Eugene Emmanuel Viollet-le-Duc | |
---|---|
fr. Eugene Emmanuel Viollet-le-Duc | |
Grundläggande information | |
Land | Frankrike |
Födelsedatum | 27 januari 1814 |
Födelseort | Paris |
Dödsdatum | 17 september 1879 (65 år) |
En plats för döden | Lausanne |
Verk och prestationer | |
Arkitektonisk stil | neogotik |
Viktiga byggnader | Abbadie Castle , Mondardieu Castle [d] , Château de la Flacher [d] , Frihetsgudinnan och Trajanus kolumn i Rom, basrelief av huvudansikten på en piedestal [d] |
Restaurering av monument | Carcassonne fästning och dussintals andra monument i Frankrike |
Vetenskapliga verk | Ordbok för fransk arkitektur från 11-1500-talen , Citadellet i Carcassonne , rysk konst, etc. |
Utmärkelser | Kunglig guldmedalj [d] ( 1864 ) |
Signatur | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc ( fransk Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc , 27 januari 1814 - 17 september 1879 ) var en fransk arkitekt, restauratör, konstkritiker och arkitekturhistoriker, nygotisk ideolog , grundare av arkitekturrestaurering .
Född i familjen till en parisisk tjänsteman, nära konstnärliga kretsar: Eugenes mamma arrangerade bohemiska salonger, hennes morbror var den berömda konstnären Etienne-Jean Delescluse . År 1830, under julirevolutionen , befann sig Eugène Emmanuel på barrikaderna och vägrade sedan att gå in i den prestigefyllda École des Beaux-Arts , och föredrog praktiskt arbete som lärling i arkitektfirman Achille Leclerc .
Efter en resa till Italien (1836-1837) accepterade han 1840 förslaget från Prosper Mérimée (på den tiden - statens inspektör för historiska monument ) att utföra restaureringen av det medeltida romanska klostret St. Maria Magdalena i Vezelay . Detta följdes av 40 år av aktivt restaureringsarbete.
Sedan 1853 var Viollet-le-Duc generalinspektör för kyrkobyggnader i Frankrike. Som arkitekt i sin egen rätt designade och byggde han tre kyrkor i Carcassonne, D'Estre och Saint-Ayan-sur-Tholon , samt ett monument över Napoleon och hans bröder i Ajaccio . År 1874 tvingades Viollet-le-Duc lämna sin post på anklagelser om "fritt tänkande" och gick in i politiken, valdes in i den parisiska kommunen .
Under det fransk-preussiska kriget 1870-1871. Viollet-le-Duc är en militäringenjör överstelöjtnant i armén. Baserat på militär erfarenhet publicerade han den polemiska monografin The History of a Fortress ( Histoire d'une Forteresse , 1874), där han föreslog en militär strategi för det framtida försvaret av Frankrike, baserad på den verkliga historien om fästningen Roche-Pont . Viollet-le-Ducs militära teorier påverkade direkt beredningen av franska försvarslinjer före båda världskrigen.
Viollet-le-Ducs författarskap omfattar både monografier som beskriver enskilda monument och den grundläggande 10-volymen "Explanatory Dictionary of French Architecture of the 11th-16th Centuries" (1854-1868), 6-volymen "Explanatory Dictionary of French Utensils from the Carolingians to renässansen " (1858-1875), tvådelade diskurser om arkitektur (1863-1872), såväl som populära publikationer.
I slutet av sitt liv, 1877, publicerade Viollet-le-Duc en uppslagsbok Russian Art. Dess källor, dess beståndsdelar, dess högsta utveckling, dess framtid” [1] . Han var förtjust i monument av rysk tälttakarkitektur , såsom Dyakovo-kyrkan och templet i Putinki , och såg dem som bevis på "indo-tatariskt" inflytande. Han letade efter ursprunget till Vladimir-Suzdal-relieferna i Persien. Sådana lätta närmande orsakade ett vederläggande av Fjodor Buslaev (artikel "Rysk konst i bedömningen av en fransk vetenskapsman", 1879).
Viollet-le-Duc förde till den franska vetenskapsskolan en metod för korrekt, arkeologisk metod för att mäta och beskriva antikviteter, men hans praktiska erfarenhet av restaurering var minst sagt kontroversiell:
Att restaurera en byggnad betyder inte att renovera den, reparera den eller bygga om den; det betyder att återställa det till ett fullständigt tillstånd, som det aldrig kunde ha haft förrän nu.
Detta tillvägagångssätt provocerade motstånd från det motsatta lägret av "konservativa", ledd av John Ruskin , som förebråade Viollet-le-Duc för det faktum att efter dess restaurering "det är omöjligt att samla ens skräpet" från den verkliga antiken. Ett extremt exempel på Viollet-le-Ducs tillvägagångssätt är slottet Pierrefonds , vars "restaurering" dominerades av idén om att skapa en "idealbyggnad" av medeltida stil.
Idén om kreativ rekreation av medeltida monument "enligt Viollet-le-Duc" slog rot i många europeiska länder; det är henne som många bevarade monument har sitt utseende att tacka - från slottet Karlstejn till Assumption Cathedral i Vladimir-Volynsky .
