Vitaly (Sergiev)

Arkimandrit Vitaly
Religion ortodoxi
Födelsedatum 1874
Födelseort
Dödsdatum 1946
En plats för döden
Land

Archimandrite Vitaly (Sergiev) ( variant (Sergeev) ; 1874 , ryska imperiet - 1946 , Teheran ) - archimandrite , den siste chefen för den ryska kyrkliga missionen i Urmia (1922-1946), rektor för St. Nicholas-ortodoxa pareten (1918) 1946) i Teheran .

Biografi

Född 1874. Han gick in i Valaam-klostret som en novis .

1903, bland de tre noviserna, skickades han från Valaam till Persien för att gå in i den ryska andliga missionen i Urmia . Han stod ut för sin iver bland andra noviser, i januari 1904 tonsurerades han till en munk med namnet Vitaly och invigde en hierodiakon [1] . Han var på ett uppdrag (med avbrott) till en början i körlydnad [2] . Sedan 1911 var han hieromonk , samtidigt ledde han avdelningen för beskickningen i staden Salmas [1] . Senare igen i Urmia [2] . Efter revolutionen stannade han kvar på sin tidigare tjänsteplats.

Sommaren 1918 gick turkiska trupper till offensiv. Assyrierna i Urmia bestämde sig för att ta sig till staden Hamadan , där de brittiska trupperna fanns. Tillsammans med honom var de tre sista medlemmarna av den ortodoxa missionen: Hieromonk Vitaly (Sergeev), prästen Vasilij Mamontov och diakon Fjodor Pidenko. Under 25 dagar rörde sig en skara på tusentals människor utan mat och vatten genom öknen heta i sommarsolen. Gamla män, kvinnor och barn gick i mitten, längs kolonnens periferi, män försvarade sig från turkiska trupper som attackerade från alla håll. Redan i Hamadan dog prästen Vasily Mamontov. Efter att ha utfört en kristen begravning av fader Vasily nådde fader Vitaly och diakon Fjodor Teheran, där Hieromonk Vitaly tog den lediga positionen som rektor för ambassadkyrkan [3] .

Således blev templet i Teheran efterträdaren till den urmiska missionen. Kyrkans sigill för den ryska kyrkliga missionen i Urmia förvaras fortfarande på kontoret för St Nicholas Cathedral [3] .

Han tjänstgjorde vid ambassaden St. Nicholas Church i Teheran. Från oktober 1918 till 1946 var han rektor för St. Nicholas-kyrkan i Teheran.

År 1922, genom beslut av biskopssynoden i den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland, upphöjdes han till rang av arkimandrit och utnämndes till chef för den återupplivade ryska kyrkliga missionen i Urmia.

I sina meddelanden riktade till biskopssynoden bad han upprepade gånger att få utse en assistent till honom i heliga ordnar. Slutligen, den 4 mars 1941, beslutade ledningen för kyrkan utomlands att utse Hieromonk Vladimir (Malyshev) till den andre prästen i Teheran, dit han anlände den 3 april samma år.

Tack vare fader Vitalys ansträngningar uppfördes en ny St. Nicholas-kyrka. Den 6 februari 1941 köpte organisationskommissionen för ryska församlingsmedlemmar i Teheran en tomt för 210 000 reais för dess konstruktion. Men på grund av kriget försenades bygget. I mars 1943 mottogs stora summor från ägaren av smyckesaffären N.I. Mashurov, ägaren till asfaltverket D.I. Kastelidi, ägaren till smyckesfabriken "omega" V.I. R. Isaeva [4] . Nedläggningen av templet genomfördes den 21 augusti 1944. Templet invigdes den 9 april 1945. Efter kyrkans invigning har Fr. Vitaly utförde inte längre gudstjänster, utan bad bara sittande på altaret.

Han dog senast den 22 september 1946 i Teheran. Han begravdes på den rysk-ortodoxa kyrkogården i Teheran [5] .

I samtidens memoarer

En gammal man på omkring 75 går på gatan i Teheran. Dess klassiska skönhet är värdig Michelangelos mejsel . Kanske, innan han släppte den till jorden, gav Gud den till ebben av den store mästarens själ?

Den gamle mannen är en ortodox prästmunk. Efter ett decennium av insamlingar byggde han en vacker kyrka i 1600-talsstil i Teheran och öppnade en församlingsskola med den.

Han är populär och vördad av invånare i Teheran av olika trosriktningar. Ett oljeporträtt av honom av en polsk katolsk konstnär ställdes ut på vårutställningen med målningar 1942.

Här kommer en ung iranier till prästen. Han tog av sig hatten och stoppade den i fickan, han lade handen mot handen med handflatorna uppåt och ställer sig, med huvudet lågt, framför den gamle. Prästen överskuggar iraniern med ett brett ortodoxt kors.

De skingras.

N. M. Anichkova (hustru till en sovjetisk officer, hemlig församlingsmedlem i St. Nicholas Church) "Patches of Iran" (memoarer) [6]

Anteckningar

  1. 1 2 Metropolitan of Petrozavodsk och Karelian Konstantin (Goryanov) , "Salt universum": historien om det ortodoxa uppdraget i Iran. . Hämtad 12 mars 2017. Arkiverad från originalet 13 mars 2017.
  2. 1 2 Hieromonk Stefan (Sado) , rysk-ortodox mission i Urmia (1898-1918) . Hämtad 12 mars 2017. Arkiverad från originalet 13 mars 2017.
  3. 1 2 Diakon Andrei (Khvylya-Olinter) , Problem med samhällets och individens andliga säkerhet i den ryska ortodoxa kyrkans missionsverksamhet // III (VIII) kongressen för den ryska ortodoxa kyrkans stiftsmissionärer. Arbetsdokument från plenarsessionen den 31 oktober 2002 (länk ej tillgänglig) . Hämtad 12 mars 2017. Arkiverad från originalet 13 mars 2017. 
  4. Makovetsky A.V. , prot. Belaya Tserkov bort från ateistisk terror: en historia om den ryska ortodoxa kyrkan utomlands . - St. Petersburg: Peter, 2009. - S. 117-130. — 315 sid. - 2000 exemplar.  — ISBN 978-5-49807-400-9 .
  5. Chechel A.D.  rysk-ortodoxa kyrkan i Iran under första hälften av 1900-talet. // Ryssland och öst: kulturella band i det förflutna och nuet: material från International Scientific Conference (IX Kolosnitsyn Readings), 16-17 april 2014. - Jekaterinburg: [University of Humanities], 2014. - S. 306
  6. N. M. Anichkova . Bitar av Iran. S. 131.// Samling av minne av Natalia Milievna Anichkova Arkivexemplar av 13 mars 2017 på Wayback Machine

Litteratur