| Vela Gutierrez | |
|---|---|
| spanska Vela Gutierrez | |
| Ruinerna av Santa Maria de Nogales: Den ursprungliga grunden var ett benediktinerkloster som grundades av Vela 1150, men 1164 upphörde det att existera när det återuppbyggdes som ett cistercienserkloster. | |
| Senior major av kungen av Leon | |
| 1156 - 1157 | |
| Efterträdare | Ponce Giraldo de Cabrera |
| Födelse |
1100-talets kungarike León |
| Död |
1160 kungariket León |
| Begravningsplats | Klostret San Maria de Nogales |
| Släkte | House Ponce de Leon [d] |
| Far | Gutierre Bermudez |
| Mor | Toda Perez de Traba |
| Make | Sancha Ponce de Cabrera |
| Barn | Fernando Vela, Ponce Vela de Cabrera , Pedro Vela, Garcia Vela, Rodrigo Vela, Maria Vela och Juan Vela |
Vela Gutierrez ( spanska: Vela Gutiérrez ; ? - 1160 ) - Leonesisk adelsman och major . Till en början grundade han klostret Santa Maria de Nogales 1150 , men misslyckades och slutförde aldrig bygget av klostret, som slutligen grundades senare.
Vela var son till greve Gutiérré Bermudez . Högst ovanligt för en greveson från 1100-talet i León , nådde han själv aldrig rang av greve [1] . Han tilltalades först som "min riddare" (militi meo) den 14 maj 1149 , när kejsar Alfonso VII beviljade honom byn Morales de Rei med territoriet Nogales i ärftlig rätt "med alla dess attribut ... för hans förtjänster " (cum toto eius honore ... pro servitio) [2] . Detta tyder troligen på att han då tjänstgjorde vid kungahovet, det kan också tyda på att han själv blev adlad av Alfonso själv [3] . Efter adlad av kejsar Fernando Vela Gutierrez andra son utnämndes till hans borgmästare (sedan 1136) [4] .
Vela Gutierrez gifte sig med Sancha Ponce de Cabrera (? - 1176), dotter till den katalanske adelsmannen Ponce Giraldo de Cabrera . Han adopterade hennes familjs vapensköld och visade den på gravarna av sig själv och sin fru i klostret Nogales [5] . Vela och Sancha donerade till klostret Vega flera hus de ägde i staden León [6] . Med början någon gång efter den 23 april 1148 , troligen 1149 , innehade han förläningen La Cabrera , som beviljades honom av kronan, förmodligen på begäran av hans svärfar, som avstod från det för just det syftet, förmodligen att tjäna som bröllopspresent [7] . Vela härskade över La Cabrera tills den gick tillbaka till Ponce Giraldo den 29 september 1156 .
I april 1150 grundade Vela och Sancha ett benediktinerkloster i Nogales med flera nunnor från det galiciska huset San Miguel de Boveda, då helt enkelt Priory of San Clodio del Ribeiro . I stadgan för grundandet av klostret, som utarbetats i Salamanca inför hans svärfar, tackade hon Ponce för den hjälp han fick med att av Alfonso förvärva den egendom som klostret skulle byggas på [10] .
Inom tio år kollapsade det nya klostret. Enligt en källa från 1500-talet slutförde Vela Gutiérrez aldrig bygget av sitt kloster, och efter hans död återvände nunnorna till Galicien och gav efter för Nogales Sanche [11] . En tumbo från 1500-talet (cartularium ) från Nogales anklagar nunnorna för bristande beslutsamhet och disciplin. År 1164 gav Velas änka det nedlagda klostrets egendom till klostret Moreruela , som återställde det tillsammans med flera cisterciensermunkar [10] . Utöver klostret han försökte grunda, gav Vela två donationer med tolv års mellanrum ( 1 mars 1143 och 20 mars 1155 ) till klostret i Sobrado , tillsammans med sin mor, Toda Pérez, och farbror Rodrigo Pérez de Traba [ 12] . Den 23 och 29 juni 1141 gav Vela Gutierrez och hans kusin Gonzalo Alfonso sina tomter av klostret Lapedo till Gonzalos bror Pedro Alfonso [13] .
Vela och Sanchi hade sex söner - Fernando, Garcia, Juan, Pedro, Ponce och Rodrigo - och en dotter, Maria [14] . Den 5 juni 1181 beviljade de tre bröderna Fernando, Juan och Pedro, samt Suero Meléndez, sin syster det gods de ärvt i Hem , på villkor att det efter hennes död skulle övergå till klostret Fontevraud och ett kloster skulle grundas där [15] . Lekmännen i familjen Vela behöll dock rätten att lägga in sitt veto mot valet av abbedissan, som måste vara bland deras släktingar. Lekkvinnor från Vela-klanen fick möjlighet att bo och få vård i klostret, utan att tillgripa denna sed [15] .