närliggande regioner som gränsar till de kazakiska zhuzes. Hans arbetes blomstring underlättades av goda kunskaper i språken hos olika grupper av turkiska folk - förutom arabiska kunde han persiska, Oirat (Dzhungar) och kinesiska. Abylai uppskattade i zhyrau inte bara oratorisk vältalighet och goda kunskaper om "sedvanerätt", utan också diplomatiska förmågor, respekt för honom av det kazakiska folket.
Bukhar zhyrau överlevde Abylai Khan. Chokan Valikhanov nämner i sin forskning som ett exempel på genren zhoktau - farväl en av tolgau i Bukhara, som kallas "Bukhar zhyraus sång efter den avlidne Abylai". Ett av kärnteman i Bukhar Zhyraus poesi var temat kärlek till fosterlandet, patriotism, glorifiering av hjältarna i befrielsekampen - batyrer. I sångerna "Desire", "Oh, Abylai", "Death of a High Mountain" och ett antal andra uttrycks tankar om mänskligt liv och moral i poetisk form.
Han dog 1781 vid etthundratretton års ålder. Askan från den berömda zhyrau, den största figuren av khanerna Tauke, Bolat, Abulmambet och Abylai, vilar i Bayan-Aul vid foten av berget Dalba. Mashkhur Zhusup Kopeev hittade Zhyraus grav, han var den första som satte en skylt över gravstenen. 1993 uppfördes ett mausoleum vid gravplatsen, vars författare var arkitekten A. Saumenov
Bukhar zhyrau är mest känd som sångare och rådgivare till Khan i Mellersta Zhuz Abylai . I sina sånger berörde tolgau akyn alla aktuella frågor i sin tid och försökte besvara dem. Under "den stora olyckans år" ( kazakiska: Aktaban shubyryndy ), invasionen av Dzungars , krävde Bukhar Zhyrau ständigt enande - skapandet av ett stort enat kazakstiskt kanat. Han hade stora förhoppningar på Abylai Khan, godkände och stödde hans politik (till exempel i dikterna [6] "Goodwill", "Abylay, du är 11 år", "När jag såg dig", "Sov lugnt, min khan " och andra). Samtidigt, när han talade om khanens inställning till folket, fördömde han sin despotism, girighet, krävde uppmärksamhet på folkets behov ("jag säger", "Ta hand om ditt folk" och andra dikter). Han pekade på behovet av fred med Ryssland ("Under Khan Abylai" och andra). I många av sina tolgau tar poeten upp moraliska och etiska problem om förhållandet mellan människor och den andra världen, om framtiden ("Om jag inte svarar på khanen", "Sommaren kommer tillbaka om 12 månader" och andra).