Ur den moderna byggnadsvårdspraktikens synvinkel anses Viollet-le-Ducs restaureringssätt för fritt, subjektivt och baserat på tolkningar, dock kunde vissa arkitektoniska monument ha gått förlorade utan hans medverkan i deras restaurering.
Eugène Viollet-le-Duc var involverad i planeringen och organisationen av 1878 års världsutställning i Paris . När utställningshallarna i Trocadero-palatset ( Palais du Trocadéro ), på Seines högra strand , mittemot Champ de Mars och Eiffeltornet , som inrymde en del av den franska utställningen (senare " Chaillot-palatset " byggdes på denna plats), var tomma, skickade Viollet-le-Duc den 11 juni 1879 en rapport till ministern för offentlig utbildning Jules Ferry med ett förslag att använda den tomma byggnaden för en ny typ av utställning. Hans förslag antogs den 4 november 1879. Den 20 december utsågs den framstående arkeologen och samlaren Alexandre du Sommerard , grundaren av Museet för nationella antikviteter (Cluny-museet) ( Musee d'antiquites nationales ), till arrangör av utställningen och chef för det framtida museet .
Viollet-le-Duc kallade sin idé "Museet för jämförande skulptur i Trocadero" ( Musée de sculpture comparée au Trocadéro ). Den förbereddes delvis av konceptet om konstens cykliska utveckling, som anges i Henri Faucillons The Life of Forms ( Vie des Formes , 1934). Viollet-le-Duc trodde att utställningen inte baserades på ett diakront tillvägagångssätt (placering av utställningar i en kronologisk sekvens "längs tidens axel"), utan på en synkron ("tvärsnitt" av tiden), som jämför processer och tillstånd som inträffar samtidigt på olika platser eller vid olika tidpunkter, vid liknande utvecklingsstadier.
I ingressen till sin rapport skrev Viollet-le-Duc: ”Bland de folk som nått en hög civilisationsnivå är skulpturkonsten indelad i tre perioder: imitation av naturen och dess mer eller mindre tillförlitliga och rimliga reproduktion; en arkaisk era där konsten syftar till att reflektera typer; emancipationens era och sökandet efter sanning i detalj, förbättringen av metoder för observation och avrättning. Alla folk kan inte observera alla dessa faser. Vissa går igenom alla tre faserna, andra bara de två första, utan att gå bortom den heliga konsten. Så var det med de flesta av folken i öst, med de gamla egyptierna och bysantinerna. Men oavsett vilken av civilisationerna vi tar, överallt är skulpturens utveckling inom ramen för var och en av de nämnda perioderna anmärkningsvärt lika. Det finns alltså en hel del gemensamt mellan den så kallade aeginetiska eller arkaiska perioden för grekisk konst och den arkaiska konsten i Frankrike på 1100-talet. På samma sätt är det mycket intressant att ange analogierna mellan skulpturkonstens utveckling i antikens Grekland (med början från Perikles tid) och i Frankrike (med början från 1200-talet). Således, om vi noggrant kombinerar modeller gjorda av egyptiska skulpturer från den egentliga arkaiska perioden (det vill säga skapade mellan den sjätte och artonde dynastin), eller modeller av grekiska skulpturer från den arkaiska tiden, såväl som franska statyer från XII-talet, som t.ex. en jämförelse gör det möjligt för oss att försäkra oss om att alla de tre angivna stadierna i konstens utveckling, så långt ifrån varandra i tid och ur sociala förhållanden, bygger på .
Vidare bifogade Viollet-le-Duc detaljplaner för det framtida museets alla salar. I ett rum föreslog han att placera gipsavgjutningar ( fr. moulager ) av helig grekisk skulptur och statyer av den kungliga portalen i Chartres katedral , i det andra - klassiska skulpturer från tiden för Phidias och Frankrike under XIII-XIV-talen. Enligt hans mening borde det finnas en känsla av att dessa verk "tillhör samma skola vad gäller tolkningen av naturen" och åskådare "kan få en helhetsbild av fransk skulptur." Vidare utvecklade Viollet-le-Duc sina idéer om exemplet med skulpturen i Flandern, Bourgogne, medeltida Tyskland.
Arkitekten såg inte sitt museum, som skapades kort efter hans död i november 1879. De fyra första salarna öppnades för allmänheten den 28 maj 1882 och tre till 1886. Men Museum of Comparative Sculpture varade inte länge - inte alla kunde uppskatta idéns originalitet. Det stängdes på grund av bristande budget. Världsutställningen i Paris 1937 var anledningen till avvecklingen av Trocadero-palatset. I dess ställe, enligt projektet av arkitekterna L. Boileau, J. Carlu och L. Azem , uppfördes Chaillot-palatset , som omgav Trocadero-trädgårdarna i en halvcirkel.
Det nya palatset rymde flera museer: Museum of Man, Museum of the Navy. Den vänstra flygeln är ockuperad av Museet för nationella monument i Frankrike. Den har samlat in tusentals gipsavgjutningar i full storlek under de senaste 130 åren, många från Viollet-le-Duc Museum of Comparative Sculpture. Men generellt sett är museets utställning, som innehåller mästerverk av fransk medeltida konst, byggd traditionellt och återspeglar inte konceptet om konstens progressiva utveckling [3] .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
Släktforskning och nekropol | ||||
|